Η δύναμη των φιλικών προς την πραγματική ζωή

Αργά το 2013, η Sarah Gray, 34 ετών, ανακατεύτηκε τρελός ως συγγραφέας από το σπίτι και από τη μαμά στη Φιλαδέλφεια. "Είχαμε μόλις καταρρεύσει στον καναπέ στο τέλος κάθε μέρας για να παρακολουθήσουμε τηλεόραση", θυμάται. "Δεν είδαμε ποτέ φίλους και μάλιστα μιλάμε με τους γείτονές μας". Έτσι ο Γκρέι πήρε στο Facebook με μια θέση που από τότε έχει προκληθεί από ιό: "Από την ερχόμενη Παρασκευή, είμαστε μαγειρεύοντας μια κατσαρόλα με σπαγγέτι και κεφτέδες κάθε βράδυ της Παρασκευής και καθισμένος στο τραπέζι της τραπεζαρίας ως οικογένεια μαζί με οποιονδήποτε άλλο επιθυμεί να συμμετάσχει μας. Φίλοι, γείτονες, συγγενείς, πελάτες, φίλοι του Facebook που θα ήθελαν να περνούν στην πραγματική ζωή, οι ταξιδιώτες που περνούν: είστε ευπρόσδεκτοι στο τραπέζι μας », έγραφε. "Μπορείτε να φέρετε κάτι, αλλά δεν χρειάζεται να το κάνετε. Το σπίτι θα είναι ακατάστατο... Αυτή είναι η μικρή μας προσπάθεια να περάσουμε περισσότερο χρόνο με το χωριό μας. "Ήταν ένα χτύπημα. Τώρα η ιδέα έχει γίνει παγκόσμια, και στην περιοχή της,

FridayNightMeatballs.com, Ο Γκί είναι κατακλυσμένος με ιστορίες λαών που ακολουθούν το κοστούμι. "Έχω συνειδητοποιήσει ότι σε όλο τον κόσμο, οι άνθρωποι δουλεύουν περισσότερο, κάνουν ό, τι πρέπει να κάνουν για να ξεπεράσουν - και να χάσουν τη σχέση μεταξύ τους κατά τη διαδικασία" λέει ο Gray.

Εχει δίκιο. Το τελευταίο τέταρτο του 20ού αιώνα παρατηρήθηκε πτώση κατά το ένα τρίτο στον αριθμό των ατόμων που προσκαλούν τακτικά τους φίλους τους και κατά 58% στον αριθμό που συμμετέχουν σε κοινοτικούς συλλόγους και οργανώσεις πολιτών (και στην πραγματικότητα παρευρίσκονται στις συναντήσεις), σύμφωνα με έρευνα του Robert Putnam, Ph. D., συγγραφέα του τώρα εικονικήΜπόουλινγκ μόνο: Η κατάρρευση και αναβίωση της αμερικανικής κοινότητας. Στη δεκαετία του '60, οι μισοί Αμερικανοί είπαν ότι εμπιστεύτηκαν άλλους ανθρώπους, ακόμη και τους ξένους. λιγότερο από ένα τρίτο λένε έτσι σήμερα. Και μια έρευνα που δημοσιεύθηκε το 2006 από τους ερευνητές του πανεπιστημίου της Αριζόνα και του πανεπιστημίου του Δούκα με βάση τα 20 χρόνια των δεδομένων που βρέθηκαν-κρατήστε στο καπέλο σας - ότι το 25 τοις εκατό από εμάς στερείται ενός μόνο στενού εμπιστευτικού (ορίζεται ως κάποιος με τον οποίο μπορείτε να συζητήσετε "σημαντικά θέματα"), ενώ το 50 τοις εκατό από εμάς είναι μόνο ένας φίλος μακριά από την κοινωνική απομόνωση. "Και η κοινωνική απομόνωση είναι ένας ισχυρός προγνωστικός παράγοντας πρόωρου θανάτου", λέει ο Thomas Sander, εκτελεστικός διευθυντής του Σεμινάριο Saguaro: Πολιτική δέσμευση στην Αμερική, πρόγραμμα του Σχολείου του Χάρβαρντ Κένεντι, στο Cambridge της Μασαχουσέτης. Έτσι είμαστε μοναχικοί και λιγότερο εμπλεκόμενοι, και ίσως να μας σκοτώσουν.

Τι συνέβη στην κοινότητα;

"Μέλη της« Μεγαλύτερης Γενιάς »[ενήλικες κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου] ήταν πολύ πιο πολιτικά-μυαλό από τους τα παιδιά και τα εγγόνια φαίνεται να είναι: Ψηφίστηκαν περισσότερο, εντάχθηκαν περισσότερο, έδωσαν περισσότερα, έμπισαν περισσότερα, "λέει Sander. Από τότε, οι οικογένειες έχουν γίνει ολοένα και πιο διάσπαρτες. Περισσότερο από το 60% των Αμερικανών απομακρύνεται από τις πατρίδες τους και το 43% εγκαταλείπουν τα σπίτια τους, σύμφωνα με στοιχεία που συνέλεξε το ερευνητικό κέντρο Pew. Ξοδεύουμε περισσότερο χρόνο από ποτέ στο αυτοκίνητό μας και έχουμε χάσει πολλά από αυτά που ο κοινωνιολόγος Ray Oldenburg αποκαλεί τα "τρίτα μέρη" μας: το κύριο Οδοί, καφετέριες, ταχυδρομεία και παμπ που χρησίμευαν ως κεντρικά σημεία συνάντησης σε μια κοινότητα, αλλά δεν υπάρχουν πλέον σε πολλά Προάστια. "Χωρίς αυτά τα τρίτα μέρη, δεν γνωρίζουμε τους ανθρώπους γύρω μας", λέει ο Oldenburg. "Δεν έχουμε" θέση στη γωνία "που μπορεί να χρησιμεύσει ως εύκολη διαφυγή. Και η ζωή χωρίς κοινότητα σημαίνει έναν τρόπο ζωής του σπιτιού στο σπίτι και στη δουλειά. "

Γιατί να συνδεθούμε

Η κοινωνικοποίηση είναι καλή για την υγεία μας, τόσο σωματική όσο και ψυχική. Όταν έχουμε ισχυρές συνδέσεις, είμαστε πιο πιθανό να ανταποκριθούμε σε αγχωτικές καταστάσεις συγκεντρώνοντας μαζί για άνεση και προστασία. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τις γυναίκες. Οι ψυχολόγοι το ονομάζουν θεωρία «τείνουν και να γίνουν φίλοι» και η έρευνα για τη νευροεπιστήμη έχει δείξει ότι προκαλεί πολύ λιγότερους καταστροφές στο νευρικό σύστημα από ό, τι η πιο πρωτόγονη αντίδραση μάχης ή πτήσης. "Άλλα είδη έχουν παχύ δέρμα, αιχμηρά δόντια, γρήγορα αντανακλαστικά ή καμουφλάζ για να προστατεύσουν τον εαυτό τους", γράφει η Shelley Taylor, κοινωνικός ψυχολόγος της UCLA που πρωτοστάτησε στη θεωρία. Τα ανθρώπινα όντα υιοθέτησαν την ομάδα διαβίωσης ως την κύρια λύση στο πρόβλημα της επιβίωσης.

Και σε φυσικό επίπεδο; Έχοντας ένα ισχυρό δίκτυο προσωπικών συνδέσεων μπορεί να μειώσει τον κίνδυνο θνησιμότητάς σας όσο και να σταματήσετε το κάπνισμα ή το ποτό. Και μπορεί να έχει μεγαλύτερο αντίκτυπο στην υγεία σας από ότι το βάρος ή το επίπεδο δραστηριότητάς σας, σύμφωνα με μια ανασκόπηση του 2010 για 148 μελέτες που δημοσιεύθηκαν στο περιοδικό PLOS Medicine. Οι ασθενείς με καρκίνο του μαστού που συμμετέχουν σε ομάδες υποστήριξης αναφέρουν λιγότερο πόνο από εκείνους που δεν το κάνουν. Και μια ομάδα ασθενών με ιδιαίτερα επιθετικό στέλεχος έζησε ακόμη περισσότερο, σύμφωνα με έρευνα του Πανεπιστημίου του Στάνφορντ.

Face Time vs. "Facetime"

"Θα επιμείνω ότι η πραγματική κοινότητα είναι τοπική [και προσωπικά]", λέει ο Oldenburg. "Τα περισσότερα από αυτά που επικοινωνούμε είναι μη λεκτικά. Υπάρχει ένας πλούτος λογοτεχνίας σε αυτό. Δεν μπορείτε να καταλάβετε πλήρως τους ανθρώπους εάν δεν είστε ποτέ πρόσωπο με πρόσωπο ».

Λέει ο Peter Block, ένας από τους συνεργάτες του Άφθονη Κοινότητα: Αφύπνιση της δύναμης των οικογενειών και των γειτονιών: "Το Facebook δεν μπορεί να υποκαταστήσει την ασφάλεια και την ασφάλεια που προέρχεται από τη ζωή σε μια κοινότητα όπου σας οι γείτονες γνωρίζουν τα ονόματα των παιδιών σας ". Και δεν μπορεί επίσης να ενισχύσει τα μαθήματα που διδάσκουμε στα παιδιά μας για το πραγματικό κόσμος. "Τα παιδιά χρειάζονται πρακτικές εμπειρίες μάθησης για να κατανοήσουν ορισμένα πράγματα. Για παράδειγμα, πώς να αντιμετωπίζετε τα ζώα, πώς να τον κήπο ή πώς να αλληλεπιδράτε με τους ηλικιωμένους », λέει ο μπλοκ. "Αυτό πρέπει να συμβεί όπου ζούμε."

Το Διαδίκτυο έχει διαδραματίσει σαφώς σημαντικό ρόλο στην απώλεια τρίτων θέσεων. Μπορούμε να Amazon Prime σχεδόν τίποτα που απαιτούσε ένα ταξίδι στο βιβλιοπωλείο, κατάστημα υλικού ή φαρμακείο. Αυτό συνέβαλε επίσης στην απώλεια της "αλληλεξάρτησης" εντός των κοινοτήτων, λέει ο Douglas Rushkoff, Ph. D., ο συγγραφέας Παρουσιάζοντας Shock: Όταν όλα γίνονται τώρα, και καθηγητής της θεωρίας των μέσων ενημέρωσης και της ψηφιακής οικονομίας στο Queens College, City University της Νέας Υόρκης. Πίσω στην ημέρα, "οι κοινότητες δεν ήταν απλά κύκλοι φίλων που επέλεξαν να γίνουν μαζί. ήταν άνθρωποι που γνώριζαν ο ένας τον άλλον ως φίλους, πελάτες και αλληλένδετους προμηθευτές. Ο Joe πούλησε βρώμη στον Ιωάννη και ο Ιωάννης έκανε τις ρόδες για το βαγόνι του Joe. "Τώρα, υποστηρίζει ο Rushkoff, οι μεγάλες εταιρείες που έχουν αντικαταστήσει αυτούς τους εμπόρους και βιοτέχνες περισσότερο από ό, τι κάνουμε με τα άτομα.

Και οι διαδικτυακές κοινότητες μπορεί να φανεί να καταστρέφουν τη συμμετοχή των πολιτών: Υπογράφουμε ηλεκτρονικές αναφορές, αλλά δεν εμφανίζονται πάντα στο περίπτερο των ψηφοφοριών. δείχνουμε την οργή μας για τη βία μέσω πυροβόλων όπλων, αντί για πραγματικές διαμαρτυρίες. "Υπάρχει πολύς ακτιβισμός για το laptop τώρα", λέει ο Rushkoff. "Είναι καλύτερο να κάνετε κλικ σε κάτι από το να μην κάνετε τίποτα, αλλά είναι ένα φτωχό υποκατάστατο για το τι θα μπορούσαμε να κάνουμε [στο παρελθόν]".

Και όμως-ίσως μπορούμε να βρούμε κάποια ελπίδα στο σύγχρονο μοντέλο της κοινότητας των Παρασκευών νύχτα Meatballs. "Δεν υπάρχει πλέον διάκριση μεταξύ του διαδικτύου και αυτού που αποκαλούμε" πραγματική ζωή ", λέει ο Γκρέι. "Αυτό που συμβαίνει στο διαδίκτυο είναι ένα μέρος της πραγματικής ζωής." Χρησιμοποιεί τα κοινωνικά μέσα για να καλέσει τους επισκέπτες στα δείπνα της και να μάθει για τα γεύματα που εμπνέονται από την ιδέα της που συμβαίνει αλλού. Έτσι ίσως το Διαδίκτυο μπορεί να χρησιμεύσει ως ένα είδος "τέταρτης θέσης" -ένα επισκέπτη για πληροφορίες, έμπνευση, και ακόμη και υλικοτεχνική βοήθεια, για να ενισχύσουμε τις φυσικές μας κοινότητες. Ο Sander λέει ότι μπορούμε να κάνουμε τα πράγματα ακόμα καλύτερα ", δίνοντας προτεραιότητα στη συναναστροφή με τους φίλους και στην εμπλοκή μας σε θέματα που μας ενδιαφέρουν όταν αποφασίζουμε πώς να περάσουμε τα Σαββατοκύριακα μας".

Ακούγεται σαν μια ιδέα που πρέπει να συνεχίσουμε να μιλάμε - ίσως πάνω από κεφτεδάκια.