Οικοδόμηση «δημοκρατικού κεφαλαίου»
800 χρόνια πρακτικής κάνουν την Ελβετία ένα εργαστήριο δοκιμών για τα αποτελέσματα της δημοκρατίας
Πηγή: Dennis Jarvis από το Χάλιφαξ του Καναδά [CC BY-SA 2.0 (Wikimedia commons)
Σε μια συνεισφορά στο εναρκτήριο τεύχος του American Economic Journal - Macroeconomics, οι οικονομολόγοι Torsten Persson του Πανεπιστημίου της Στοκχόλμης και Ο Guido Tabellini του Πανεπιστημίου Bocconi, στο Μιλάνο, επινόησε τον όρο «δημοκρατικό κεφάλαιο» για να αντιπροσωπεύσει το απόθεμα της επιρροής της έννοιας της πολιτικής δημοκρατία που προκύπτει από τη συσσωρευμένη εμπειρία δημοκρατίας μιας χώρας και την έκθεσή της στις δημοκρατίες από μόνη της και ίσως και σε άλλα μέρη της κόσμος. Οι δύο συγγραφείς θεωρούσαν ότι οι χώρες με πιο δημοκρατικό κεφάλαιο θα ήταν πιο πιθανό να καθιερώσουν μια δημοκρατία, εάν δεν ήταν επί του παρόντος σε μία, και λιγότερο πιθανό να μεταβούν σε δικτατορία ή αυταρχισμό, επειδή περισσότεροι από τους πολίτες τους θα ήταν έτοιμοι να αντισταθούν στην απομάκρυνση της δημοκρατίας δικαιώματα. Χρησιμοποιώντας ιστορικά δεδομένα για έως και 180 χρόνια έως το 2000, για περίπου 150 χώρες, βρήκαν σημαντική υποστήριξη για αυτήν την ιδέα.
Φαίνεται πλέον απολύτως λογικό να υποθέσουμε ότι σε περιοχές όπως η Δυτική Ευρώπη, έχει γίνει όλο και πιο απίθανο τις τελευταίες δεκαετίες να επιστρέψει μια χώρα ξαφνικά δικτατορία. Θα εκπλαγούμε πολύ περισσότερο όταν βλέπουμε το Βέλγιο να κυβερνάται ξαφνικά από έναν δικτάτορα τον επόμενο χρόνο, ενώ ακόμα περιτριγυρισμένο από δημοκρατικούς γείτονες, από ό, τι εκπλήσσουμε από σημάδια δημοκρατικής ολίσθησης στην Ουγγαρία ή Τουρκία. Ωστόσο, υπάρχουν πρόσθετες και αυξανόμενες ενδείξεις ότι η προηγούμενη πρακτική σχετικά δημοκρατικών θεσμών είχε πολύ μακροχρόνιες επιπτώσεις στους ανθρώπους και σε πολύ καλύτερες γεωγραφικές κλίμακες.
Το 2016, Luigi Guiso, Πάολα Sapienza και Luigi Zingales δημοσίευσε ένα έγγραφο στην Εφημερίδα της Ευρωπαϊκής Οικονομικής Ζώνης με την οποία παρέχεται σημαντικές αποδείξεις που δείχνουν ότι πόλεις και πόλεις της βόρειας Ιταλίας που κυβερνήθηκαν ως ελεύθερες πόλεις-κράτη κατά τη δωδέκατη έως οι 14οι αιώνες έχουν περισσότερους κατά κεφαλήν μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς, περισσότερη παρουσία ιδρυμάτων δωρεάς οργάνων και λιγότερες εξαπατήσεις από μαθητές για τα μαθηματικά δοκιμές, σήμερα.
Ένα παρόμοιο και ίσως ακόμη πιο εντυπωσιακό εύρημα αναφέρεται τώρα από τον Devesh Rustagi, έναν νεαρό Εκπαιδευμένος από τη Ζυρίχη οικονομολόγος που ασχολείται με θέματα οικονομικής ανάπτυξης και θεσμών χρησιμοποιώντας μια ποικιλία ερευνητικές μέθοδοι. Αν και το Ph. D. του Rustagi η έρευνα επικεντρώθηκε στις σχέσεις συνεργασίας μεταξύ βιώσιμων δασών διαχείριση ομάδες στην αγροτική Αιθιοπία, ενδιαφέρθηκε για τις δημοκρατικές παραδόσεις που είναι σχετικά μεγάλες αλλά επίσης ποικίλλει σε διάρκεια και λεπτομέρεια σε διάφορες περιοχές στην Ελβετία, όπου κέρδισε το δικό του βαθμός. Χρησιμοποίησε μια διαδικτυακή πλατφόρμα έρευνας για να προσλάβει αρκετές εκατοντάδες ερευνητές από γαλλόφωνες και γερμανόφωνες περιοχές της χώρας και είχε συμμετέχουν σε αλληλεπιδράσεις δύο ατόμων με ανώνυμους ομολόγους τους σε ένα παιχνίδι διλήμματος με νομισματικές απολαβές που οδηγούν από μόνες τους και από τους ομολόγους τους » αποφάσεις. Το παιχνίδι που παίχτηκε ήταν το δημόσιο αγαθό ή το παιχνίδι εθελοντικής συνεισφοράς που περιγράφεται στο προηγούμενες δημοσιεύσεις, όπου κάθε παίκτης διαιρεί ένα σύνολο διακριτικών μεταξύ ενός ιδιωτικού και ενός ομαδικού λογαριασμού, ο καθένας κερδίζει περισσότερα για οποιοδήποτε αντίστοιχο σύνολο ενεργειών όταν περισσότερα είναι συνεισφέρουν και οι δύο στον ομαδικό λογαριασμό τους και ο καθένας κερδίζει περισσότερα όταν ο άλλος συνεισφέρει πλήρως σε αυτόν τον λογαριασμό, ενώ η ίδια συνεισφέρει τίποτα. Εκτός από το να αποφασίσει πόσα διακριτικά θα τοποθετήσει στον λογαριασμό της ομάδας χωρίς όρους, η Rustagi ζήτησε από κάθε ερωτώμενο να αποφασίσει πόσα κουπόνια θα συνεισφέρει υπό την προϋπόθεση του τι έβαλε ο άλλος. Όπως τους εξήγησε, ένας από τους δύο παίκτες θα επιλέγονταν τυχαία για να εφαρμοστεί αυτή η υπό όρους απόφαση, ενώ η απόφαση του άλλου θα ήταν η άνευ όρων. Όπως στην αρχική έκδοση αυτού του παιχνιδιού των Fischbacher, Gächter και Fehr (2001), οι υπό όρους αποφάσεις επιτρέπουν στον ερευνητή να ταξινομήσει τη διάθεση του λήπτη συνεργασία—Έτσι, όσοι αποφασίζουν να συνεισφέρουν περισσότερο στον κοινό λογαριασμό τόσο περισσότερο οι άλλοι συνεισφέρουν ονομάζονται «υπό όρους συνεργάτες». Αν και θα κερδίζουν περισσότερα χρήματα χωρίς να συνεισφέρουν τίποτα, αυτοί οι παίκτες ενεργούν σαν να νιώθουν καλύτερα για τον εαυτό τους εάν ενταχθούν στον ομόλογό τους σε μια πράξη αμοιβαίας συνεργασία. Τέτοια άτομα έχουν βρεθεί να είναι ο πιο πολυάριθμος τύπος σε μια σειρά μελετών, αλλά άτομα που δεν συνεισφέρουν τίποτα ανεξάρτητα από το τι Αντίστοιχο - οι μεταγλωττισμένοι ελεύθεροι αναβάτες - βρίσκονται επίσης, όπως είναι ένας ή δύο άλλοι τύποι, μαζί με ένα ορισμένο ποσοστό θεμάτων των οποίων οι αποφάσεις δεν σαφές σχέδιο.
Ο Rustagi συγκέντρωσε αρκετές πληροφορίες από τους συμμετέχοντες για να προσδιορίσει από ποιο μέρος της Ελβετίας ήταν και να ελέγξει για πράγματα όπως εκπαίδευση, επάγγελμα και εισόδημα. Μεταξύ των παραγόντων που συσχετίστηκαν έντονα με την πιθανότητα ενός ατόμου να επιδείξει υπό όρους συνεργασία το παιχνίδι εθελοντικής συμβολής ήταν η διάρκεια της ιστορικής δημοκρατίας στο δήμο που γεννήθηκε το άτομο σε. Ορισμένα αγροτικά καντόνια είχαν δημιουργήσει υπαίθριες συνελεύσεις στις οποίες οι επιλέξιμοι άνδρες κάτοικοι ψήφισαν ήδη από τον 14ο αιώνα. Ορισμένες πόλεις είχαν επεκτείνει τις τάξεις εκείνων με φωνή στην επιλογή των δημοτικών συμβουλίων τους σε παρόμοια νωρίς σημεία. Αντίθετα, περισσότερες δημοκρατικές μορφές δεν εμφανίστηκαν σε άλλες περιοχές μέχρι την εισβολή του Ναπολέοντα στην Ελβετία 1798, με αποκορύφωμα την έκδοση της Πράξης Διαμεσολάβησης που απαιτούσε τοπική αυτοδιοίκηση καθ 'όλη τη διάρκεια Χώρα. Οι πιο αυτοδιοικούμενες και οι λιγότερο αυτοδιοικούμενες περιοχές διασκορπίστηκαν στις περιοχές από τις οποίες προέρχονταν οι συμμετέχοντες.
Μπορεί κανείς να συμπεράνει από την ισχυρή συσχέτιση μεταξύ της διάρκειας της τοπικής αυτοδιοίκησης και της την τάση να συνεργαστούμε ότι η ιστορική πρακτική των φωνών των πολιτών δημιούργησε περισσότερη συνεργασία οι πολίτες? Όχι στην πραγματικότητα, δεδομένου ότι η αντίθετη κατεύθυνση της αιτιώδους συνάφειας - ότι οι περισσότεροι συνεργατικοί κεκλιμένοι πληθυσμοί ήταν περισσότεροι Η επιμονή στον αυτο-κανόνα, ή καλύτερα σε θέση να οργανωθεί συλλογικά για να την εξασφαλίσει, νωρίτερα στην ιστορία - είναι εξίσου εύλογη. Ωστόσο, ο Rustagi βρήκε έναν έξυπνο τρόπο να κάνει μια ισχυρή υπόθεση υπέρ της κατεύθυνσης της αιτιώδους συνάφειας από την ιστορική δημοκρατία στη συνεργασία. Προσδιόρισε περίπου ενενήντα δήμους που είχαν γίνει αυτοδιοικούμενοι στις 13 και 14 αιώνες λόγω ενός ιστορικού ατυχήματος ανεξάρτητα από τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων που κατοικούσαν σε αυτούς. Τόσο αυτές όσο και οι γειτονικές περιοχές ήταν υπό τον απόλυτο κανόνα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, εκείνη την εποχή, με εγγύς κανόνα από μια ποικιλία ευγενών σπιτιών που αναγνωρίστηκαν από την αυτοκρατορία και ορκίστηκαν επίσημα το. Όταν ο τελευταίος άνδρας επικεφαλής ενός ευγενούς σπιτιού που ονομάζεται Zaehringen, ο οποίος είχε κυβερνήσει εκατοντάδες σημερινούς ελβετικούς δήμους, πέθανε χωρίς κληρονόμο το 1218, ο Άγιος Ρωμαίος Αυτοκράτορας δεδομένου ότι επιτρεπόταν ορισμένα από τα εδάφη του σπιτιού στην Ελβετία «αυτοκρατορική αμεσότητα», που σημαίνει κανόνα από ένα τοπικό συμβούλιο ακριβώς κάτω από την αυτοκρατορία, αντί να κυβερνά από ευγενείς διαμεσολαβητές. Αν και δεν πλησιάζουμε την καθολική ψηφοφορία ενηλίκων με σύγχρονα πρότυπα, η αλλαγή αποτελούσε α σημαντικό βήμα προς την αυτονομία για μεγάλες ομάδες ιδιοκτητών γης, εμπόρων και άλλων ανδρών κατάσταση. Οι τσέπες της γης που προηγουμένως ήταν υπό το Zaehringen άρχισαν να αναπτύσσουν πιο δημοκρατικές μορφές τοπικής αυτοδιοίκησης περισσότερο από πέντε αιώνες πριν από την αναγκαστική επιβολή αλλαγών εκδημοκρατισμού από τον Ναπολέοντα.
Χρησιμοποιώντας τον κανόνα Zaehringen τη στιγμή της εξαφάνισης αυτού του σπιτιού ως έναυσμα για την πρώιμη δημοκρατία, ενώ ταυτόχρονα ελέγχουμε μια σειρά από γεωγραφικούς και άλλους παράγοντες που μπορεί επίσης να είναι επηρεάζοντας τη συνεργασία στο δείγμα του διαδικτυακού πειράματός του, ο Rustagi το βρήκε ως εξαιρετικά στατιστικά σημαντικό προγνωστικό παράγοντα για το ποιος κάνει επιλογές υπό όρους συνεργασίας σήμερα. (Στην οικονομετρική γλώσσα, ο κανόνας του Zaehringen χρησιμεύει ως «όργανο» για την πρώιμη αυτοδιοίκηση.) Έτσι, το σαφώς τυχαίο γεγονός ότι κάποιος είναι προγονικός Η τοποθεσία άρχισε να μεταβαίνει προς τη δημοκρατία αιώνες νωρίτερα από ό, τι οι γειτονικές περιοχές φαίνεται να παίζουν αιτιώδη ρόλο στη συνεργατική συμπεριφορά σήμερα.
Δεδομένου του χρονικού διαστήματος, τα ευρήματα του Rustagi, όπως αυτά του Guiso, του Sapienza και του Zingales, υποδηλώνουν ακόμη πιο έντονα από αυτά των Persson και Tabellini ότι η πρακτική της δημοκρατίας έχει έναν τρόπο «να πέσει κάτω από το δέρμα». Αυτό μπορεί να προσφέρει κάποια ελπίδα σε όσους από εμάς που ανησυχούν ότι το πείραμα με πλήρη δημοκρατία που σηματοδότησε τόσες πολλές χώρες στα τέλη του 20ου αιώνα, μπορεί να τελειώσει ατμός. Είναι αλήθεια ότι οι χώρες, συμπεριλαμβανομένων των Ηνωμένων Πολιτειών, της Βρετανίας και της Γαλλίας, μπορεί να υποστηριχθεί ότι δείχνουν λίγο λιγότερη ευθραυστότητα της δημοκρατίας, μέχρι στιγμής, σε σχέση με τους νεοεισερχόμενους στο θεσμικό όργανο όπως η Ουγγαρία, η Τουρκία και Πολωνία. Αλλά και στις τρεις παλαιότερες δημοκρατίες, υπάρχουν λόγοι ανησυχίας για την πολιτική πόλωση, τη νομοθετική δυσλειτουργία και την προθυμία ορισμένων ομάδων για συνταγματικούς ελέγχους και ισορροπίες για την επιβολή των επιθυμητών αποτελεσμάτων ή για την αναστολή αλλαγών που αντιτίθενται από μεγάλο αλλά μη πλειοψηφικά τμήματα των πληθυσμών τους. Η έρευνα που μόλις συζητήθηκε οδηγεί στην ελπίδα ότι οι πρόσφατοι αιώνες της εμβάθυνσης της δημοκρατικής εμπειρίας μας μπορεί να συμβάλουν σε μια καλοήθη επίλυση της τρέχουσας κρίσης, αλλά δεν έχουμε την πολυτέλεια της οπίσθιας όρασης που οι μελέτες που συζητήθηκαν έχουν εκμεταλλευτεί με τέτοια φινέτσα.