Γιατί δεν θέλετε να νιώσετε καλύτερα;
Πηγή: Photo Credit Alexi Berry, που χρησιμοποιείται με άδεια
Στο βιβλίο του, Να είσαι εδώ τώρα, Ο Ram Dass υποδεικνύει ότι αναζητούμε τα μυστικά της Ανατολής ή τον μυστικισμό - ωστόσο δεν είναι κρυμμένα. Είναι σε απλή θέα για πάντα. Ακόμα, οι άνθρωποι συνεχίζουν να κάνουν αναζήτηση.
Το ίδιο θα μπορούσε να ειπωθεί για τα μυστικά ευτυχία (μπορεί κανείς να ισχυριστεί ότι είναι ένα και το ίδιο). Ακόμα και όταν ο δρόμος προς την ειρήνη και την ευτυχία έχει ανοίξει μπροστά τους μέσω έρευνας και πειραμάτων, οι άνθρωποι συνεχίζουν να υποφέρουν.
Ο Ραμ Ντας λέει ξεκάθαρα: «Το μυστικό είναι ένα μυστικό για σένα λόγω του πού βρίσκεται το κεφάλι σου» (1971). Ο στόχος αυτής της ανάρτησης είναι να σας βοηθήσει να κατανοήσετε τα εμπόδια στην αλλαγή και να αλλάξετε πού βρίσκεται το "κεφάλι σας".
Οι μελέτες δείχνουν ότι υπάρχουν πολλές στρατηγικές συμπεριφοράς που οδηγούν σε περισσότερη απόλαυση στη ζωή, περισσότερη ειρήνη, περισσότερη ευτυχία, περισσότερη ευημερία.
Η άσκηση αποδεικνύεται ότι απελευθερώνει χημικές ουσίες στον εγκέφαλο που συμβάλλουν
αυτοπεποίθηση, μια αίσθηση ευεξίας και ακόμη και ευφορία (για να μην αναφέρουμε τα οφέλη για τη φυσιολογική υγεία), ωστόσο πολλά παραμένουν καθιστικά.Διαλογισμός έχει αποδειχθεί τόσο αποτελεσματικό όσο αντικαταθλιπτικά για να σταματήσετε υποτροπή του κατάθλιψη, δημιουργώντας μια ηρεμία και γαλήνη στη ζωή, και την καταπολέμηση στρες αλλά λίγοι διαλογίζονται.
Εστίαση στο θετικό στη ζωή, μέσω της διαβίωσης ευγνωμοσύνη και η καταγραφή θετικών γεγονότων, καθώς και η καθυστέρηση με το θετικό συναίσθημα, ενδείκνυται να αυξάνει τα επίπεδα ευτυχίας στις μελέτες. (Achor, 2011; Hanson, 2009).
Ωστόσο, πολλοί, που έχουν αρκετή τροφή, που ζουν σχετικά οικονομικά άνετη ζωή, που έχουν ανάγκη επιβίωσης, που είναι σωματικά υγιείς ή λογικά, υποφέρουν ψυχολογικά.
Γιατί λοιπόν πολλοί συνεχίζουν να υποφέρουν, όταν οι απαντήσεις είναι εμφανείς; Και οι δύο Tony Robbins και Henry Cloud, Ph. D. πιστώνονται με το απόσπασμα, "Η αλλαγή συμβαίνει όταν ο πόνος να παραμείνει ο ίδιος είναι μεγαλύτερος από τον πόνο της αλλαγής." Σύμφωνα με αυτήν τη θεωρία, οι άνθρωποι δεν κάνουν αυτό που θα οδηγήσει σε περισσότερη ευτυχία και ειρήνη επειδή δεν είναι αρκετά πόνος. Αυτή είναι μια εύλογη εξήγηση.
Η συμβολή στην αποθάρρυνση του πόνου ως κίνητρο για αλλαγή είναι η πιθανότητα διαμαρτυρίας για πολλά στη ζωή είναι καλύτερη από το να κάνουμε κάτι για να το αλλάξουμε.
Έχω αντιμετωπίσει πολλές φορές από πελάτες, μαθητές ή φίλους που πιστεύουν ότι δεν μπορεί να γίνει τίποτα για το συγκεκριμένο πρόβλημα. Κάθε επιλογή είναι αδύνατη λόγω των πεποιθήσεών τους για την αλλαγή. Έτσι, αντί να χρειάζεται να κάνουν την αλλαγή, απλά κάθονται με τα δεινά τους και αισθάνονται αδύναμοι.
Ίσως ο πραγματικός λόγος είναι ότι η ταλαιπωρία δεν είναι αρκετή για να παρακινήσει την αλλαγή. Ή ίσως υπάρχει κέρδος από τα δεινά.
Σε ψυχολογικούς όρους, μια αποζημίωση που προέρχεται από ένα οδυνηρό πρόβλημα ονομάζεται «δευτερεύον κέρδος». Πολλοί άνθρωποι που έχουν ψυχολογική δυσφορία (ή σωματική ασθένεια) παίρνουν προσοχή, υποστήριξη, περισσότερη αγάπη ή άλλα ενισχυτικά που κάνουν την αλλαγή λιγότερο ελκυστική.
Αυτά τα δευτερεύοντα κέρδη συχνά δεν θεωρούνται ότι αξίζουν το κόστος, αλλά η σημασία τους μπορεί να ελαχιστοποιηθεί. Ίσως, ενδεχομένως σε ένα αναίσθητος επίπεδο, αυτά τα κέρδη μειώνουν σημαντικά τον πόνο, ανατρέποντας τις κλίμακες επιλέγοντας να παραμείνουν οι ίδιοι αντί να αλλάξουν.
Άλλα εμπόδια στην αλλαγή είναι μηχανισμοί άμυνας. Όπως έχω γράψει σε πολλές προηγούμενες δημοσιεύσεις ("Χρησιμοποιείτε υπερβολικά τα ψυχολογικά σας εργαλεία;,” “Πώς μπορεί να βοηθήσει η Ψυχολογία ή να εμποδίσει τον Διαφωτισμό,” “Είμαι γεμάτος, και έτσι είσαι, "Και πιο πρόσφατα,"Το μεγάλο ψέμαΟι μηχανισμοί άμυνας προσπαθούν να προστατεύσουν ένα από πράγματα που απειλούν.
Αλλαγή είναι απειλητικές. Συχνά κάποιος που αναζητά ψυχολογική βοήθεια, «φοβάται βαθιά οποιαδήποτε αλλαγή στον τρόπο με τον οποίο χειρίζεται τον εσωτερικό του κόσμο και τον κόσμο γύρω του». (Donnell, Μ, 2011;). Ως εκ τούτου, οι αμυντικοί μηχανισμοί μπορεί να εμποδίσουν την ικανότητα κάποιου να αλλάξει, παρά τη συνειδητή επιθυμία να το κάνει.
Μια άλλη θεωρία μπορεί να είναι ότι οι άνθρωποι δημιουργούν νόημα από τα βάσανα τους. Αυτό, στην πραγματικότητα και αν γίνει αντιληπτό αντικειμενικά, είναι πιο θετικό παρά αρνητικό. Οι άνθρωποι θέλουν μια ουσιαστική ζωή. Παρόλο που οι υπαρξιακοί θεωρούν ότι το νόημα δημιουργείται (και δεν είναι εγγενές στη ζωή), το να έχεις νόημα κάνει τη ζωή κάποιου πιο έντονη.
Εάν η ταλαιπωρία επιτρέπει σε κάποιον να έχει νόημα, τότε η λύση για τον τερματισμό της ταλαιπωρίας θα ήταν να βρούμε ένα πιο εύγευστο νόημα. Μια άλλη επιλογή είναι να συνεχίσετε να υποφέρετε αλλά να βρίσκετε παρηγοριά στην έννοια που απορρέει από αυτήν.
Ο Βίκτορ Φράνκλ, στο βιβλίο του, Ανθρώπινη αναζήτηση για νόημα περιγράφει έναν άνδρα του οποίου ο θάνατος της γυναίκας του οδήγησε σε πολλά βάσανα για αυτόν. Ο Φράνκ ρώτησε τους πένθους τι θα συνέβαινε αν είχε χάσει πρώτα; Ο άντρας συζήτησε πόσο θα είχε υποφέρει η γυναίκα του αν είχε αντιστραφεί η κατάσταση. Ως εκ τούτου, τα δεινά του είχαν πλέον νόημα, και ως εκ τούτου ανέπτυξε μια καλύτερη ψυχολογική θέση.
Όπως έχω γράψει στο "Υπερνίκηση των περιττών δεινών, "Και η τελευταία μου ανάρτηση,"Είστε ασήμαντοι. Αλλά δεν σημαίνει ότι δεν μπορείς να είσαι ευτυχισμένοςΤο να είσαι προσεκτικός και να βλέπεις μια υπαρξιακή άποψη είναι μια λύση στο βάσανο. Αν και οι δημοσιεύσεις αντιμετωπίζουν δύο ξεχωριστά προβλήματα (δημιουργώντας ασυνείδητα βάσανα και αντιλαμβανόμαστε τη σκέψη ως πιο σημαντική από ό, τι είναι αντίστοιχα) οι λύσεις είναι παρόμοιες: ενσυνειδητότητα, διορατικότητα, διαλογισμός, προκλητική σκέψη και προβολή των πραγμάτων μέσω ενός πιο απομακρυσμένου αντικειμενικού πλαισίου σκέψης για να ξεπεραστούν τα δεινά. Όταν αυτά συνδυάζονται με άσκηση και βελτιωμένη διατροφή, λιγότερο πόνο και πιο θετικές διαθέσεις αναμένεται να εμφανιστούν
Φυσικά, αυτό απαιτεί προσπάθεια. Ίσως η ταλαιπωρία που βιώνετε δεν είναι αρκετά μεγάλη για να παρακινήσει μια τέτοια εργασία. Εναλλακτικά, δεν μπορείτε να δείτε το πραγματικό κόστος του πόνου που έχετε λόγω αμυντικών μηχανισμών ή δευτερευόντων κερδών. Εάν δεν θα αλλάξετε, τουλάχιστον αγκαλιάστε τα δεινά σας.
Πνευματικά δικαιώματα William Berry, 2014