Είναι η Κυβέρνηση και το Market Strange Bedfellows;

Οι μύθοι αφθονούν σχετικά με το πώς σχετίζονται οι κυβερνήσεις με τις οικονομίες. Ένας από τους πιο επιτυχημένα διαδεδομένους μύθους είναι ότι η κυβέρνηση και η οικονομία είναι αντίπαλοι: όσο περισσότερη κυβέρνηση, τόσο λιγότερη οικονομική ανάπτυξη και ζωτικότητα.

Ένας στενά συνδεδεμένος μύθος είναι ότι αυτή η ιδέα ήταν ένα κεντρικό δόγμα του Άνταμ Σμιθ, του ιδρυτή των κλασικών οικονομικών στα τέλη του 18ου αιώνα, του οποίου το όραμα εξακολουθεί να εμφανίζεται η σφραγίδα της Αμερικανικής Οικονομικής Ένωσης (η κορυφαία επαγγελματική οργάνωση της έρευνας, της διδασκαλίας, των επιχειρήσεων και των κυβερνητικών οικονομολόγων στις ΗΠΑ Κράτη). Και οι δύο μύθοι συγκαταλέγονται μεταξύ αυτών που κατεδαφίζονται αποτελεσματικά από το βιβλίο του 2019 Άνθρωποι, δύναμη και κέρδη: Προοδευτικός καπιταλισμός για μια εποχή δυσαρέσκειας από τον διακεκριμένο οικονομολόγο Joseph Stiglitz.

Ο Stiglitz είναι ένας από τους αληθινούς γίγαντες του επαγγέλματος της σύγχρονης οικονομίας. Μέχρι την ηλικία των 24 ετών, είχε κερδίσει το διδακτορικό του. στην πειθαρχία με σχεδόν ένα χρόνο σπουδές σε ένα από τα κορυφαία οικονομικά τμήματα του κόσμου, το MIT. Στη συνέχεια κατείχε εκτεταμένες θέσεις σε άλλα τρία τμήματα των ΗΠΑ, Yale, Princeton και Stanford, και ξεκίνησε τη μετάβαση από την οικονομική θεωρία (για την οποία του απονεμήθηκε το βραβείο Νόμπελ στα οικονομικά το 2001) σε ρόλους συμβουλευτικής πολιτικής στην κυβέρνηση Κλίντον και στον κόσμο Τράπεζα. Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 2000, έχει δημοσιεύσει αρκετά βιβλία με επιρροή που μπορεί κανείς να διαβάσει χωρίς διδακτορικό, συμπεριλαμβανομένων Η παγκοσμιοποίηση και οι δυσαρέσκειές της (2002), Ελεύθερη πτώση (2010) [σχετικά με την παγκόσμια χρηματοπιστωτική κρίση], και Η τιμή της ανισότητας (2012). Έχει μετακομίσει σε ένα νέο ακαδημαϊκό σπίτι στο Πανεπιστήμιο της Κολούμπια, έχει υπηρετήσει σε πολλές σημαντικές επιτροπές και είναι από τους κορυφαίους δημόσιους διανοούμενους στο επάγγελμα των οικονομικών.

Μαζί με τον εξίσου αξιοσημείωτο οικονομολόγο και φιλόσοφο Amartya Sen, ο Stiglitz υπήρξε φωνητικός και επιδραστικός υποστηρίζοντας ότι ούτε τα επίπεδα δεικτών χρηματιστηρίου ούτε το ακαθάριστο εγχώριο προϊόν είναι καλοί δείκτες οικονομικού ευημερία. Δεν εκπλήσσει λοιπόν ότι ξεκινά Άνθρωποι, δύναμη και κέρδη υποστηρίζοντας ότι οι απόψεις του έχουν πράγματι πολλά κοινά με αυτά που υποστηρίζονται στο διάσημο βιβλίο του Adam Smith, Ο πλούτος των εθνών. Δηλώνει με ακρίβεια ότι με τον όρο «πλούτος», ο Σμιθ αναφερόταν στην οικονομική ευημερία, όχι σε αποθέματα χρυσού, αργύρου ή μετοχών της εταιρείας. Στο επίκεντρο του φιλοσοφικού και κοινωνικού επιχειρήματος του Σμιθ ήταν η ιδέα ότι οι προηγούμενες προσεγγίσεις στην οικονομική πολιτική (την οποία ονόμαζε «μερκαντιλιστής»), προσεγγίσεις που τόνισαν τη συγκέντρωση χρυσού ή ασήμι στο εθνικό ταμείο, έδιναν προτεραιότητα σε κάτι αποσυνδεδεμένο από την πραγματική οικονομική ευημερία μιας χώρας, η οποία θα έπρεπε να κριθεί από το βιοτικό επίπεδο της Ανθρωποι.

Ο Στίγκλιτς ορθώς επικρίνει επίσης τη δημοφιλή απεικόνιση του Σμιθ ως υποστηρικτή του Μίλτον Φρίντμαν για την ελάχιστη δυνατή συμμετοχή της κυβέρνησης στην κοινωνία και την οικονομία. Ενώ ο Smith ισχυρίστηκε σίγουρα ότι οι σχετικά ελεύθερες αγορές και το κίνητρο κέρδους θα οδηγούσαν στην παραγωγή και μεταφορά πολλών ειδών αγαθών καταναλωτική αγορά με τη μεγαλύτερη ποσότητα και με το χαμηλότερο κόστος, αναγνώρισε επίσης πολλές ελλείψεις των αγορών, συμπεριλαμβανομένης της τάσης των ιδιοκτητών επιχειρήσεων να αυξήσουν τα κέρδη τους δημιουργώντας προστατευτικά τοιχώματα γύρω από το προϊόν τους, συνενώνοντας το ένα με το άλλο, ή λαμβάνοντας προστασία από κυβέρνηση. Και ισχυρίστηκε την ανεπάρκεια των δυνάμεων της αγοράς για την προώθηση της ευρείας εκπαίδευση ενός πολίτη, τον οποίο ένιωθε κρίσιμο για μια φιλελεύθερη πολιτεία.

Άνθρωποι, δύναμη και κέρδη είναι ένας ισχυρός εκκινητής για το πώς η Αμερική έγινε η πρώτη χώρα στην ιστορία που έθεσε ένα υψηλό βιοτικό επίπεδο προσιτό από τη μεγάλη πλειοψηφία των ανθρώπων της τις δεκαετίες μετά τον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο, και γιατί παραχωρεί γρήγορα τη θέση του ως ηγετικής οικονομίας με ευρεία ευημερία σε άλλες χώρες, υποχωρώντας πίσω σε μια πλουτοκρατία που έχει μεγάλο πληθυσμό με χαμηλή εξειδίκευση, με οικονομία υψηλής τεχνολογίας που εισάγει κορυφαία ταλέντα από άλλες χώρες αντί να το δημιουργεί Σπίτι. (Ενώ ο Στίγκλιτς δεν ήταν ιδιαίτερα γνωστός ως οικονομολόγος συμπεριφοράς, παρεμπιπτόντως, αποτίει ρητό φόρο τιμής και χρησιμοποιεί πληροφορίες από αυτό το πεδίο σε διάφορα σημεία του βιβλίου. *)

Το πρώτο μάθημα είναι ότι ένα κλειδί για την προηγούμενη επιτυχία μας ήταν η αποτελεσματική συνεργασία μεταξύ (αφενός) κυβέρνησης, η οποία χρηματοδότησε την κατασκευή ενός αυτοκινητόδρομου παγκόσμιας κλάσης σύστημα, να αναλάβει τη βασική επιστημονική έρευνα και άλλες επενδύσεις σε αυτό που έγινε το κορυφαίο πανεπιστημιακό σύστημα του κόσμου, και πολλά άλλα, και (από την άλλη πλευρά) ένα καθοδηγούμενο από την αγορά οικονομία που περιλάμβανε έναν ρόλο για την κυβέρνηση ως φύλακα ενάντια στο μονοπώλιο, καθώς και χώρο για ισχυρά εργατικά σωματεία ικανά να ασκήσουν αντισταθμιστική εξουσία ενάντια σε ισχυρά εταιρείες. Οι ισχυρότερες οικονομίες του κόσμου σήμερα, συμπεριλαμβανομένης της Γερμανίας, διατηρούν μεγαλύτερο μέρος αυτής της ισορροπίας μεταξύ κυβέρνησης, εργασίας και επιχείρηση που σηματοδότησε τις ΗΠΑ γύρω στο 1960, ενώ η χώρα μας το έχει ρίξει (και τώρα πληρώνει ακριβά για το ότι το έκανε, Η άποψη του Stiglitz).

Το δεύτερο μάθημα είναι ότι η ιδέα ότι οι κανόνες που επιβάλλονται από την κυβέρνηση και οι επιλεκτικοί φόροι για να παρακωλύσουν την οικονομική δραστηριότητα - π.χ. τον άνθρακα Ο φόρος που απαιτείται σήμερα για να αποθαρρυνθεί η εξάρτηση από τα ορυκτά καύσιμα - προφανώς δεν είναι ένα είδος άμμου στα γρανάζια μιας οικονομίας της αγοράς. Αντίθετα, οικονομίες όπως οι ΗΠΑ στις μεταπολεμικές δεκαετίες ή η Γερμανία και οι σκανδιναβικές οικονομίες σήμερα, δείχνουν ότι το κέρδος κίνητρο και συντονισμός των λεπτών λεπτομερειών της κατανομής των πόρων, λειτουργούν κάθε κομμάτι, επίσης, παρουσία έξυπνα σχεδιασμένων και προβλέψιμων κρατικές παρεμβάσεις (άλλα παραδείγματα είναι περιορισμοί στο μονοπώλιο και ρύθμιση των χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων και των αγορών κινητών αξιών), και σε πολλές περιπτώσεις καλύτερα.

Το τρίτο μάθημα, τέλος, ήταν και το θέμα της γραφής μου και σε αυτόν τον χώρο: ότι είναι σημαντικό να γίνει οικονομία της αγοράς εργάζονται προς όφελος των περισσότερων πολιτών που κατανοούν ότι η κυβέρνηση είναι το εργαλείο τους για να διασφαλίσουν ότι λειτουργεί η οικονομία τους. Το γεγονός οτι εμπιστοσύνη και χρήση της κυβέρνησης ως εργαλείο για την επίτευξη ευρείας βάσης ευημερίας είναι τόσο ζωτικής σημασίας εξηγεί γιατί η διάδοση αντικυβερνητικών ιδεών δόθηκε προτεραιότητα ως μέρος της δεξιάς αλλαγής του εκλογικού σώματος από τα τέλη της δεκαετίας του 1970 στο πρόσφατο χρόνια. Ήμασταν Άνθρωποι, δύναμη και κέρδη για να επιτύχει τον στόχο της να βοηθήσει στην επιστροφή αυτής της ιδέας (δηλ. ότι η κυβέρνηση μπορεί να είναι το εργαλείο του λαού μιας χώρας για να κάνει την οικονομία της να λειτουργεί για αυτούς) στο ισχυρό μέρος της δημόσιας συζήτησης μια φορά που κρατήθηκε εδώ και εξακολουθεί να ισχύει σε χώρες που αναφέρονται παραπάνω και πολλές άλλες (για παράδειγμα Γαλλία, Καναδάς και Αυστραλία), το βιβλίο θα αξίζει μια θέση στο παροιμιώδες ράφι βιβλίου που δεν απέχει πολύ από αυτό που καταλαμβάνεται με Ο πλούτος των εθνών εαυτό.

* Το μεγαλύτερο μέρος της τυπικής οικονομικής μοντελοποίησης του Stigtliz παρέμεινε εντός των ορίων της υπόθεσης της βασικής οικονομικής πειθαρχίας ότι οι άνθρωποι είναι λογικοί και αυτοτελείς. Περιέγραψε την προσέγγισή του στα οικονομικά ως ανορθόδοξη από μία βασική άποψη: όπου η παραδοσιακή οικονομική ανάλυση χρησιμοποίησε την απλοποιητική υπόθεση ότι Οι πληροφορίες είναι ελεύθερες και εξίσου διαθέσιμες σε όλους τους υπεύθυνους λήψης αποφάσεων, ο Stiglitz είχε να κάνει με τον τρόπο με τον οποίο οι διαφορές στην ποιότητα των Οι πληροφορίες που διατηρούνται από τους φορείς από τις δύο πλευρές μιας δεδομένης συναλλαγής (π.χ., ο αγοραστής και ο πωλητής, ο δανειστής και ο πιστωτής κ.λπ.) θα μπορούσαν να είναι κρίσιμες για τα αποτελέσματα. Όμως, συμπεριφορικές ιδέες, συμπεριλαμβανομένης της εξάρτησης από τη συνήθεια και τους κανόνες της πρακτικής λήψη αποφάσης, και η δυνατότητα αξιοποίησης της κοινωνικότητας και του δημόσιου πνεύματος για την αποτελεσματική αντιμετώπιση κοινωνικών ζητημάτων, εμφανίζονται σημαντικά στο πρόσφατο έργο του, συμπεριλαμβανομένου του παρόντος βιβλίου.