Το Scrupulosity ως η θρησκευτική έκφραση του OCD
Η Χάρη αφθονούν
Η απροσεξία του ηθικού και πνευματικός αντιμετωπίζοντας από τον Puritan συγγραφέα του 17ου αιώνα, John Bunyan, στα απομνημονεύματα του, Χάρη αφθονία στον αρχηγό των αμαρτωλών, δεν είναι τίποτα λιγότερο από ζάλη. Ο Bunyan έγραψε αυτό το αυτοβιογραφικό έργο κατά τη διάρκεια της δωδεκαετούς παραμονής του στη φυλακή του Bedfordshire. (Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της φυλάκισης που ο Bunyan άρχισε επίσης να δουλεύει στο πιο γνωστό βιβλίο του, Πρόοδος του προσκυνητήΩς μη Πουριτανικός μη-κομφορμιστής, το κήρυγμα του Bunyan παραβίαζε τεχνικά τους νόμους εκείνη την εποχή με στόχο την εξασφάλιση της υπεροχής της Εκκλησίας της Αγγλίας. Ο ενθουσιασμός των αρχών για την επιβολή τέτοιων νόμων αυξήθηκε σημαντικά με την αποκατάσταση του βασιλιά Καρόλου Β 'το 1660, όταν διώχθηκε ο Bunyan. Για τόσο σταθερή και αφιερωμένη φυλακισμένος από θρησκευτικά ενημερωμένους συνείδησηΩστόσο, η πνευματική ζωή που απεικονίζει ο Bunyan στο Grace Abounding φαίνεται απροσδόκητα ταλαντευόμενη.
Πηγή: wikicommons
Ο Bunyan καθιερώνει την ηθική επιδεξιότητα της νεολαίας του. Καλύπτει επίσης τα απαραίτητα επεισόδια όταν, παρ 'όλα αυτά, φαίνεται, αναδρομικά, ότι ο Θεός τον είχε σώσει από έναν πρόωρο θάνατο. Ο Bunyan σχολιάζει, ωστόσο, ότι καθ 'όλη τη διάρκεια της νεολαίας του ήταν «πολύ ταλαιπωρημένος και ταραγμένος με τις σκέψεις της ημέρας της κρίσης... φοβούμενοι ότι θα ήταν πολύ να βρεθώ επιτέλους... διάβολοι και κοροϊδευτικοί φίλοι. "
Ήταν στα νεαρά του ενήλικα που η εμπλοκή του με τη θρησκεία έγινε ταυτόχρονα πιο σοβαρή και πιο έντονη. Συζητά την πνευματική του αναταραχή, περιγράφοντας πολλές προσπάθειες για να παραιτηθεί από τις απολαύσεις που πήρε αυτό που είχε θεωρήσει προβληματικές ψυχαγωγίες όπως χορός, κουδούνισμα και παιχνίδι Παιχνίδια. Αναφέρει ότι θα εναλλάσσεται ανάμεσα σε αυτό που θεωρούσε ως το υψηλό της θεϊκής προσπάθειας και τα χαμηλά της αμαρτωλής συμπεριφοράς επανειλημμένα την ίδια ώρα. Ακόμα και όταν ο Bunyan απευθύνεται και ενθαρρύνει τους αναγνώστες του, αναγνωρίζει επανειλημμένα τους αγώνες του για να ξεφύγει από τις επαναλαμβανόμενες αμφιβολίες του.
Ευσυνειδησία
Επαναλαμβανόμενες αμφιβολίες, ειδικά που προκύπτουν τόσο σύντομα και με συνέπεια μετά από πολύ σύντομες στιγμές θρησκευτικών αυτοπεποίθηση, είναι ένα σύμπτωμα αυτού που έχει θεωρηθεί ως παθολογική μορφή θρησκοληψία γνωστός ως ευσυνειδησία. Το Scrupulosity είναι μια μορφή Ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή (OCD). Αδίστακτα άτομα ανησυχούν αδιάκοπα για διάπραξη θρησκευτικών ή ηθικών αδικημάτων ή παραβίασης θρησκευτικών ή ηθικών υποχρεώσεων. Όπως και με άλλες μορφές OCD, οι αδίστακτοι άνθρωποι συχνά εστιάζουν σε θέματα που άλλα (θρησκευτικά) άτομα θεωρούν ως δευτερεύοντα ή ασήμαντα (π.χ. ονειροπόληση κατά τη διάρκεια της προσευχής).
Παρουσιάζουν όλα τα εξέχοντα μοτίβα που σχετίζονται με το OCD. Οι σχολαστικοί άνθρωποι αποδίδουν μεγάλη ηθική και αιτιώδη σημασία στις σκέψεις τους. Αγωνίζονται για την αδυναμία τους να ελέγχουν τις σκέψεις τους και, ιδιαίτερα, τις προβληματικές παρεμβατικές σκέψεις τους. Αυτό οδηγεί σε διαρκή εκτέλεση τελετών και επιδίωξη διαβεβαίωσης όπου κι αν βρίσκεται. Το απομνημονεύματα του Bunyan περιλαμβάνει πολλές περιπτώσεις της ατέλειωτης ανάγκης του να αναζητήσει βεβαιότητα για τη σωτηρία του μπροστά σε αυτές τις ανησυχίες. Αυτά τα μέτρα επαναλαμβάνονται ατέλειωτα επειδή τα αποτελέσματά τους αναιρούνται γρήγορα από τους σχολαστικούς » διεξοδική δυσανεξία της αβεβαιότητας σχετικά με τα θέματα για τα οποία δεν μπορεί να υπάρξει βεβαιότητα λαμβάνεται.
Παθολογική θρησκεία ή η προτεσταντική τάξη της σωτηρίας;
Το αν το Bunyan είναι καλά κατανοητό ως παράδειγμα είτε του scrupulosity (ως μορφή παθολογικής θρησκευτικότητας) είτε του OCD ή και των δύο δεν είναι αμφιλεγόμενο. Ο Paul Cefalu προειδοποιεί να μην εφαρμόζει τα σύγχρονα πρότυπα αναχρονικά. Υποστηρίζει ότι ο Bunyan και άλλοι από τον Ευρωπαϊκό Χριστιανισμό του 16ου και 17ου αιώνα έδωσαν το παράδειγμα μιας «κοινής μορφής υπερβολικής... μη παθολογικός, θρησκευτικότητα »που αποτελεί ένα κρίσιμο στάδιο σε αυτό που ο Cefalu αποκαλεί« Προτεσταντική τάξη σωτηρίας ».
Όχι όλοι, ούτε καν οι περισσότεροι, Προτεστάντες, τότε ή τώρα, πάσχουν από σχολαστικότητα. Εναλλακτική λύση οι διαδρομές προς τέτοιους πνευματικούς σκοπούς ήταν και είναι διαθέσιμες για Προτεστάντες. Ωστόσο, το υποκείμενο γενικό σημείο του Cefalu είναι πολύτιμο. Διαφορετικές πολιτιστικές συνθήκες μπορεί να οδηγήσουν σε διαφορετικά πρότυπα για αυτό που μετράει ως παθολογική θρησκευτικότητα. Τα πρότυπα για τέτοια θέματα μπορεί να διαφέρουν σημαντικά από τη μία κουλτούρα στην άλλη. Κάτι σαν τα πρότυπα της ψυχικής ζωής και της συμπεριφοράς των ατόμων με OCD που είναι ιδιοσυγκρασιακά και βαθύτατα ενοχλητικό μπορεί να αποδειχθεί κανονιστικό και επιβεβαιώνοντας εντός πλαισίων προσαρμογής ότι ορισμένες θρησκείες προμηθεύω.