Μπορούν να υπάρξουν φαντάσματα;

click fraud protection

Στο πνεύμα της σεζόν των αποκριών, για αυτήν την ανάρτηση, σκέφτηκα ότι θα κοίταζα την επιστήμη των φαντασμάτων και πώς θα μπορούσαμε λογικά να δοκιμάσουμε αν υπάρχουν ή όχι. Οι έρευνες δείχνουν περίπου τους μισούς Αμερικανούς πιστέψτε στα φαντάσματα με μια ουσιαστική μειονότητα λέγοντας ότι έχουν δει ή αλληλεπιδρούν με κάποιον. Τέτοιες πεποιθήσεις μπορεί να είναι πιο διαδεδομένες σε ορισμένες εθνοτικές ομάδες όπως Λατίνοι ή μεταξύ των πιο θρησκευτικών (περίεργα, αφού τα φαντάσματα δεν αποτελούν τεχνικά μέρος της χριστιανικής πίστης). Υπάρχουν όμως επιστημονικά δεδομένα που υποδηλώνουν ότι υπάρχουν φαντάσματα;

Ας απαλλαγούμε από το προφανές: Όχι, δεν υπάρχουν και δεν υπάρχει καλός λόγος. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν αριθμός εξηγήσεων για φανταστικά φαινόμενα που είναι εντελώς συνήθη. Για παράδειγμα, μαγνητικά πεδία ή άλλες φυσιολογικές πηγές μπορεί να προκαλέσουν απροσδόκητα αισθητήρια ερεθίσματα που οι άνθρωποι παρερμηνεύουν ως υπερφυσικός. Αλλά θα ήταν βαρετό για την έκπληξη Haunting of Hill House

ότι οι φρίκης αποδείχθηκαν ότι οφείλονταν σε ηχητικές δονήσεις που προκλήθηκαν από κοντινή κίνηση στο διακρατικό. Λοιπόν, ας απαλλαγούμε από το λογικό, φορέστε τα καπέλα μας και διασκεδάστε.

Θα ομολογήσω, πραγματικά θέλω υπάρχοντα φαντάσματα. Απλώς επειδή μου αρέσουν οι Απόκριες και θα ήταν πολύ ωραίο αν το έκαναν (συν υπάρχει η αιώνια ψυχή) πράγμα έτσι υποθέτω ότι τα φαντάσματα θα ήταν καλό σημάδι.) Αλλά για τις πεποιθήσεις όλων των ανθρώπων σε αυτά, είναι δύσκολο φαντάζομαι Γιατί θα ή θα μπορούσαν να υπάρχουν. Δεν μπορούν να είναι υπερφυσικά, οπότε τα φαντάσματα θα πρέπει να είναι μέρος του φυσικού κόσμου και να υπόκεινται σε φυσικούς νόμους. Για να τα δοκιμάσουμε εμπειρικά, χρειαζόμαστε μια θεωρία φαντασμάτων που δεν έχουμε πραγματικά. Έτσι, για κλωτσιά, θα προσπαθήσω να επινοήσω ένα.

Μου αρέσουν εκείνες οι παλιές ταινίες φαντασμάτων από τη δεκαετία του '70 και του '80 όπου η οικογένεια που βιώνει ένα στοιχειωμένο πηγαίνει στο κοντινό πανεπιστήμιο και βρίσκει το Τμήμα Παραψυχολογίας σαν τα πανεπιστήμια να το αντιμετωπίζουν τόσο σοβαρά όσο, ας πούμε, η Χημεία. Για να είμαστε δίκαιοι, τον 20ο αιώνα υπήρχαν κάποια εργαστήρια παραψυχολογίας, ένα από τα πιο διάσημα από τα οποία ήταν Δούκας. Και οι μελετητές προσπάθησαν να χρησιμοποιήσουν σύγχρονες πειραματικές μεθόδους, ιδιαίτερα όταν εξετάζουν φαινόμενα όπως το ESP (διάβασμα μυαλού, πρόβλεψη του μέλλοντος κ.λπ.). Πράγματι, μερικοί μελετητές έχουν υποστηρίξει ότι τα μεγέθη των αποτελεσμάτων (μέγεθος επίδρασης) για το ESP είναι παρόμοια με άλλα ευρήματα στην κοινωνική ψυχολογία. Αυτό πιθανότατα είναι αλήθεια, αν και θα έλεγα ότι αυτό είναι λιγότερο υπεράσπιση του ESP ως ιδέα και περισσότερο απεικόνιση του πόσο απλή ψυχολογική έρευνα είναι πιθανώς σκουπίδια «θόρυβος» παρά αλήθεια υπάρχοντα. Αλλά διαχωρίζω. Με όλα τα προσοχή στο ESP, τα φαντάσματα φάνηκαν να γίνονται σύντομα.

Έτσι, σκεφτόμαστε μια θεωρία φαντασμάτων, ας αφήσουμε μια μεγάλη υπόθεση: ότι υπάρχουν ψυχές. Ναι, ναι, το ξέρω - αυτό είναι, τουλάχιστον, μια πολύ μεγάλη υπόθεση από επιστημονική άποψη, αλλά ας το επιτρέψουμε. Αυτό απαιτεί από εμάς να σκιαγραφήσουμε ένα είδος οιονεί επιστημονικής θεωρίας ψυχών. Θα μπορούσαμε να φανταστούμε ότι το σύμπαν δεν έχει μόνο ύλη και ενέργεια, αλλά ένα τρίτο στοιχείο που, στο πνεύμα των πιασάρικων ονομάτων, θα ονομάσουμε ψυχή. Ψυχές που μπορούμε να σκεφτούμε ως ένα είδος ακατέργαστης συνείδησης. Η ιδέα του Jung για τη συλλογική αναίσθητος μπορεί να είναι αόριστα ανάλογο, αν και στρέφεται σε ψυχανάλυση για επιστημονική υποστήριξη είναι λίγο χαμένο παιχνίδι.

Θα μπορούσαμε να φανταστούμε ότι υπάρχει συνείδηση ​​και, με μια απλή Καρτεσιανή έννοια, μπορούμε να την παρατηρήσουμε αφού μπορούμε να την ανιχνεύσουμε μέσα μας. Σίγουρα, δεν μπορούμε να το ανιχνεύσουμε ή να το μετρήσουμε απευθείας έξω από εμάς, το οποίο είναι ένα εφηβικό βαρύ πρόβλημα για την επιστήμη, αλλά θα πούμε ότι μπορούμε να το συμπεράνουμε στη συμπεριφορά των άλλων. Αν αυτή η ψυχή γεμίζει τη συνείδηση, τότε πρέπει να υπάρχει στον φυσικό κόσμο (αν και δεν έχουμε αναπτύξει εργαλεία για να την ανιχνεύσουμε άμεσα) και υπόκειται στο δικό της σύνολο φυσικών νόμων. Πιθανώς, ορισμένοι συνδυασμοί ύλης και ενέργειας όπως ορίζονται από τους νευρώνες είναι ικανοί να συλλάβουν ψυχές, δημιουργώντας συνείδηση ​​στα ζωντανά. Έτσι, οι άνθρωποι δεν είναι ιδιαίτερα ξεχωριστοί, εκτός από το ότι έχουν αρκετά εξελιγμένα νευρικά συστήματα σε σύγκριση με τις μέδουσες ή τις γαρίδες. Τα φυτά, που δεν έχουν νευρικά συστήματα, δεν πρέπει να έχουν συνείδηση. Κακές ειδήσεις για όλους εκείνους που έχουν χάσει χρόνο να μιλάνε στα φυτά τους για να τους ενθαρρύνουν.

Κατά το θάνατο, πιθανώς, αυτό το ψυχολογικό υλικό επιστρέφει από όπου προήλθε. Είτε διατηρούμε οποιοδήποτε Ταυτότητα μετά από αυτό το σημείο ή η συνείδησή μας γίνεται σαν κόκκοι άμμου στην παραλία είναι πέρα ​​από αυτό πολύ κερδοσκοπικό νουντλς στη συνείδηση.

Σίγουρα, κανένα από αυτά δεν είναι ψεύτικο, αλλά μπα, είναι αποκριές και διασκεδάζουμε. Αλλά τώρα ας δούμε αν, επιτρέποντας την παρουσία μιας ψυχής, τα φαντάσματα έχουν νόημα. Γιατί οι ψυχές να κολλήσουν μετά το θάνατο αντί να συνεχίσουν την αιώνια ανταμοιβή τους; Εάν ορισμένοι συνδυασμοί ύλης και ενέργειας, όπως βρίσκονται στους νευρώνες, είναι απαραίτητοι για τη σύλληψη της συνείδησης, γιατί οι στάσεις της συνείδησης κολλάνε στη σοφίτα κάποιου; Γιατί φαίνονται πάντα να φορούν ρούχα; Σίγουρα, τα ρούχα δεν έχουν συνείδηση; Τα φαντάσματα δεν μπορούν τουλάχιστον να συμβαδίζουν με τις τελευταίες μόδες;

Προφανώς, ακόμα κι αν επιτρέψουμε γενναιόδωρα την ύπαρξη ψυχών, τα φαντάσματα εξακολουθούν να φαίνονται αδικαιολόγητα. Αν κοιτάξουμε τη λαϊκή κουλτούρα, ιδιαίτερα στη Δύση, μπορούμε να δούμε μερικά κοινά θέματα όπως αυτό:

  1. Τα φαντάσματα είναι συχνά προϊόν τραγωδίας όπως ανθρωποκτονία ή αυτοκτονία.
  2. Μερικά φαντάσματα φαίνεται να έχουν κάποιο έργο που ποτέ δεν ολοκλήρωσαν στη ζωή. Αυτό που είναι τόσο σημαντικό (δεν τελείωσε ποτέ αυτό το μυθιστόρημα, προσπαθώντας να μάθει πώς Πώς να ξεφύγετε από τη δολοφονία τυλίγει, κ.λπ.) δεν είναι πάντα σαφές.
  3. Μερικές φορές εμφανίζονται νεκροί συγγενείς, επειδή 70-80 χρόνια γκρίνια στην πραγματική ζωή δεν αρκούν αρκετά και:
  4. Τα φαντάσματα είναι μυστηριώδη, ξοδεύουν τεράστιες ποσότητες σκέψης και ενέργειας υπαινιγμός για το τι θέλουν να πουν αντί να το λένε.

Αυτό αγνοεί τους poltergeists, οι οποίοι πιστεύεται ότι προέρχονται από ταραγμένα ζωντανά άτομα (και το έκαναν ότι η ταινία δεν είναι καλή ηλικία... και γονείς κάπνισμα ποτ στο σπίτι πήρε βαθμολογία PG, πώς αλλάζουν τα πράγματα). Δεν είμαι επίσης εντυπωσιασμένος με αυτές τις παραστάσεις κυνηγών φαντασμάτων όπου μια σειρά από doofuses τρέχουν με τυχαία gizmos που προσποιούνται πανικός σε κάθε σκάσιμο σε ένα παλιό σπίτι. Εάν υπάρχουν φαντάσματα, πρέπει να ακολουθούν τους φυσικούς νόμους. Αυτό σημαίνει ότι πολλά μέρη της ιστορίας των φαντασμάτων δεν μπορούν να λειτουργήσουν. Το αγαπημένο μου είναι η απόκοσμη φωνή που κανείς δεν μπορεί να ακούσει στην πραγματική ζωή, αλλά οι άνθρωποι μπορούν να ακούσουν σε μια ηχογράφηση που αναπαράγεται. Δεν μπορεί να συμβεί. Ο θόρυβος είναι δονήσεις στον αέρα… αν η συσκευή εγγραφής το σηκώσει, έτσι μπορούν και οι άνθρωποι να την ηχογραφήσουν, εκτός εάν είναι κωφοί. Άλλωστε, γιατί θα το έκαναν τα φαντάσματα; Ένα φάντασμα που μου μιλάει στην πραγματική ζωή είναι αρκετά τρομακτικό… δεν θα με εντυπωσιάσουν περισσότερο, με κάνει να δουλεύω να το ακούω σε κάποια παλιά μηχανή ταινιών (φυσικά απαιτώντας από εμένα να ακούω και να γυρίζω πίσω, να ακούω και να γυρίζω πίσω με μια ολοένα αυξανόμενη έκφραση ανησυχίας για τη δική μου πρόσωπο).

Τα μη-poltergeist φαινόμενα φαίνεται να χωρίζονται μεταξύ φαντασμάτων και πραγματικών φαντασμάτων. Τα φανταστικά μοιάζουν περισσότερο με ηχογραφήσεις παρά με συνείδηση. Ένα συμβάν παίζεται σαν ταινία αλλά δεν αλληλεπιδρά με τους θεατές και δεν έχει πραγματική επίγνωση. Στην πραγματικότητα, αυτή η έκδοση της εμφάνισης έχει λίγο πιο νόημα (και θυμάστε ότι μιλάω σχετικά εδώ), όπως μπορούμε θεωρήστε ότι ένα συναισθηματικό γεγονός (όπως ανθρωποκτονία ή αυτοκτονία) θα μπορούσε να αφήσει κάποιο είδος μετά την εικόνα στο περιβάλλον ύλη. Προσθέστε μια πηγή ενέργειας που μοιάζει με μπαταρία, όπως ευαίσθητοι ζεστοί άνθρωποι που περπατούν κοντά και voila, έχετε το φάντασμα σας. Προφανώς, ο σωστός φυσικός χώρος θα μπορούσε να συγκρατήσει μικρές ποσότητες συνείδησης που απαιτούνται για την αναπαραγωγή της «ταινίας» που ενεργοποιείται από την ενέργεια οι ίδιοι οι θεατές φέρνουν (απορρόφηση αυτής της ενέργειας δημιουργώντας την κοινώς αναφερόμενη αίσθηση του κρυολογήματος που παρουσιάζεται παρουσία ενός εμφάνιση). Έχω την αίσθηση ότι ορισμένα στοιχεία αυτού του είδους θα μπορούσαν ακόμη και να ελεγχθούν, είτε το πιστεύω είτε όχι, μέσω συγκρίσεων αντίστοιχων ιστότοπων όπου οι άνθρωποι πέθαναν τραγικά σε σχέση με φυσικά.

Τα ίδια τα φαντάσματα, οι πραγματικές ανέπαφες σταγόνες συνείδησης που παραμένουν ριζωμένες σε ένα σημείο ή επισκέπτονται τα σπίτια των συγγενών τους μετά το θάνατο είναι πιο δύσκολο να αντιληφθούν πρακτικά. Αυτοί φαίνεται να πρέπει να παραβιάζουν ακόμη και τους ιδιότροπους φυσικούς νόμους που υποθέτουμε ότι υπήρχαν για ψυχολογικά πράγματα. Τι θα επέτρεπε σε μια ταυτότητα να παραμείνει ανέπαφη και να υπάρχει σε έναν συγκεκριμένο χώρο, παρά το γεγονός ότι διαχωρίστηκε από τη φυσική συσκευή των νευρώνων που απαιτείται για να την συλλάβει από την πρώτη θέση; Και γιατί είναι πάντα τόσο ντροπαλοί, ειδικά με τα μέσα; Είναι πάντα σαν, "Πείτε στη Σούζαν, Μ. είναι εδώ, και ήμουν ένας σημαντικός άνθρωπος στη ζωή της », αντί« Έι, αυτός ο μπαμπάς της Σούζαν. Μπορείτε να της ενημερώσετε ότι ξεχάστηκε να ταΐσει τα ψάρια μου την τελευταία εβδομάδα; "

Εντάξει, οπότε ίσως οι ψυχές να έχουν κίνητρο να το ξεπεράσουν επειδή κάτι πολύ άσχημα συνέβη. Γιατί να περάσετε δεκαετίες να χτυπήσετε σωλήνες, να αιωρηθείτε πάνω από τα κρεβάτια των ανθρώπων και να τους κυνηγάτε στις αίθουσες αντί να αφήνετε μια ευγενική νότα στο έκτοπλασμα ή οτιδήποτε άλλο; Ίσως, «Αγαπητέ νέο κάτοικο: Θαμμένος στο υπόγειο. Ίσως θέλει να ειδοποιήσει κάποιον. Γεια σου, Cliff. "

Πράγματι, μπορώ να βρω μια θεωρία ψυχών, φανταστική όπως μπορεί να είναι, ακόμη και φανταστικές. Αλλά ακόμα κι αν είναι δυνατό για ορισμένους χώρους να συλλάβουν περίπου ψυχές, το είδος της ενέργειας αποστράγγιση που θα απαιτούσε να κρατήσει μια ψυχή ημι-μόνιμα για ένα στοιχειωμένο φαίνεται δύσκολο κατανοώ. Δεν λέω, βέβαια, το επίπεδο του πυρηνικού σταθμού, αλλά δεδομένης της άθλιας φυσικής δομής ενός σπιτιού σε σύγκριση με έναν εγκέφαλο, πιθανώς, η εισροή ενέργειας θα πρέπει να είναι σημαντική. Επίσης, είναι δύσκολο να φανταστώ πώς ο μπαμπάς μου θα μπορούσε να πιάσει το 5:15 από το Heaven στο Ορλάντο για να εμφανιστεί για μια συνομιλία. Οι περισσότερες τέτοιες εμπειρίες με αποθανόντα αγαπημένα πρόσωπα φαίνεται να σχετίζονται έντονα συναισθήματα θλίψης, τόσο πιο εύλογες θεωρίες τέτοιου φαινομένου δεν είναι δύσκολο να φανταστούμε.

Τελικά, το καλύτερο που μπορώ να φανταστώ είναι ότι τα στοιχειά θα χρειαστούν έναν φυσικό χώρο που είναι συμπαγής και επωφελείται από κάποιο είδος συνεχούς πηγής ενέργειας για να «σώσει» το φάντασμα, όπως σε ένα σκληρό οδηγώ. Όπως και με τα φαντάσματα, ίσως η παρουσία ζωντανών ανθρώπων παρέχει μια επιπλέον ώθηση ενέργειας για να επιτρέψει μια εκδήλωση. Κάτι σαν τραγικός θάνατος θα μπορούσε να προσφέρει μια αρχική έκρηξη ενέργειας για να κάνει την μπάλα να κυλήσει, όπως ήταν. Υπό αυτήν την έννοια, ίσως το μόνο πράγμα στο οποίο μπορούν να είναι αυτοί οι κυνηγοί φαντασμάτων είναι ότι οι μετρήσεις θερμοκρασίας μπορεί να είναι ένας εμπειρικός τρόπος για τη δοκιμή ορισμένων υποθέσεων που σχετίζονται με φαντάσματα. Ωστόσο, για να πούμε ότι όλα αυτά είναι κερδοσκοπικές ανοησίες, είναι να κάνουμε κακό για κερδοσκοπικές ανοησίες παντού.

Ακόμα, δεν θα ήταν τόσο δροσερό αν στην πραγματικότητα υπήρχαν φαντάσματα; Εάν μπορούσαμε να συμφωνήσουμε σε κάτι σαν μια συνεκτική θεωρία των φαντασμάτων, θα μπορούσαμε να δοκιμάσουμε εμπειρικά τουλάχιστον τουλάχιστον συγκεκριμένες υποθέσεις για το πώς θα μπορούσαν να υπάρχουν. Αν έχετε καλύτερες ιδέες από τις δικές μου (και ίσως ή αλλιώς μπορεί να είστε καρύδια) μη διστάσετε να τις αφήσετε στα σχόλια (και ναι, ξέρω ότι προσκαλώ κάθε είδους χάος). Εν τω μεταξύ, ας βγάλουμε τα καπέλα μας και να ξανασυνδεθούμε με τον λογικό κόσμο. Ίσως το Halloween δεν θα μας φέρει φαντάσματα, αλλά τουλάχιστον θα μας φέρει καραμέλα!

Αν σας άρεσε αυτή η ανάρτηση, φροντίστε να δείτε το επερχόμενο βιβλίο μου, Πώς η Ιστορία διαμόρφωσε την τρέλα. Χωρίς φαντάσματα, φοβάμαι, αλλά πολλές καταστροφές και μερικές εκπλήξεις που σχετίζονται με τις επικείμενες εκλογές στις ΗΠΑ.

instagram viewer