Αναφορά από το APA: Είναι για την αγάπη

Καθώς αποχώρησα από μία από τις τελευταίες μου συνεδρίες στο φετινό APA στην Ατλάντα, ο μέντορας μου, ο Δρ Francis Lu (νικητής του Προεδρικού Έπαθλου του APA φέτος, και γνωστός ως «Πατέρας της Διαπολιτισμικής Ψυχιατρικής», όπως το έθεσε ο Πρόεδρος της APA, Reneé Binder), μου είπε ότι ήταν η 32η ετήσια APA του συνάντηση. «Και έχω παρουσιάσει σε κάθε ένα από αυτά. Είναι τόσο ταραχώδες εκ των προτέρων, και συναρπαστικό, και μετά είμαι πάντα λίγο λυπημένος την τελευταία μέρα… με τους κενούς διαδρόμους και τα χωρίσματα… »

Ένιωσα το ίδιο. Η φυλή μου, ή μια από τις φυλές μου, είχε συγκεντρωθεί για να μάθει, να γιορτάσει, να επικοινωνήσει και να μιλήσει για τα ίδια τα όρια του τι είναι γνωστό και μέχρι σήμερα άγνωστο για την ανθρώπινη ψυχή. Ψυχή σημαίνει ψυχή, φυσικά, έτσι στην καλύτερη περίπτωση, είμαστε γιατροί της ψυχής. Η ισχύς των γιατρών ψυχής μας (για να δανειστεί μια αρχαία λέξη από άλλες σοφές ψυχές και λαούς), είχε συγκεντρωθεί, δημιουργώντας μια μεγαλύτερη ψυχή, εκτεταμένη στο έργο της συμμετοχής της θεραπείας του πνεύματος του κόσμου, από πρόσφυγες σε οικογένειες, από άστεγους έως στελέχη της Γουόλ Στριτ, από επιχειρηματίες τεχνολογίας έως εθισμένους στην τεχνολογία

έφηβοι. Ακούσαμε από τον δικαστή Stephen Breyer, τον διευθυντή του CDC Dr. Thomas Frieden, τον χειρουργό και τον συγγραφέα Dr. Atul Gawande, και πολλούς ψυχίατρους των οποίων τα ονόματα είναι άγνωστα στο κοινό κοινό, αλλά είναι σαν τα Rock Stars για εμάς: Νόρα Βόλκοου, Γκλεν Γκάμπαρντ, Ότο Κέρνμπεργκ, Τζον Όλνταμ, Μάρντι Χόροβιτς, οι προαναφερθέντες Φράνσις Λου και Ράσελ Λιμ, για να αναφέρουμε λίγοι. Ολοκληρώνοντας τη λίστα ήταν ειδικοί από όλη τη χώρα και τον κόσμο, όλοι μιλώντας με διορατικότητα, συμπόνια και σοφία στο στόχους της προώθησης θεραπειών για ασθενείς μέσω θεραπειών, φαρμάκων και κατανόησης.

Η συνάντηση για μένα ξεκίνησε και τελείωσε με αγάπη. Χτύπησα το έδαφος τρέχοντας από τα κόκκινα μάτια μου κατευθείαν στο τρίωρο ομιλία του Δρ. Stephen Levine σχετικά με τις μορφές αγάπης και τις προκλήσεις του απιστία (ή όπως θα το έκαναν ορισμένοι, «μη διαπραγματευόμενοι μημονογαμία»), Και εμπνεύστηκε να αγοράσει το τελευταίο του βιβλίο, Εμπόδια στην αγάπη. Την τελευταία μέρα, παρακολούθησα ένα υπέροχο ντοκιμαντέρ μαζί με τον Δρ. Michelle Furuta, Mindi Thelen, Linda Do, Arsalan Malik και άλλα μέλη της Νότιας Καλιφόρνιας Ψυχιατρικός Κοινωνία. Αποτελείται από συνεντεύξεις με δώδεκα γιατρούς, αυτή την ταινία, Η τέχνη της αφήγησης, βάζουμε στο κρεβάτι τα στερεότυπα για τους ψυχίατρους: ότι είμαστε «περίεργοι, τρομακτικοί, κρύοι και επικίνδυνοι πιεστικοί». Συνολικά, είμαστε άνθρωποι που νοιάζονται και αναλαμβάνουν την ευθύνη να βοηθήσουμε άλλους που έχουν ανάγκη. Δεν είμαστε τέλειοι, φυσικά, αλλά δεσμευόμαστε στην κλήση μας, αναζητώντας πάντα νέους τρόπους για να κατανοήσουμε και να βοηθήσουμε τους ασθενείς και την κοινωνία μας.

Καθώς συγχαίρω τους κινηματογραφιστές και τους εύχομαι επιτυχία για ευρεία διανομή, τους είπα ότι μου το υπενθύμισαν αυτό θεραπεία είναι η τέχνη στο μέσο της σχέσης, και η τελική βάση της σχέσης είναι η αγάπη, από τις πιο βασικές ρίζες της στη διατροφή των νέων. Αλλά ως τέχνη, ίσως θα μπορούσαμε επίσης να κοιτάξουμε άλλες μορφές τέχνης, οι οποίες συχνά επιδιώκουν τον μετασχηματισμό του θεατή με μια εμπειρία ολότητας. Το να θεραπεύσεις είναι να κάνεις ολόκληρο. Στο ντοκιμαντέρ Ο καλλιτέχνης είναι παρών, η καλλιτέχνης Marina Abramović μας θυμίζει τη δύναμη της σχέσης και προσοχή. Κάθισε κάθε ώρα στο MOMA το 2010, αντιμετωπίζοντας απλώς ένα άτομο κάθε φορά, παρών. Πολλοί άνθρωποι συγκίνησαν. Ως A.O. Ο Σκοτ ​​γράφει Καλύτερη ζωή μέσω κριτικής: Πώς να σκεφτείτε την τέχνη, την ευχαρίστηση, την ομορφιά και την αλήθεια,

«Τέτοιες εκρήξεις ήταν αναμενόμενες και ίσως ήταν σύμφωνες με ορισμένα από τα σημεία που ήθελε να θέσει ο Abramović: σχετικά με την κατάσταση του ατόμου σε ένα ώρα διασημότητας, ας πούμε, ή για την αλλοιωμένη κατάσταση της επαφής πρόσωπο με πρόσωπο σε έναν κόσμο όπου οι ανθρώπινες σχέσεις διαμεσολαβούνται όλο και περισσότερο από οθόνες και δίκτυα. ο αξιοθεατο άσκησε απλά ανακοινώνοντας και υποστηρίζοντας την παρουσία της ήταν ίσως ένα μέτρο - και ένα προσωρινό αντίδοτο - της βαθιάς αποξένωσης που νιώθουμε ο ένας από τον άλλο και από τον εαυτό μας. Τι λέει για εμάς ότι πρέπει να πάμε σε ένα μουσείο τέχνης για να βρούμε σύνδεση με μια άλλη ψυχή; "

Ως γιατρός, είμαι ταπεινωμένος από την ικανότητα του Abramović να καλύψει τις βαθύτερες ανάγκες μας, τις επιθυμίες μας να τις δούμε, να βιώσουμε και ακόμη και να αγαπήσουμε. Πόσα πεθαίνουν χωρίς να πληρούνται αυτές οι ανάγκες; Το να τους αφήσεις ανεκπλήρωτο είναι λίγο να πεθάνεις. Για να παραφράσω ένα απόσπασμα του John Bowlby που άκουσα κατά τη διάρκεια του συνεδρίου, «δεν υπάρχει άτομο. Υπάρχει μόνο ένα άτομο και κάποιος. »Ή όπως λέει η παροιμία του Ubuntu,« οι άνθρωποι γίνονται άνθρωποι μέσω άλλων ανθρώπων ».

Η ψυχιατρική λειτουργεί μόνο λόγω της σχέσης μεταξύ γιατρού και ασθενούς, μιας σχέσης που θεραπεύει πραγματικά και τους δύο συμμετέχοντες, στο ιδανικό της. Η Dr. Sandra Walker, συνάδελφος του Σιάτλ, και εγώ ανησυχούσα για τις δυνάμεις που εμπορευματοποιούν και τεχνολογούν το επάγγελμά μας, και μας απομακρύνουν από αυτήν την πολύ σημαντική σχέση.

Εάν δεν επιτρέπεται να είμαστε παρόντες, εάν δεν επιτρέψουμε να είμαστε παρόντες, δεν μπορούμε να έχουμε καμία τέχνη.

(Φυσικά αυτό το γράψιμο δεν υποστηρίζεται ή χρηματοδοτείται από το APA. αλλά σίγουρα ελπίζω να τους αρέσει ούτως ή άλλως :))

(γ) 2016, Ravi Chandra, M.D. F.A.P.A.

Περιστασιακό ενημερωτικό δελτίο για να μάθετε για το βιβλίο μου που βρίσκεται σε εξέλιξη σχετικά με την ψυχολογία των κοινωνικών δικτύων μέσω ενός βουδιστικού φακού, Facebuddha: Transcendence in the Age of Social Networks: www. RaviChandraMD.com
Ιδιωτική πρακτική: www.sfpsychiatry.com
Κελάδημα: @ going2peace
Facebook: Sangha Francisco-The Pacific Heart
Για πληροφορίες σχετικά με βιβλία και βιβλία σε εξέλιξη, δείτε εδώ και www. RaviChandraMD.com