Μετενσάρκωση: το Υπουργικό Συμβούλιο του Δρ Stevenson

click fraud protection

Γιατί, στις προηγούμενες ζωές τους, ήταν όλοι μια πριγκίπισσα ή ισχυρός πολεμιστής; Δεν έσκαψε κανείς τάφρους στον αρχαίο κόσμο; Ποιος έβγαλε τα σκουπίδια; Ποιος ταΐζει τους ελέφαντες; Παρά αυτά τα κουβέντα, η μετενσάρκωση έχει πολλά αξιοθέατα ως ιδέα: μας προσφέρει μια άλλη περιστροφή του τροχού. βάζει τιμωρία ή ανταμοιβή για τις πράξεις μας σε ένα πιο αξιόπιστο τοπίο από τις φλόγες ή τα σύννεφα. απλοποιεί το ερώτημα από πού πηγαίνει ή προέρχεται όλη αυτή η συνείδηση. Είναι τακτοποιημένο και λογικό, όπως η ανακύκλωση. Και κάνει τον καθένα μας ξεχωριστό - αν μόνο επειδή κάποτε κυριαρχούσαμε στην Αίγυπτο.


Αν εσύ ντροπαλός μακριά από αυτήν την σαγηνευτική αρχή επειδή είναι μη επιστημονική, πάρτε την καρδιά: ο καθηγητής Ian Stevenson, που περιγράφεται από τους συναδέλφους του ως «μεθοδικός, προσεκτικός, ακόμη και προσεκτικός, ερευνητής, του οποίου προσωπικότητα βρίσκεται στην ιδεοληπτική πλευρά, "πέρασε μια ζωή τεκμηριώνοντας τις περιπτώσεις" υποθέσεων μετενσάρκωσης. " Σκωτσέζικος-Καναδάς, ο Στίβενσον δεν είχε κανέναν από τους γκουρού για αυτόν: ευγενικά αλλά με κανένα τρόπο τα υπνωτικά μάτια κοίταξαν μέσα από λειτουργικά Γυαλιά; τουίντ, όχι σαφράν ρόμπες, τυλίγει το σκελετό του. Πρώτα στο μάθημά του στην ιατρική σχολή McGill, αγκάλιασε το αυτοπεριορισμένο στυλ επιστημονικής έκφρασης: οι ομιλίες και τα χαρτιά του ήταν το αντίθετο της φλεγμονώδους. Η μόνη ένδειξη ανορθοδοξίας στο μακιγιάζ του ήταν η αφοσίωση της μητέρας του στη Θεοσοφία, την οποία περιέγραψε ως «ένα είδος βουδισμού σε γλάστρες για τους Δυτικούς. "Ήταν στην εκτεταμένη βιβλιοθήκη της για μυστικά θέματα που η Στίβενσον βρήκε για πρώτη φορά την ιδέα που θα ΖΩΗ.


Η απόδειξη που παρουσιάζει είναι αυτό: πάνω από 2.500 περιπτώσεις, από πολιτισμούς σε όλο τον κόσμο, όπου τα μικρά παιδιά θα περιέγραφαν προηγούμενες ζωές και θάνατοι που είχαν βιώσει που αποδείχτηκε ότι αντιστοιχούσαν λεπτομερώς σε αυτούς των πραγματικών ανθρώπων των οποίων οι ιστορίες δεν μπορούσαν να έχουν τα παιδιά γνωστός. Το πιο ακραίο - και επομένως το πιο ελκυστικό - παράδειγμα ήταν ένα αγόρι στη Βηρυτό που περιέγραψε ότι ήταν ένας 25χρονος μηχανικός αυτοκινήτων, σκοτώθηκε όταν έπεσε από ένα κινούμενο αυτοκίνητο σε δρόμο κοντά στην παραλία. Το αγόρι μπορούσε προφανώς να ονομάσει τον οδηγό του αυτοκινήτου και τους στενούς συγγενείς του νεκρού. Ο Στίβενσον ήταν τόσο προσεκτικός για απάτη και πρόωρα συμπεράσματα όσο θα έπρεπε να είναι ένας επιστήμονας. προεξόφλησε τους λογαριασμούς που έχουν μπερδευτεί ή ξεκάθαρα αυταπάτη. Ωστόσο, μερικές ιστορίες απλά δεν υποτάχθηκαν σε μια «φυσιολογική» εξήγηση. Όχι μόνο ιστορίες, στην πραγματικότητα: ένα από τα βιβλία του Stevenson τεκμηριώνει εκατοντάδες περιπτώσεις όπου το μοτίβο του α τα σημάδια του παιδιού ή τα γενετικά ελαττώματα αντιγράφουν τραυματισμούς που έλαβαν στο «παρελθόν της ζωής» αυτού του παιδιού υπενθύμισε.


Οι σκεπτικιστές φυσικά απομακρύνθηκαν από την έρευνα τόσο απογοητευτικούς από σημεία και σημεία, αλλά, προς τιμήν του Stevenson, κανείς δεν έχει επισημάνει προφανή λάθη στη συλλογή δεδομένων ή στις μεθόδους αναφοράς του. Φαίνεται επιστημονικό - και μάλιστα το πρόβλημα μπορεί να είναι ό, τι σημαίνει "επιστημονικό". Η επιστήμη προτείνει επεξηγηματικές υποθέσεις και στη συνέχεια επιδιώκει να τις διαψεύσει με αντίθετο παράδειγμα. Ένα "στατιστικά σημαντικό" θετικό αποτέλεσμα στην πειραματική επιστήμη συνήθως σημαίνει ότι υπάρχει μια πιθανότητα μικρότερη από 1 σε 20 ότι τα αποτελέσματα που φαίνονται παρήχθησαν κατά τύχη μόνο. Ένα καλά διεξαγόμενο πείραμα απομονώνει έναν προτεινόμενο μηχανισμό αιτιότητας αρκετά από το περιβάλλον τυχαία φαινόμενα για να κάνουμε ένα στατιστικά-σημαντικό αποτέλεσμα πραγματικά να μας πείτε κάτι για το τι συμβαίνει επί.


Τώρα, ο Stevenson δεν πρότεινε ποτέ έναν μηχανισμό. δεν υπήρχε τίποτα εδώ για δοκιμή - κανένα πιθανό αντιπαράδειγμα όπου θα μπορούσε να εμφανιστεί ένα παιδί με τις ίδιες εμφανείς αναμνήσεις δεν να μετενσαρκωθούν. Ο Stevenson επίσης δεν μπόρεσε να εκτιμήσει πόσο πιθανό ήταν αυτό το φαινόμενο να εμφανιστεί μόνο κατά τύχη, επειδή τα δεδομένα είχαν επιλεγεί - γνώριζε μόνο μια υπόθεση επειδή ήταν ασυνήθιστο. Δεν υπήρχε τρόπος να απομονωθούν αυτές οι αξιοσημείωτες ιστορίες από τις άλλες αξιοσημείωτες συμπτώσεις που σηματοδοτούν τη ζωή σε αυτήν την πολυάριθμη γη.


Για την ανθρώπινη ζωή είναι γεμάτη σύμπτωση. Ο στατιστικολόγος Warren Weaver αναφέρει ότι ακούει έναν ξένο, έναν Γερμανό καθηγητή στο Πανεπιστήμιο της Μπογκοτά, περιγράφει ξαφνικά κάθε δείγμα που περιβάλλει το σπίτι του Weaver στο αγροτικό Κοννέκτικατ. τεκμηριώνει δύο άντρες που, χωρίς να συναντηθούν ποτέ, εντάχθηκαν στον Στρατό ταυτόχρονα, υπηρέτησαν στην ίδια μονάδα, ήταν της ίδιας ηλικίας και έμοιαζαν τόσο πολύ που τους πήραν για πανομοιότυπους δίδυμα; το ένα ονομάστηκε, Baker, το άλλο Cook. Υπάρχουν έξι δισεκατομμύρια άνθρωποι στη γη. Ακόμα κι αν υπάρχει μόνο μία-στο-ένα-εκατομμύριο πιθανότητα να έχετε ένα δεδομένο χαρακτηριστικό, το μοιράζεστε με όσα άλλα θα γεμίσετε το Carnegie Hall δύο φορές.


Χωρίς έναν προτεινόμενο μηχανισμό και μια μέθοδο ποσοτικοποίησης της σημασίας, οι παρατηρήσεις του Stevenson μπορεί να είχαν τα σημάδια της επιστήμης, αλλά όχι τη ζωή της. Αυτό τους κάνει κουκέτες; Καθόλου; αλλά τους αφήνει, προς το παρόν, έξω από την επαρχία της δοκιμαστικής πραγματικότητας. Τα αποδεικτικά του στοιχεία αφορούν κάτι χωρίς εξήγηση - και, άδικα, γι 'αυτόν, το μυαλό του απόκρυφου είναι πιθανό να αποθαρρύνει περαιτέρω έρευνα.


Ο Ian Stevenson πέθανε σήμερα το 2007 - δίνοντάς του τη μοναδική ευκαιρία να δοκιμάσει ένα πείραμα στον κατά τα άλλα ανεκδοτικό του τομέα. Ο συνδυασμός για την κλειδαριά στο ντουλάπι αρχειοθέτησης στο γραφείο του έγινε μέσω μνημονικού γνωστού μόνο σε αυτόν. Είπε ότι, αν ήταν σε θέση, θα προσπαθούσε να το κοινοποιήσει από πέρα ​​από τον τάφο προς τα προς το ζην συνείδηση ​​- να αποδείξει ότι η ανθρώπινη ύπαρξη είναι κυκλική και η ζωή δεν είναι απλώς ένα βέλος που πυροβολείται προς το θάνατο στόχος.


Μέχρι στιγμής, το ντουλάπι παραμένει κλειστό.

Υποβλήθηκε από Anonymous στις 8 Φεβρουαρίου 2010 - 5:24 μ.μ.

Υπάρχει ένα βουνό γραπτού υλικού που παρέχει υποστήριξη για μετενσάρκωση. Ωστόσο, τα περισσότερα από αυτά δεν έχουν επιστημονική νομιμότητα.

Δεδομένου ότι από μια επιστημονική νοοτροπία, η μετενσάρκωση είναι παράλογη ή τουλάχιστον εντελώς παράλογη, τότε η επιστήμη όχι μόνο δεν θα τη μελετήσει, αλλά ούτε θα την κοιτάξει. Η υπόθεση απορρίφθηκε, επόμενη... συνοψίζει την κοινωνική μας πεποίθηση.

Ωστόσο, οι βουδιστικοί και ινδουιστικοί πολιτισμοί δεν έχουν κανένα πρόβλημα με τη μετενσάρκωση και το ερώτημά μου θα ήταν, γιατί οι επιστήμονες τους δεν έχουν μελετήσει αυτό το θέμα, καθώς έχουν λιγότερη πολιτιστική προκατάληψη.

Προσωπικά δεν υπάρχουν αντιφάσεις μεταξύ επιστήμης και πνευματικότητας και έτσι η επιστημονική αυστηρότητα μπορεί ευτυχώς να συνυπάρχει με τη μετενσάρκωση.

Στην πραγματικότητα βρίσκω τη μετενσάρκωση πολύ πιο λογική από την προσέγγιση «πεθαίνεις και το παιχνίδι τελείωσε». Σε γενικές γραμμές, οι περισσότερες παραδόσεις σοφίας σε όλο τον κόσμο αγκαλιάζουν κυκλικά σημεία αντί για γραμμικά σημεία.

  • Απάντηση στο Anonymous
  • Παράθεση Ανώνυμος

Υποβλήθηκε από Anonymous στις 8 Φεβρουαρίου 2010 - 6:14 μ.μ.

Αλλά τι συμβαίνει όταν δεν μπορείτε να δοκιμάσετε κάτι επιστημονικά. Π.χ. Κάποιος μπορεί να πει ότι ένα λουλούδι έχει αυτά τα χημικά συστατικά αλλά δεν μπορεί να μετρήσει την ομορφιά του. Ομοίως, μπορείτε να πείτε ότι ο άνθρωπος είναι x% νερό, x% σίδηρος, δεν μπορείτε να μετρήσετε την προσωπικότητα. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει ομορφιά και προσωπικότητα. Και η μετενσάρκωση θα μπορούσε να είναι στην ίδια κατηγορία.

  • Απάντηση στο Anonymous
  • Παράθεση Ανώνυμος

Υποβλήθηκε από τον Alexander στις 29 Νοεμβρίου 2018 - 2:25 μ.μ.

ανώνυμος, μου αρέσει η πολύ έξυπνη απάντησή σας.

  • Απάντηση στον Alexander
  • Παραθέτω Alexander

Υποβλήθηκε από Anirudh Kumar Satsangi στις 29 Ιουνίου 2010 - 2:37 π.μ.

Στο Bhagavad-Gita ο Λόρδος Sri Sri Krishna λέει στον Arjuna:
«Δίδαξα αυτήν την αθάνατη Γιόγκα στον Vivasvan (θεός του ήλιου), ο Vivasvan το έδωσε στον Manu (ο γιος του) και ο Manu τον έδωσε στον (γιο του) Iksvaku. Με αυτόν τον τρόπο μεταδόθηκε διαδοχικά από τον πατέρα στον γιο, τον Arjuna, αυτή η Γιόγκα παρέμεινε γνωστή στο Rajarisis (βασιλικοί σοφοί). Έχει εξαφανιστεί από καιρό από αυτήν τη γη. Η ίδια αρχαία Γιόγκα σας έχει μεταδώσει αυτή τη μέρα από μένα, επειδή είστε ο λατρευτής Μου και φίλος, και επίσης επειδή αυτό είναι το υπέρτατο μυστικό ».
Σε αυτό, ο Arjuna είπε: Είστε πρόσφατης προέλευσης, ενώ η γέννηση του Vivasvan χρονολογείται από την μακρινή αρχαιότητα. Πώς, λοιπόν, πιστεύω ότι διδάξατε αυτή τη Γιόγκα στην αρχή της δημιουργίας; Ο Λόρδος SriKrishna είπε: Arjuna, εσύ και εγώ έχουμε περάσει από πολλές γεννήσεις. Τα θυμάμαι όλα, δεν θυμάσαι.
1. Η Radha Soami Faith ιδρύθηκε από την Αυτού Αγιότητα Param Purush Puran Dhani Huzur Soamiji Maharaj για την προσευχή της Αγιότητας Huzur Maharaj που αργότερα έγινε δεύτερος Πνευματικός Επικεφαλής της Radha Soami Faith. Το πρωταρχικό αντικείμενο της Radha Soami Faith είναι η χειραφέτηση όλων των Jeevas (Souls), δηλαδή να μεταφέρει ολόκληρη τη δύναμη της συνείδησης στην αρχική του κατοικία. Υπάρχει μια παράδοση διαδοχής των Γκουρού ή των Πνευματικών Προσανατολισμών στο Radha Soami Faith. Είμαι ένας από αυτούς όπως προκύπτει από τα ακόλουθα γεγονότα ή….
«Ο πιο σεβαστός Γκουρού μου στην προηγούμενη ζωή μου, η Αυτού Αγιότητά του Μαχαράχ Σαχάμπ, 3ος Πνευματικός Επικεφαλής της Ρανταζοάμι Πίστης μου αποκάλυψε αυτό το μυστικό κατά τη διάρκεια της έκστασης σαν το κράτος.
Μου είπε, «Tum Sarkar Sahab Ho» (Είσαι Sarkar Sahab). Ο Σαρκάρ Σαχάμπ ήταν ένας από τους πιο αγαπημένους μαθητές της Αγιότητάς του Μαχαράχ Σαχάμπ. Ο Σαρκάρ Σαχάμπ αργότερα έγινε ο τέταρτος πνευματικός προϊστάμενος του Ρανταζοάμι Πίστης.
Δεδομένου ότι δεν έχω καμία άμεση συνειδητοποίησή του, έτσι δεν μπορώ να διεκδικήσω την έκταση της ορθότητάς του. Αλλά φαίνεται να είναι σωστό. Κατά τη διάρκεια της προηγούμενης γέννησής μου, ήθελα να τραγουδήσω το τραγούδι του «Infinite» (Agam Geet yeh gawan chahoon tumhri mauj nihara, mauj hoi στον satguru soami karoon supanth vichara) αλλά δεν μπορούσα να το κάνω τότε από τότε που έπρεπε να αφήσω το θνητό πλαίσιο πολύ νωρίς ηλικία. Αλλά μέσα από την απεριόριστη Χάρη και Έλεος του πιο σεβαστού Γκουρού μου, αυτή η επιθυμία για την προηγούμενη γέννησή μου εκπληρώνεται τώρα. "

  • Απάντηση στον / την Anirudh Kumar Satsangi
  • Παραθέτω Anirudh Kumar Satsangi

Υποβλήθηκε από Anirudh Kumar Satsangi στις 20 Φεβρουαρίου 2014 - 10:32 π.μ.

Οι ανεκπλήρωτες δραστηριότητες της προηγούμενης ζωής είναι επίσης μια από τις αιτίες για μετενσάρκωση. Μερικοί από εμάς μετενσαρκωμένοι για να ολοκληρώσουμε τα ημιτελή καθήκοντα της προηγούμενης γέννησης. Αυτό είναι προφανές από τη δική μου ιστορία μετενσάρκωσης:
«Ο πιο σεβαστός μου γκουρού της προηγούμενης ζωής μου, η Αυτού Αγιότητά του Μαχαράχ Σαχάμπ, 3ος Πνευματικός Επικεφαλής της Ρανταζοάμι Πίστη μου αποκάλυψε αυτό το μυστικό κατά τη διάρκεια της έκστασης όπως η κατάσταση μου. Αυτό ήταν ένα είδος ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΗΣ.
Μου είπε, «Tum Sarkar Sahab Ho» (Είσαι Sarkar Sahab). Ο Σαρκάρ Σαχάμπ ήταν ένας από τους πιο αγαπημένους μαθητές της Αγιότητάς του Μαχαράχ Σαχάμπ. Ο Sarkar Sahab έγινε αργότερα τέταρτος του πνευματικού κεφαλιού Radhasoami Faith.
Δεδομένου ότι δεν έχω καμία άμεση συνειδητοποίησή του, έτσι δεν μπορώ να διεκδικήσω την έκταση της ορθότητάς του. Αλλά φαίνεται να είναι σωστό. Κατά τη διάρκεια της προηγούμενης γέννησής μου, ήθελα να τραγουδήσω το τραγούδι του «Infinite» (Agam Geet yeh gawan chahoon tumhri mauj nihara, mauj hoi στον satguru soami karoon supanth vichara) αλλά δεν μπορούσα να το κάνω τότε από τότε που έπρεπε να αφήσω το θνητό πλαίσιο πολύ νωρίς ηλικία. Αλλά μέσα από την απεριόριστη Χάρη και Έλεος του πιο σεβαστού Γκουρού μου, αυτή η επιθυμία για την προηγούμενη γέννησή μου εκπληρώνεται τώρα. "
Είμαι ένας από τους κύριους εκφραστές και υποστηρικτές της Θεωρίας του Θεού της Βαρυτικής Δύναμης. Αυτή είναι η πιο επιστημονική και κοσμική θεωρία του Θεού. Αυτή είναι η Θεωρία της Καθολικής Θρησκείας. Έχω δώσει υψηλότερη θεωρία για τα πάντα. Μερικές φορές πίσω το δημοσίευσα ως σχόλια σε ένα blog στο:
«Καταπολέμηση της αιτίας του Αλλάχ με τη διαχείριση ενός έξυπνου μαθηματικού με βάση την ισλαμική Teology»
Από τον Rohedi των Rohedi Laboratories, Ινδονησία. Ο Ροχέντι χαρακτήρισε την ανώτερη θεωρία μου για τα πάντα πιο υπέροχα από όσα έχει αναπτυχθεί από τον Stephen Hawking. Μερικές λεπτομέρειες αναφέρονται παρακάτω:
Rohedi
@anirudh kumar satsangi
Συγχαρητήρια, έχετε αναπτύξει την υψηλότερη θεωρία για τα πάντα πιο υπέροχα από όσα έχει αναπτυχθεί από τον Stephen Hawking. Ας ελπίσουμε ότι οι απόψεις σας για να ληφθούν υπόψη για την Ενοποιημένη Θεωρία Πεδίου αναγνωρίζονται από τη Διεθνή Κοινότητα Επιστημών, επομένως σύντομα διάβασα τη θεμελιώδη πτυχή που προτείνατε από εσάς.
Έχω δημοσιεύσει τα σχόλιά μου στο Blog του Syed K. Ο Μιζάρα στην Εξελικτική Επιστήμη εναντίον Θεωρία δημιουργίας και πνευματική υποκρισία. Ο Syed Mirza φαίνεται να είναι ένας πολύ φιλελεύθερος μουσουλμάνος. Απάντησε στα σχόλιά μου όπως αναφέρεται παρακάτω.
«Ευχαριστώ πολύ για τις πολύ υψηλές σκέψεις σας για τον Θεό.
Είπες:
«Ως εκ τούτου, μπορεί να υποτεθεί ότι το Ρεύμα των Chaitanya (Συνείδηση) και το Βαρυτικό Κύμα είναι τα δύο ονόματα της ίδιας Ανώτατης Ουσίας (Σπόρος) που έχει αναδείξει ολόκληρη τη δημιουργία. Ως εκ τούτου, μπορεί να υποτεθεί ότι η πηγή ρεύματος συνείδησης και βαρυτικού κύματος είναι η ίδια, δηλαδή ο Θεός ή ο τελικός δημιουργός.
(i) Η βαρυτική δύναμη είναι ο απόλυτος δημιουργός, η πηγή του βαρυτικού κύματος είναι ο Θεός »
Ό, τι το λέτε, ο Θεός δεν είναι ζωντανός Θεός οποιασδήποτε θρησκείας. Ναι, όταν το αποκαλώ «Μητέρα Φύση» είναι ο Θεός που δημιουργείται από όλες τις Φυσικές δυνάμεις και η βαρυτική δύναμη είναι ο πυρήνας όλων των δυνάμεων ή μπορούμε ας υποθέσουμε ότι η βαρύτητα είναι η απόλυτη καθοδηγητική αρχή αυτής της Μητέρας Φύσης που την αποκαλούμε μη ζωντανό Θεό σε αντίθεση με τον ζωντανό προσωπικό Θεό του θρησκείες. Δεν μπορώ να πιστέψω ότι κανένας προσωπικός Θεός θα έκανε τόση δυστυχία που δημιουργήθηκε για τη δημιουργία του. Ως εκ τούτου, μόνο ο μη ζωντανός φυσικός Θεός μπορεί να εξηγήσει τα πάντα στο Σύμπαν. Όταν σκεφτόμαστε οποιονδήποτε ζωντανό προσωπικό Θεό, τα πράγματα δεν συμβαδίζουν! "
Ανακάλυψα επίσης τη μαθηματική έκφραση για συναισθηματικό πηλίκο (E.Q.) και για πνευματικό πηλίκο (S.Q.).
Ο Αυστριακός Επιστήμονας Rudolf Steiner λέει,
«Ακριβώς όπως μια εποχή ήταν κάποτε έτοιμη να δεχτεί την Κοπερνική θεωρία του σύμπαντος, έτσι είναι και η εποχή μας έτοιμη για την ιδέα της μετενσάρκωσης να ενσωματωθεί στη γενική συνείδηση ​​της ανθρωπότητας».

  • Απάντηση στον / την Anirudh Kumar Satsangi
  • Παραθέτω Anirudh Kumar Satsangi

Υποβλήθηκε από Anonymous στις 18 Ιουλίου 2014 - 5:36 μ.μ.

ίσως δεν υπάρχει. Πραγματικά δεν ξέρω.

Πριν από αρκετά χρόνια, συζήτησα τη μετενσάρκωση με έναν άντρα, ο οποίος ήταν τότε περίπου 60 ετών. Είπα ότι πίστευα ότι η μετενσάρκωση ήταν απίθανη, αλλά ήταν αδύνατο να διαψευστεί. Είπε ότι θυμάται την προηγούμενη ζωή του όταν ήταν μικρό παιδί στις αρχές της δεκαετίας του 1950 και η γιαγιά του ηχογράφησε την ιστορία του. Στην προηγούμενη ζωή του, ήταν ο γιος του καλοδουλεμένου μιας μέτριας πλούσιας οικογένειας στο Σαν Φρανσίσκο. Ενώ επέζησε από το σεισμό του 1906, σκοτώθηκε ενώ προσπάθησε να κατεδαφίσει ένα σοβαρά κατεστραμμένο κτίριο με εκρηκτικά λίγο αργότερα. Θα μπορούσε να τραβά το πόδι μου, αλλά φαινόταν να είναι ειλικρινής. Η ιστορία του έπληξε την περιέργειά μου, γι 'αυτό έρευνα on-line τις παιδικές αναμνήσεις των προηγούμενων ζωών και ανακάλυψα την έρευνα του Dr. Stevenson. Ο Stevenson κατέγραψε 100 υποθέσεις παρόμοιες με αυτές που μου είπαν. ένα μικρό παιδί θυμάται μια προηγούμενη ζωή όταν πέθανε ξαφνικά και βίαιος θάνατος ως παιδί ή νεαρός ενήλικας. Η έρευνά του φαινόταν προσεκτική και συστηματική.

Παραδόξως, μετά τη συσχέτιση της ιστορίας για το σεισμό του Σαν Φρανσίσκο λίγα χρόνια αργότερα με μερικούς δύσπιστους φίλους, μου είπε μια γυναίκα ότι η κόρη της, ως μικρό παιδί, είπε στην οικογένειά της ότι ήταν ένας χίπης στο Σαν Φρανσίσκο που πέθανε όταν χτυπήθηκε από αυτοκίνητο. Μια νεαρή γυναίκα υπέστη βίαιο θάνατο.

Κανένα από αυτά δεν είναι απόλυτη απόδειξη μετενσάρκωσης, αλλά είμαι λίγο λιγότερο επιφυλακτικός.

  • Απάντηση στο Anonymous
  • Παράθεση Ανώνυμος

Υποβλήθηκε από τον Alexander στις 29 Νοεμβρίου 2018 - 2:33 μ.μ.

Ήμουν ένας δια βίου σκεπτικιστής της μετενσάρκωσης μέχρι που διάβασα το βιβλίο του Δρ. Brian Weiss: "Many Lives, Many Masters".
Άλλαξε τη ζωή μου και απάντησε σε πολλές βασικές ερωτήσεις που έχει κάθε άνθρωπος που σκέφτεται.

  • Απάντηση στον Alexander
  • Παραθέτω Alexander

Υποβλήθηκε από Pakistani1414918 στις 15 Μαρτίου 2018 - 12:46 π.μ.

Ο συγγραφέας το έγραψε με την πιο ισορροπημένη και αντικειμενική μορφή όσο το δυνατόν περισσότερο. Σε αντίθεση με τους περισσότερους σκεπτικιστές, είναι πραγματικά εξοικειωμένος με την ειλικρίνεια και την προσωπικότητα του Stevenson όσον αφορά την πραγματική εξέταση. Γράφει επίσης αρκετά σχετικά με τις πιθανότητες συμπτώσεων και άλλων εμποδίων στον προσδιορισμό των «αληθινών εξηγήσεων» σε αυτές τις περίεργες περιπτώσεις.

Εάν η μετενσάρκωση είναι πραγματική, νομίζω ότι ο Stevenson δεν χρειάζεται να μεταδώσει τον ασφαλή συνδυασμό του από την «άλλη πλευρά» αλλά να επιστρέψει μετενσάρκωση για να το ξεκλειδώσει.

Μέχρι τότε, πρέπει να βασιστούμε στον διάδοχό του, Δρ Jim B Tucker, για να συνεχίσουμε τον φακό και να ερευνήσουμε αυτές τις εκπληκτικές περιπτώσεις.

  • Απάντηση στο Pakistan1414918
  • Απόσπασμα Πακιστάν1414918

Υποβλήθηκε από τον Alexander στις 29 Νοεμβρίου 2018 - 2:37 μ.μ.

Λάβετε υπόψη ότι η μετενσάρκωση μπορεί να μην συμβαίνει πάντα λίγο μετά το θάνατό μας. Δεν υπάρχει χρόνος, όπως το γνωρίζουμε, στη μετέπειτα ζωή όπου θα συνεχίσουμε να υπάρχει ως ψυχές. Ο Δρ Stevenson μπορεί να επιστρέψει σε 100 χρόνια από τώρα, ψάχνοντας για το γραφείο του.

  • Απάντηση στον Alexander
  • Παραθέτω Alexander
instagram viewer