Η τέχνη και η επιστήμη του παιχνιδιού

Ο ηθολόγος που είναι, ο Μόρις έχει από καιρό κατανοήσει το παιχνίδι - το δικό του και αυτό των άλλων - ως ένα σύνολο μοτίβων συμπεριφοράς που το ανθρώπινο ζώο μοιράζεται με πολλά άλλα είδη.
Ιδιαίτερα στο Παιδική ηλικία, αυτός και άλλοι μαθητές του συμπεριφορά των ζώων υποστηρίζουν ότι το παιχνίδι είναι ζωτικής σημασίας για την απόκτηση πολύπλοκων δεξιοτήτων. Το γατάκι που κλωτσάει σε μια μπάλα από νήματα, για παράδειγμα, μαθαίνει συμπεριφορές απαραίτητες για το κυνήγι πολύ πριν η επιβίωση εξαρτάται από το αποτέλεσμα.

Ως αγόρι, ο Μόρις πέρασε ώρες στο ύπαιθρο παρακολουθώντας και επικοινωνώντας με τους βατράχους, τα πουλιά και τα ψάρια μέσα και γύρω από μια οικογενειακή λίμνη. ως επαναστατικός έφηβος πέρασε ώρες παρατηρώντας τις εσωτερικές του σκέψεις και όνειρα και ζωγραφική τους, σε καμβά, στους τοίχους του δωματίου του. Ως ενήλικας, αποφάσισε να γίνει "ένα ολοένα και πιο ώριμο παιδί" που έπαιξε τα παιχνίδια της τέχνης και της επιστήμης για διασκέδαση - και για δημιουργικό κέρδος.

Μεγάλο μέρος αυτού του καλλιτεχνικού έργου αποδείχθηκε κρίσιμο για την επιστήμη του Μόρις. Σαν ζωολόγος, ενσυναίσθησε σκόπιμα με κάθε ζώο που μελετούσε - αν και αυτή η προσέγγιση ήταν ύποπτη τη δεκαετία του 1950 και του 60. Όπως έκανε με τα βιομορφή του, έβαλε τον εαυτό του στη θέση του ζώου, "έτσι ώστε τα προβλήματά του έγιναν τα προβλήματά μου, και δεν διάβασα τίποτα στον τρόπο ζωής του που να ήταν ξένο για το συγκεκριμένο είδος. "Αυτό υποκειμενικό, καλλιτεχνικά εμπνευσμένος

ενσυναίσθηση στάθηκε Morris σε καλή θέση ως ζωολόγος και συγγραφέας της επιστήμης. Το ίδιο έκανε και η εικονοκλαστική ενέργεια της σουρεαλιστικής τέχνης του. Με το τρίψιμο του χεριού, το ψαράκι, ο Μόρις συνέδεσε τις σκόπιμες κακογραφίες ενός χιμπατζή με το όνομα Κονγκό με τα σχέδια των παιδιών και την εξέλιξη της τέχνης και δημιουργικότητα.

Ακριβώς όπως η τέχνη του είχε τη βιολογική του πρόθεση, η επιστήμη του Μόρις είχε την καλλιτεχνική της ώθηση. Το έργο της τέχνης και το έργο της επιστήμης ένωσαν τα διαφορετικά ενδιαφέροντά του σε ένα συμπληρωματικό σύνολο. Πάντα ο παρατηρητής, ο Μόρις βγάζει ορισμένα συμπεράσματα από αυτήν την εμπειρία: "[T] εδώ πρέπει πάντα να αφιερώνεται χρόνος για παιχνιδιάρικες καινοτομίες, για υποκειμενικές εξερευνήσεις. Με λίγα λόγια, για το ποιητικό και το μυστηριώδες παράλληλα με τον αντικειμενικό και λογικό ", έγραψε. Η επιλογή δεν είναι μεταξύ εργασίας και παιχνιδιού, αλλά να αρπάξει την εργασία με το παιχνίδι. Η επιλογή δεν είναι να χωρίσουμε τους ανθρώπους σε καλλιτέχνες ή επιστήμονες, αλλά να τους ενθαρρύνουμε να είναι και οι δύο ταυτόχρονα. Για "στην πραγματικότητα", Μόρις πιστεύει, "οι άνθρωποι... είναι εξερευνητές ή μη εξερευνητές, και το πλαίσιο των εξερευνήσεών τους είναι δευτερεύουσας σημασίας." Εμείς εγκάρδια συμφωνώ.

ΕΠΙΛΕΞΤΕ ΠΗΓΕΣ:

Για περισσότερα σχετικά με τον Morris, δείτε www.desmond-morris.com/

Ντέσμοντ Μόρις (1980). Ημέρες των ζώων. Νέα Υόρκη: William Morrow and Company, Inc. (Πρωτότυπο έργο που δημοσιεύθηκε το 1979)

Silvano Levy. (1997). Ντέσμοντ Μόρις, 50 χρόνια σουρεαλισμού. Λονδίνο: Barrie & Jenkins Limited / Random House.

και μια πρόσφατη συνέντευξη στο διαδίκτυο στο www.cosmoetica.com/DSI8.htm.