Η προεπιλογή για το μυαλό μας είναι "κλειστή"

Φαίνεται να υπάρχει μια υπόθεση ότι οι άνθρωποι είναι έτοιμοι να είναι δημιουργικοί. το μόνο που χρειάζονται είναι ένα μικρό κίνητρο. Ίσως πρέπει να ενθαρρυνθούν να μιλήσουν, ή ίσως πρέπει να αισθάνονται ασφαλείς, ή ίσως χρειάζονται την ευκαιρία να αλληλεπιδράσουν με διαφορετικούς άλλους. Αν αφήσουμε τους ανθρώπους να είναι ελεύθεροι από κρίσεις, κριτικές και πιέσεις για συμμόρφωση, τότε θα ήταν πηγές δημιουργικών ιδεών.

Δεν είναι τόσο απλό.

Κρίση, κριτική και συμμόρφωση καταπιέζετε δημιουργικότητα. Μπορούμε όμως να πάρουμε όλα αυτά τα εμπόδια και οι άνθρωποι εξακολουθούν να αγωνίζονται να σκέφτονται διαφορετικά. Απλώς ρωτήστε τον Yanny ή τη Laurel, όποιο από τα δύο ακούσατε. Εάν δεν ξέρετε για τι μιλάω, υπάρχει ένα αρχείο ήχου που παίζει ήχο που περίπου οι μισοί άνθρωποι θα ακούσουν ως "Yanny" και άλλοι θα ακούσουν ως "Laurel". (Εάν το χάσατε, ρίξτε μια ματιά αυτό το χαρακτηριστικό των New York Times και ακούστε το αρχείο όπως καταγράφηκε, αλλά μην αλλάξτε το ρυθμιστικό. θα το κάνουμε αργότερα.)

Αδιανόητος!

Όποια λέξη κι αν ακούσατε, προσπαθήστε να ακούσετε την άλλη (και πάλι, μην αλλάξετε το βήμα). Οι πιθανότητες είναι ότι όχι μόνο δεν μπορείτε να ακούσετε την άλλη λέξη, αλλά δεν μπορείτε να φανταστείτε πώς θα μπορούσατε.

Πώς σχετίζεται με τη δημιουργικότητα; Η ακρόαση της άλλης λέξης απαιτεί αλλαγή της προοπτικής σας - το πλαίσιο για την ερμηνεία των αντιλήψεων. Όλη η δημιουργικότητα περιλαμβάνει αλλαγή προοπτικής₁. Ο Proust το περιγράφει ποιητικά ως «Δεν αναζητά νέα τοπία αλλά βλέπει με νέα μάτια». Προοπτική Η αλλαγή είναι πώς είναι δυνατόν για την ίδια αντίληψη να φαίνεται εντελώς διαφορετική ανάλογα με τον τρόπο που εσείς ερμηνεύστε το. Η ψευδαίσθηση της νεαρής κοπέλας το αποδεικνύει.

Η ψευδαίσθηση της νεαρής γυναίκας λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο που κάνει η ψευδαίσθηση Yanny-Laurel: Η προοπτική συγκεντρώνει τα κομμάτια της αντίληψής σας σε ένα συνεκτικό σύνολο. Αλλά αυτό σημαίνει ερμηνεία συγκεκριμένων πτυχών με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Στην ψευδαίσθηση της γυναίκας, η μύτη της γριάς είναι το μάγουλο της νέας. Δεν φαίνεται να είναι ταυτόχρονα και τα δύο. Επιπλέον, εάν είναι ένα μάγουλο, τότε το στρογγυλό σχήμα πάνω και δεξιά πρέπει να είναι ένα αυτί. δεν θα είχε νόημα ως μάτι δεδομένου ότι γνωρίζουν οι άνθρωποι για τα πρόσωπα. Λειτουργεί ως μάτι μόνο εάν βλέπουμε το μάγουλο ως μύτη. Ομοίως, τα ηχητικά στοιχεία του Yanny-Laurel ερμηνεύονται ως «Yah» ή «Law», «nee» ή «el» και ούτω καθεξής.

Η ψευδαίσθηση Yanny-Laurel δείχνει πόσο δύσκολο είναι να αλλάξετε τη σκέψη σας σε μια νέα προοπτική. Στην ψευδαίσθηση της γυναίκας, μπορεί κανείς να δείξει και να πει «Δείτε, αυτό είναι το αυτί της και αυτό είναι το κολιέ της» για να δείξει το νεαρό κορίτσι σε ένα άτομο που βλέπει τη γριά. Αλλά ο Yanny-Laurel χρησιμοποιεί ήχο, έτσι όπως και με τα περισσότερα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι, είναι δύσκολο να γνωρίζουμε ποια θα ήταν τα κεντρικά σημεία. Δείχνει τη θεμελιώδη γνωστική πρόκληση της αλλαγής προοπτικής.

Μπορεί να θέλετε να αλλάξετε την προοπτική σας. Αλλά ακόμη και με μια παρακαταθήκη να σκέφτεστε διαφορετικά, ακόμα και όταν δεν υπάρχει έλλειψη ψυχολογικής ασφάλειας, ακόμα και όταν εσείς ξέρετε ποια θα μπορούσε να σας αντιληφθεί η άλλη προοπτική, είναι ακόμα δύσκολο να αλλάξετε την προοπτική σας χωρίς βοήθεια. Αυτή η βοήθεια δεν είναι κίνητρο ή ενθάρρυνση, ανακαλύπτει τα πνευματικά σημεία που αναδιαρθρώνουν την προοπτική σας. Η εύρεση των κεντρικών σημείων είναι κάτι που οι άνθρωποι μπορούν να μάθουν να κάνουν πιο αποτελεσματικά₁. Χρειάζεται όμως χρόνος.

Στην περίπτωση του Yanny-Laurel, το βήμα του αρχείου ήχου βρέθηκε να είναι ο πιο αποτελεσματικός τρόπος περιστροφής. Επιστρέψτε στο το ρυθμιστικό εργαλείο και αναπαραγάγετε το αρχείο ήχου με το ρυθμιστικό μέχρι τα αριστερά και έπειτα προς τα δεξιά. Θα ακούσετε κάθε λέξη. Χρειάστηκε χρόνος και δουλειά για να το καταλάβουμε (που μας θυμίζει αυτό η δημιουργικότητα δεν είναι μόνο ένα αυτόματο φλας). Πήρε επίσης ανθρώπους που δεν κολλήθηκαν να υπερασπίζονται τη δική τους αντίληψη.

Λάθος, κύριε! Λανθασμένος!

Τα περισσότερα μέσα δεν χαρακτήρισαν την Yanny-Laurel ως ψευδαίσθηση. Το ονόμασαν συζήτηση - σαν να υπάρχει αντικειμενικά σωστή απάντηση. Για να δείτε πόσο λάθος είναι, ξεκινήστε την αναπαραγωγή του αρχείου ήχου με το ρυθμιστικό είτε στο Yanny είτε στο Laurel και μετακινήστε αργά το ρυθμιστικό προς την άλλη κατεύθυνση ενώ ο ήχος συνεχίζει να παίζει. Σημειώστε πού αλλάζει από τη μία λέξη στην άλλη. Στη συνέχεια, κάντε το ίδιο από την άλλη κατεύθυνση. Συγκρίνετε πού σταματήσατε να ακούτε το "Laurel" καθώς μετακινήσατε προς τα δεξιά και πού σταμάτησατε να ακούτε το "Yanny" καθώς μετακινήσατε προς τα αριστερά. Υπήρχε επικάλυψη; Σίγουρα υπήρχε. Βάζω τα αποτελέσματά μου παρακάτω. Μπορώ να ακούσω οποιαδήποτε λέξη στα 6, 7, 8 και 9 ανάλογα με αυτό που μόλις άκουσα. Ο ήχος είναι αντικειμενικός, αλλά το νόημά του δεν είναι.

Τι μαθαίνουμε λοιπόν από όλα αυτά;

Οι άνθρωποι υποθέτουν ότι η αντίληψή τους είναι πραγματικότητα και αυτό γίνεται για ειλικρινείς λόγους: δεν μπορούμε να φανταστούμε μια εναλλακτική λύση. είναι αδιανόητο. Σημαίνει ότι όταν ακούμε ερμηνείες που έρχονται σε αντίθεση με τη δική μας, η τυπική αντίδραση δεν είναι «Αυτό είναι ενδιαφέρον», αλλά «Είστε λανθασμένος." Αλλά ακόμα κι αν ενθαρρύνουμε την ανοιχτή σκέψη, ακόμα κι αν θέλουμε να αλλάξουμε την προοπτική μας, είναι δύσκολο να το κάνουμε αυτό χωρίς γνώση βοήθεια. Κάποιος πρέπει να βρει τους κεντρικούς πόντους για να πάει μεταξύ των προοπτικών. Τα βασικά σημεία είναι επίσης πώς μεταδίδουμε τις διαφορετικές προοπτικές μας σε άλλους, έτσι ώστε να μπορούν να δουν τον κόσμο όπως κι εμείς. Η εκμάθηση πώς να βρείτε αυτά τα κεντρικά σημεία είναι μέρος της Τέχνης της Δημιουργικότητας.