Infantasy: Το όνειρο της άνευ όρων αγάπης δεν πεθαίνει ποτέ νέος
Μια αρχέγονη συγχωνευμένη κατάσταση ευδαιμονίας
πίσω όταν μοναξιά δεν υπήρχε
Ονειρευόμουν αυτό το βάλσαμο
σαν την ηρεμία της μαμάς μου.
Με θυμίζεις με το φιλί σου.
Μου αρέσει αυτή η συμπονετική εισαγωγική παράγραφος στο βιβλίο του Alain de Botton Κατάσταση Ανησυχία:
«Κάθε ζωή μπορεί να θεωρηθεί ότι ορίζεται από δύο υπέροχες ιστορίες αγάπης. Η πρώτη - η ιστορία της αναζήτησής μας για σεξουαλική αγάπη - είναι πολύ γνωστή και καλά διαγραμμένη. Οι παραμορφώσεις του αποτελούν τη βάση της μουσικής και της λογοτεχνίας. είναι κοινωνικά αποδεκτό και γιορτάζεται. Το δεύτερο - η ιστορία της αναζήτησής μας για αγάπη από τον κόσμο - είναι μια πιο μυστική και ντροπιαστική ιστορία. Εάν αναφερθεί, τείνει να είναι καυστικό, γελοίο, ως κάτι που ενδιαφέρει κυρίως ζηλιάρης ή ανεπαρκή ψυχή, αλλιώς η επιθυμία για κατάσταση ερμηνεύεται μόνο με οικονομική έννοια. Και όμως αυτή η δεύτερη ιστορία αγάπης δεν είναι λιγότερο έντονη από την πρώτη, δεν είναι λιγότερο περίπλοκη, σημαντική ή καθολική, και οι αποτυχίες της δεν είναι λιγότερο οδυνηρές. Υπάρχει και θλίψη εδώ. "
Οι άνθρωποι συχνά νιώθουν άβολα γύρω από τα παιδιά που κάνουν τζόκεϊ για την κατάσταση, τα παιδιά που ξέρουν ότι είναι χαριτωμένα ή τραβούν το ίδιο κόλπο επανειλημμένα επειδή δεν μπορούν να πάρουν αρκετή εκτίμηση γέλιο τους κέρδισε την πρώτη φορά που το είπαν.
Μπορούμε να εξηγήσουμε την ταλαιπωρία μας ως απλή ανησυχία ότι το παιδί θα αποτύχει να μεγαλώσει ώστε να είναι ταπεινό σαν εμάς. Υποψιάζομαι ότι ρεαλιστικά είμαστε άβολα επειδή αυτά τα παιδιά αποτυγχάνουν να καλύψουν το αστείο τους για την κοινωνική κατάσταση όπως εμείς οι ενήλικες.
Είναι σαν να συνηθίζουμε "Γεια σου, να είσαι διακριτικός γι 'αυτό. Όλοι παίζουμε για επιβεβαίωση εδώ, αλλά πρέπει να το κάνετε κάτω από το ραντάρ, διαφορετικά θα το κάνετε ντροπή όλοι εμείς."
Μου αρέσει επίσης αυτό το σχετικό απόσπασμα από την Pema Chodron:
Η διαφορά μεταξύ του θεϊσμού και του μη θεϊσμού δεν είναι αν κάποιος πιστεύει ή δεν πιστεύει στον Θεό. Είναι ένα ζήτημα που ισχύει για όλους, συμπεριλαμβανομένων των βουδιστών και των μη βουδιστών. Ο θεϊσμός είναι μια βαθιά πεποίθηση ότι υπάρχει κάποιο χέρι που κρατά: Αν κάνουμε απλά τα σωστά πράγματα, κάποιος θα μας εκτιμήσει και θα μας φροντίσει. Σημαίνει να πιστεύουμε ότι πάντα θα υπάρχει διαθέσιμος μπέιμπι σίτερ όταν χρειαζόμαστε ένα. Όλοι έχουμε την τάση να παραιτηθούμε από τις ευθύνες μας και να εκχωρήσουμε την εξουσία μας σε κάτι εκτός του εαυτού μας. Ο μη θεϊσμός χαλαρώνει με την ασάφεια και την αβεβαιότητα της παρούσας στιγμής χωρίς να επιδιώκει κάτι για να προστατευθεί. Ο μη θεϊκός συνειδητοποιεί επιτέλους ότι δεν υπάρχει baby sitter που μπορείτε να βασιστείτε. Απλά παίρνεις ένα καλό και μετά έχει φύγει. Ο μη θεϊσμός συνειδητοποιεί ότι δεν είναι μόνο μπέιμπι σίτερ που έρχονται και φεύγουν. Όλη η ζωή είναι έτσι. Αυτή είναι η αλήθεια και η αλήθεια είναι άβολη.
Το παρατηρώ ρομαντική αγάπη είναι συχνά ένας πληρεξούσιος για την αγάπη από τον κόσμο. Πριν από χρόνια, συνέταξα αυτό το περίγραμμα για ένα ρομαντικό σκεπτικιστικό βιβλίο αγάπης σε πέντε κεφάλαια:
Κεφάλαιο 1: Φιλοδοξία χαρακτήρων. Φιλοδοξούμε να βλέπουμε τον εαυτό μας να αντανακλάται στα μάτια ενός όμορφου ατόμου.
Κεφάλαιο 2: Επιβεβαίωση χαρακτήρα. Βρίσκουμε κάποιον που μας κοιτάζει με βεβαιότητα.
Κεφάλαιο 3: Ανάθεση χαρακτήρων. Για να ενισχύσουμε την επιβεβαίωση, αποδίδουμε σε αυτό το άτομο μεγάλη αξιοπιστία. Προσυπογράφουμε πλήρως την ορθή κρίση και εξουσία αυτού του ατόμου.
Κεφάλαιο 4: Δολοφονία χαρακτήρων. Καθώς αυτό το άτομο μας γνωρίζει, δυσκολεύεται να μας επιβεβαιώσει. Στο ακραίο, αυτό το άτομο σπάει από εμάς, καταδικάζοντας τα λάθη μας (και αξιόπιστα έτσι, επειδή έχουμε ήδη εγγραφεί στην εξουσία του).
Κεφάλαιο 5: Εξαγωγή χαρακτήρων: Η μισή αγάπη που χάνεται είναι απώλεια αυτοσεβασμού. Έχουμε ήδη εκχωρήσει εξουσιοδότηση σε ένα άτομο που μας αγάπησε και τώρα δεν το κάνει. Πώς γίνεται μια κρύα γαλοπούλα σε αυτήν την επιβεβαίωση; Είτε έχουν δίκιο και είμαστε κακοί, ή κάνουν λάθος και πρέπει να παραδεχτούμε ότι κάναμε λάθος κατά την εγγραφή τους. Είτε έτσι είτε αλλιώς, είναι δύσκολο.