Θα είσαι συνήθεια μαζί μου
"Δεν μπορώ να ξεφύγω πρέπει να σε έχω κάθε μέρα / Όσο τακτικά όπως ο καφές ή το τσάι / Με έχεις στα νύχια σου και δεν μπορώ να ελευθερωθώ / Θα είσαι συνήθεια μαζί μου" -Φρανκ Σινάτρα
Οι τάσεις και οι δύο να προσαρμοστούν σε ένα σταθερό, μέσο επίπεδο ευτυχία και να νιώθεις δυσαρεστημένοι είναι κεντρικοί στο ρομαντικό πεδίο. Τέτοιες τάσεις βασίζονται σε ρομαντικούς συμβιβασμούς και επιτρέπουν στους ανθρώπους να ζουν με μέσο (και πάνω) βαθμό ρομαντικής έντασης, και να διατηρήσουν την αγάπη τους ενώ οι συνθήκες της ζωής τους είναι (τουλάχιστον) λογικές. Γιατί λοιπόν αυτές οι τάσεις συχνά υπόκεινται σε κριτική;
Δύο ενσωματωμένες τάσεις
«Τι συμβαίνει όταν η τελειότητα δεν είναι αρκετά καλή;»- Σκοτ Γουέστερφελντ, Πρέστις
Δύο σημαντικές ανθρώπινες τάσεις είναι κεντρικές στο ρομαντικό πεδίο ηδονικός προσαρμογή και αίσθημα δυσαρεστημένου. Η ηδονική προσαρμογή εκφράζει την τάση μας να επιστρέψουμε σε ένα σχετικά σταθερό επίπεδο ευτυχίας αφού έχουν περάσει σημαντικά θετικά ή αρνητικά γεγονότα. Η τάση να νιώθεις δυσαρεστημένος εκφράζεται, για παράδειγμα, στην επιθυμία πραγμάτων που δεν μας αρέσουν μόλις τα πάρουμε. Αυτές οι δύο ενσωματωμένες τάσεις μας βοηθούν να αποφύγουμε δύσκολες συναισθηματικές συνθήκες. Η ηδονική προσαρμογή μας εμποδίζει από την επανειλημμένη έκθεση σε ακραίες ρομαντικές αναταραχές στις οποίες δεν μπορούμε να λειτουργήσουμε και η τάση να είμαστε δυσαρεστημένοι μας εμποδίζει να παραμείνουμε σε επιβλαβείς συνθήκες. Οι δύο τάσεις φαίνεται να είναι αντίθετες: ενώ στην ηδονική προσαρμογή διατηρούμε τις συνήθειες και τη σταθερότητά μας, η τάση να μην είμαστε ικανοποιημένοι μας κάνει ανήσυχους στην αναζήτησή μας για μια καλύτερη εναλλακτική λύση. Θα έπρεπε τότε να αφήσουμε τον σύντροφό μας να γίνει συνήθεια ή θα προτιμούσαμε να μην είμαστε δυσαρεστημένοι αναζητώντας τον καλύτερο συνεργάτη στη γη; Οι βέλτιστες συνθήκες είναι εκείνες στις οποίες συνδυάζονται οι δύο τάσεις. Το ερώτημα είναι εάν ένας τέτοιος συνδυασμός είναι δυνατός στη ρομαντική αγάπη. Πιστεύω ότι είναι.
Ηδονική προσαρμογή
«Είναι ένα θαύμα αρμονίας, της προσαρμογής της ελεύθερης εσωτερικής ζωής στην εξωτερική ανάγκη των πραγμάτων»- Τζον Κρόου Ράνσομ
Τα συναισθήματα συμβαίνουν συνήθως όταν αντιλαμβανόμαστε θετικές ή αρνητικές σημαντικές αλλαγές στην προσωπική μας κατάσταση ή στην κατάσταση εκείνων που σχετίζονται με εμάς. Μια σημαντική θετική ή αρνητική αλλαγή βελτιώνει σημαντικά ή διακόπτει μια σταθερή κατάσταση που σχετίζεται με τις ανησυχίες μας. Όπως οι συναγερμοί διαρρήξεων σβήνουν όταν εμφανίζεται ένας εισβολέας, τα συναισθήματα σηματοδοτούν ότι κάτι χρειάζεται προσοχή. Όταν δεν απαιτείται προσοχή, το σύστημα σηματοδότησης μπορεί να απενεργοποιηθεί. Αντιμετωπίζουμε το ασυνήθιστο δίνοντας προσοχή σε αυτό. Μια αλλαγή δεν μπορεί να επιμείνει για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα. μετά από λίγο, το σύστημα ερμηνεύει την αλλαγή ως κανονική κατάσταση και δεν μας ενθουσιάζει πλέον (Ben-Ze'ev, 2000).
Από εξελικτική άποψη, είναι πλεονεκτικό για εμάς να εστιάσουμε την προσοχή και τους πόρους μας στις αλλαγές και όχι στα στάσιμα ερεθίσματα. Οι αλλαγές δείχνουν ότι η κατάστασή μας είναι ασταθής και η επίγνωση αυτού είναι σημαντική για την επιβίωση. Μόλις εξοικειωθούμε με την αλλαγή, η ψυχική δραστηριότητα μειώνεται καθώς δεν έχει νόημα να χάνουμε χρόνο και ενέργεια σε κάτι στο οποίο έχουμε ήδη προσαρμοστεί. Όταν είμαστε ήδη εξοικειωμένοι με ορισμένα στοιχεία, η απλή επανάληψή τους δεν δίνει νέες πληροφορίες και μπορούμε να τα αγνοήσουμε.
Υπό το φως του κρίσιμου ρόλου της αλλαγής στη συναισθηματική μας ζωή, οι άνθρωποι έχουν μια ενσωματωμένη τάση να επιστρέφουν σε ένα σχετικά σταθερό επίπεδο ευτυχίας μετά από σημαντικά θετικά ή αρνητικά γεγονότα. Αυτή η ηδονική προσαρμογή επιτρέπει τις χαρές των νέων αγάπης και των νέων θριάμβων, και οι θλίψεις για νέες απώλειες να ξεθωριάζουν με το χρόνο (Lyubomirsky, 2013). Η ηδονική προσαρμογή περιορίζει τον αντίκτυπο της συναισθηματικής αλλαγής σε μια σύντομη διάρκεια και επιτρέπει στο σύστημα επιστροφή στην κανονική του λειτουργία, ανεξάρτητα από το αν το επίπεδο είναι υψηλότερο ή χαμηλότερο από το προηγούμενο επίπεδο.
Δυσαρεστημένες επιθυμίες
«Η Τζόνι Μίτσελ φαίνεται να προορίζεται να παραμείνει σε κατάσταση μόνιμης δυσαρέσκειας - πάντα γνωρίζοντας τι θα ήθελε να κάνει, πάντα περισσότερο μελαγχολικός όταν τελειώσει "- Τζον Λαντάου
Μια άλλη σημαντική ανθρώπινη τάση είναι να αισθάνεται δυσαρεστημένος. Ο William Irvine (2006) υποστηρίζει ότι η διαδικασία της εξέλιξης υπαγορεύει ότι αισθανόμαστε δυσαρεστημένοι με οποιεσδήποτε σταθερές συνθήκες, όποια κι αν είναι. Η επιθυμία για όλο και καλύτερο έχει μεγάλο εξελικτικό όφελος. Μια έκφραση αυτής της τάσης είναι αυτό που ο Daniel Gilbert και ο Timothy Wilson (2000) χαρακτηρίζουν την τάση «να παραπλανηθούν»: να επιθυμούμε πράγματα που δεν θα μας αρέσουν μόλις τα πάρουμε. Αυτή η τάση είναι συνέπεια των περιορισμένων πληροφοριών μας σχετικά με το ποιες από τις επιθυμίες μας είναι συμβατές με αυτό που πραγματικά θέλουμε.
Η τάση να αισθάνεστε δυσαρεστημένη είναι συμβατή με την τάση προς ηδονική προσαρμογή, τουλάχιστον όταν προσαρμόζουμε σε θετικές εμπειρίες. Μας εμποδίζει να χαλαρώσουμε ανεπαίσθητα σε μια δεδομένη κατάσταση και μας ενθαρρύνει να αναζητήσουμε για να βελτιώσουμε την κατάστασή μας. Ωστόσο, η ηδονική προσαρμογή στις αρνητικές συνθήκες φαίνεται αντίθετη με την τάση να αισθανόμαστε δυσαρεστημένοι, καθώς μας ενθαρρύνει να αισθανόμαστε ικανοποιημένοι με μια φαινομενικά κακή κατάσταση.
Πρέπει τότε να ενεργούμε σύμφωνα με την τάση προς την ηδονική προσαρμογή ή σύμφωνα με την τάση μας να αισθανόμαστε δυσαρεστημένοι; Ας εξετάσουμε αυτό το ζήτημα καθώς σχετίζεται με τη ρομαντική σφαίρα.
Ρομαντική ηδονική προσαρμογή και ρομαντικοί συμβιβασμοί
"Η γαμήλια ευδαιμονία έχει αλλά περιορισμένη διάρκεια ζωής"—Sonja Lyubomirsky
Οι ρομαντικοί συμβιβασμοί είναι σήμερα από τα πιο κοινά και οδυνηρά σύνδρομα στις ερωτικές σχέσεις. Σε ρομαντικούς συμβιβασμούς, εγκαταλείπουμε μια ρομαντική αξία, όπως η ρομαντική ελευθερία και η έντονη παθιασμένη αγάπη, σε αντάλλαγμα μιας μη ρομαντικής αξίας, σαν να ζεις άνετα χωρίς οικονομικές ανησυχίες. Παρ 'όλα αυτά, στις καρδιές μας λαχταρούμε για το πιθανό, για το δρόμο που δεν έχει πάρει - αυτόν με μεγαλύτερη ρομαντική ελευθερία και έναν άλλο ρομαντικό σύντροφο.
Οι ρομαντικοί συμβιβασμοί περιλαμβάνουν συνδυασμό και των δύο παραπάνω τάσεων. Η ηδονική προσαρμογή εκφράζεται στην αδυναμία μας να διατηρήσουμε υψηλό επίπεδο ενθουσιασμού μακροπρόθεσμα ρομαντικές σχέσεις. Κατά συνέπεια, οι άνθρωποι πρέπει να συμβιβαστούν σε μια σχέση που είναι (ή φαίνεται) κατώτερη από μια προηγούμενη σχέση ή με μια από τις οποίες ακόμα ονειρεύονται να βρουν. Σε έναν ρομαντικό συμβιβασμό, οι άνθρωποι μπορεί να αποδεχτούν την τρέχουσα ρομαντική τους κατάσταση, αλλά παραμένουν δυσαρεστημένος αφού λαχταρούν για μια καλύτερη, ή τουλάχιστον μια διαφορετική, ρομαντική κατάσταση (Ben-Ze'ev & Goussinsky, 2008).
Η κατανόηση του αντίκτυπου αυτών των συγκρουόμενων τάσεων απαιτεί από εμάς να αναλύσουμε τις διαφορετικές πτυχές της ρομαντικής αγάπης που είναι πιο ευαίσθητες σε κάθε τάση. Από αυτήν την άποψη, χρησιμοποιώ τη διάκριση μεταξύ ρομαντικής έντασης και ρομαντικού βάθους.
Η ρομαντική ένταση είναι σαν ένα στιγμιότυπο μιας δεδομένης στιγμής. στο ρομαντικό βάθος η χρονική διάσταση της αγάπης μπαίνει. Η ρομαντική ένταση εκφράζει το στιγμιαίο μέτρο της παθιασμένης, συχνά σεξουαλικής, επιθυμίας. Το ρομαντικό βάθος ενσωματώνει συχνές οξείες εκδηλώσεις έντονης αγάπης για μεγάλα χρονικά διαστήματα μαζί με τη ζωή και ρομαντικές εμπειρίες που αντηχούν ουσιαστικά σε όλες τις διαστάσεις, βοηθώντας τα άτομα να ανθίσουν και ευημερώ. Το βάθος επιτυγχάνεται με μεγαλύτερη εξοικείωση μεταξύ τους και περισσότερες κοινές δραστηριότητες, πολλές από αυτές είναι εγγενείς δραστηριότητες.
Η ηδονική προσαρμογή είναι πιο εμφανής σε ρομαντική ένταση. Πράγματι, η σεξουαλική ανταπόκριση σε έναν οικείο σύντροφο είναι λιγότερο έντονη από ό, τι σε έναν νέο σύντροφο. Έτσι, η συχνότητα της σεξουαλικής δραστηριότητας με τον σύντροφό του μειώνεται σταθερά καθώς η σχέση επιμηκύνεται, φτάνοντας περίπου τη μισή συχνότητα μετά από ένα έτος γάμος σε σύγκριση με τον πρώτο μήνα του γάμου, και μετά σταδιακά μειώνεται. Αυτή η μείωση εμφανίζεται επίσης στη συγκατοίκηση, στις ετεροφυλόφιλες σχέσεις και στις ομοφυλοφιλικές και λεσβίες. Η μείωση της ρομαντικής έντασης προκαλεί συχνά δυσαρέσκεια, η οποία με τη σειρά της δημιουργεί την ανάγκη για ρομαντικούς συμβιβασμούς.
Το βάθος της ρομαντικής αγάπης δεν υπόκειται σε ηδονική προσαρμογή, καθώς δεν είναι μια πτυχή που έχει σύντομη διάρκεια, ούτε εξαρτάται από την αξία της από την αλλαγή και την καινοτομία. Το ρομαντικό βάθος δημιουργείται μέσω μιας συνεχούς διαδικασίας που περιλαμβάνει αμοιβαίες εγγενείς δραστηριότητες των οποίων η αξία συνήθως αυξάνεται με εξοικείωση και συνεχή χρήση. Η βαθιά αγάπη περιλαμβάνει κοινές εγγενείς δραστηριότητες, οι οποίες ικανοποιούν βασικές ανάγκες που συνιστούν την άνθηση κάθε εραστή και την μακροχρόνια άνθηση του ζευγαριού.
Οι συνθήκες που δημιουργούν δυσαρεστημένες επιθυμίες είναι το αποτέλεσμα ενός είδους αναντιστοιχίας μεταξύ αυτού που πραγματικά θέλουμε να ζήσουμε μακροπρόθεσμα και της φύσης της επιθυμητής εμπειρίας. Για να μειώσουμε την απογοήτευση, τότε, φαίνεται ότι πρέπει να αναζητήσουμε μεγαλύτερη συμβατότητα μεταξύ της προσωπικής μας φύσης και της επιθυμητής εμπειρίας. Μπορούμε να βρούμε τέτοια συμβατότητα, ακόμη και αρμονία, ενώ εκτελούμε εγγενείς, ουσιαστικές δραστηριότητες που συνιστούν την προσωπική μας άνθηση. Ο τρόπος να μειώσουμε τις απογοητεύσεις και τους συμβιβασμούς θα ήταν συνεπώς να αυξήσουμε το ποσοστό τέτοιων δραστηριοτήτων στη ζωή μας γενικά και στις ρομαντικές σχέσεις ειδικότερα.
Οι εγγενείς δραστηριότητες, στις οποίες η αξία της δραστηριότητας είναι στην ίδια τη δραστηριότητα και όχι σε έναν εξωτερικό στόχο, είναι λιγότερο ευαίσθητες στους παράγοντες που μας κάνουν να μην είμαστε ικανοποιημένοι με τις επιθυμίες μας. Οι εγγενώς πολύτιμες δραστηριότητές μας είναι συνήθως συμβατές με τις βασικές μας προσωπικότητα, το οποίο παραμένει λίγο πολύ σταθερό. Σε βαθιές, περίπλοκες, εγγενείς δραστηριότητες, η διαδικασία της ηδονικής προσαρμογής δεν λαμβάνει χώρα. Δεν μπορούμε να πούμε ότι έχουμε προσαρμοστεί σε εγγενείς δραστηριότητες, όπως η διανοητική σκέψη, ο χορός ή η ακρόαση μουσικής, έτσι ώστε να έχει καταστεί άχρηστη για εμάς τώρα. Σε αυτόν τον τύπο δραστηριότητας, έχουμε την τάση να είμαστε ικανοποιημένοι και ικανοποιημένοι όσο η δραστηριότητα έχει νόημα για εμάς.
Τελικές παρατηρήσεις
«Είναι αυτά τα πράγματα πολύ καλύτερα από αυτά που έχω ήδη; Ή απλά εκπαιδεύτηκα για να μην είμαι δυσαρεστημένος με αυτό που έχω τώρα; "- Τσακ Παλαχνούκ, Νανούρισμα
Η ηδονική προσαρμογή και το αίσθημα δυσαρεστημένων είναι ωφέλιμες τάσεις που μας βοηθούν να αντιμετωπίσουμε την πραγματικότητα. Τα δύο φαίνονται διαφορετικά καθώς η πρώτη μειώνει τη συναισθηματική ένταση - τόσο θετική όσο και αρνητική - ενώ η δεύτερη αυξάνει την αρνητική ρομαντική ένταση. Στον ρομαντικό χώρο, η μείωση της ρομαντικής έντασης, που σχετίζεται με την ηδονική προσαρμογή, επιτρέπει σε κάποιον να εγκατασταθεί στην τρέχουσα κατάσταση κάποιου. Ωστόσο, η αύξηση της αρνητικής ρομαντικής έντασης αποτρέπει κάποιον να είναι ευχαριστημένος με την τρέχουσα παρτίδα κάποιου. Αυτό δημιουργεί ρομαντικό συμβιβασμό στον οποίο οι άνθρωποι αποδέχονται, με διαφορετικά επίπεδα απροθυμίας, την τρέχουσα ρομαντική τους κατάσταση. Η αποδοχή οφείλεται στην αναγνώριση ότι σχεδόν οποιαδήποτε άλλη ρομαντική σχέση θα καταλήξει με μειωμένη ρομαντική ένταση, οπότε δεν υπάρχει λόγος να μην αποδεχτούμε την τρέχουσα. Η απροθυμία οφείλεται στο γεγονός ότι παραμένει η δυσαρέσκεια και η λαχτάρα για μια καλύτερη εναλλακτική λύση.
Οι τάσεις της ηδονικής προσαρμογής και του αισθήματος δυσαρεστημένου έχουν σημαντική εξελικτική αξία σε διαφορετικές περιστάσεις. Η ηδονική προσαρμογή έχει αξία όσον αφορά τη ρομαντική ένταση, η οποία δεν μπορεί να διατηρήσει την αρχική της αιχμή, αλλά δεν σχετίζεται με το ρομαντικό βάθος, το οποίο εμβαθύνει ως ρομαντική σχέση αναπτύσσεται. Η τάση δυσαρέσκειας είναι πολύτιμη ειδικά όταν ο δεδομένος ρομαντικός συμβιβασμός αφορά βαθιά ζητήματα που σχετίζονται με την άνθηση κάποιου.
Το να θεωρείτε τον σύντροφό σας ως συνήθεια μπορεί να είναι υπέροχο όταν αυτή η συνήθεια είναι σημαντική και ικανοποιητική. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η δυσαρέσκεια είναι σπάνια. Αντίθετα, μια αίσθηση άνεσης και ασφάλειας αντικαθιστά την ανάγκη για καινοτομία και αλλαγή.
βιβλιογραφικές αναφορές
Ben-Ze'ev, A. (2000). Η λεπτότητα των συναισθημάτων. Cambridge, ΜΑ: MIT Press.
Ben-Ze'ev, A. & Goussinsky, R. (2008). Στο όνομα της αγάπης: Ρομαντική Ιδεολογία και τα θύματά της. Οξφόρδη: Oxford University Press.
Gilbert, D. Τ., & Wilson, Τ. ΡΕ. (2000). Λάθος: Μερικά προβλήματα στην πρόβλεψη μελλοντικών συναισθηματικών καταστάσεων. Στο J. Forgas (Εκδ.), Σκέψη και συναίσθημα: Ο ρόλος της επιρροής στα κοινωνικά γνωστική λειτουργία. Cambridge: Cambridge University Press.
Irvine, W. ΣΙ. (2006). Σχετικά με την επιθυμία: Γιατί θέλουμε αυτό που θέλουμε. Νέα Υόρκη: Oxford University Press.
Lyubomirsky, S. (2013). Οι μύθοι της ευτυχίας. Νέα Υόρκη: Πιγκουίνος.
Εικόνα: Dreamstime