Ανακατασκευή της Πυραμίδας του Maslow σε ένα εξελικτικό ίδρυμα

Εάν έχετε παρακολουθήσει ποτέ ένα γενικό μάθημα ψυχολογίας, έχετε δει την πυραμίδα των κινήτρων του Maslow - είναι μια από τις πιο ζωντανές και αξέχαστες εικόνες του πεδίου. Ο Μάσλοου πρότεινε μια ιεραρχία κινήτρων, με εκείνα που βρίσκονται στο κάτω μέρος να υπερισχύουν των υψηλότερων. Εάν πεινάτε, για παράδειγμα, η βασική φυσιολογική λαχτάρα για φαγητό θα ξεπεράσει όλα τα άλλα στόχους και κυριαρχήστε στις διαδικασίες σκέψης σας. Μόλις τρώτε καλά, αρχίζετε να ανησυχείτε για την ασφάλεια και μόλις είστε ασφαλείς, αρχίζετε να ανησυχείτε για να πάρετε στοργή. Στην κορυφή της πυραμίδας του Maslow ήταν η αυτοπραγματοποίηση - η επιθυμία να εκπληρώσετε το μοναδικό δημιουργικό δυναμικό σας (εάν είστε μουσικός και έχετε ικανοποιήσει όλες τις χαμηλότερες βιολογικές σας ανάγκες, μπορείτε να συνεχίσετε να παίζετε μουσική από μόνη της χάρη; αν είστε ποιητής, μπορείτε να αφιερώσετε τον εαυτό σας στην ποίησή σας).

Με κάποιους τρόπους, οι ιδέες του Maslow ήταν εξαιρετικές και αργότερα η έρευνα και η θεωρία τις υποστήριξαν. Για παράδειγμα, ο Maslow επαναστάτησε ενάντια στο παραδοσιακό

Συμπεριφοριστής την υπόθεση ότι υπήρχαν μόνο λίγα βασικά κίνητρα (όπως η πείνα και η δίψα, για παράδειγμα) και ότι όλα τα άλλα κίνητρα προήλθαν από αυτά μέσω κλασικών εμπειριών κλιματισμού. Υποστήριξε ότι υπήρχαν πολλά ανεξάρτητα συστήματα κίνητρα που εμπλέκονται στην αναζήτηση ασφάλειας, την επιθυμία για αγάπη, και την ανάγκη για εκτίμηση, και ότι αυτά δεν συνδέονταν άμεσα με αυτές τις βασικές φυσιολογικές επιθυμίες. Αργότερα έρευνα από νευροεπιστήμη και η εξελικτική βιολογία έχει υποστηρίξει αυτήν την ιδέα αρκετά καλά.

Ο Maslow υπέθεσε επίσης ότι διαφορετικά συστήματα κινητοποίησης έρχονται σε γραμμή σε διαφορετικές φάσεις ανάπτυξης. Ένα βρέφος ασχολείται μόνο με τις βασικές φυσιολογικές ανάγκες και όχι με τη δημιουργία φίλων. Ένα παιδί νηπιαγωγείου αρχίζει να αναπτύσσει το ενδιαφέρον του να κάνει φίλους και δεν ανησυχεί για την απόκτηση εκτίμησης έως ότου νοιάζεται για τις κοινωνικές απόψεις.

Το Maslow επανεξετάστηκε

Αλλά η σύγχρονη ενσωμάτωση ιδεών από τη νευροεπιστήμη, την αναπτυξιακή βιολογία και εξελικτική ψυχολογία υποδηλώνει ότι ο Maslow είχε μερικά πράγματα λάθος. Για ένα πράγμα, ποτέ δεν έδωσε μεγάλη σκέψη στην αναπαραγωγή. Συνειδητοποίησε τις «υψηλότερες ανάγκες» ως εντελώς προσωπικές προσπάθειες, χωρίς σύνδεση από άλλους ανθρώπους, και εντελώς διαζευγμένος από βιολογικές ανάγκες. Τα γονικά κίνητρα έλειπαν εντελώς από την ιεραρχία του και έβαλε τις «σεξουαλικές ανάγκες» κάτω - μαζί με την πείνα και τη δίψα. Προφανώς, οι σεξουαλικές παρορμήσεις ήταν βιολογικές ενοχλήσεις που θα μπορούσαν επίσης να αποσταλούν αυνανισμός όπως με τη σεξουαλική επαφή, πριν κάποιος επιστρέψει σε υψηλότερες αναζητήσεις όπως το να παίζει κιθάρα ή να γράφει ποίηση.

Από μια σύγχρονη εξελικτική προοπτική, αυτό είναι ένα περίεργο σύνολο υποθέσεων. Για ένα πράγμα, όλοι οι ζωντανοί οργανισμοί, συμπεριλαμβανομένου εσάς και εγώ, κληρονομήσαμε ένα σύνολο κινητήριων μηχανισμών που μας ενέπνευσαν να αναπαραγάγουμε. Όπως και άλλα θηλαστικά, οι άνθρωποι έχουν επίσης ισχυρές προσκολλήσεις στους απογόνους που παράγουν, και σε αντίθεση με τα περισσότερα θηλαστικά, και τα δύο φύλα αναπτύσσουν προσκολλήσεις στους συντρόφους τους και στους απογόνους τους. Στην ανακαινισμένη πυραμίδα, οι αναπαραγωγικοί στόχοι βρίσκονται στην κορυφή και όχι στον πυθμένα. Επιπλέον, υπάρχουν περισσότερα από ένα ανεξάρτητα κίνητρα που εμπλέκονται στην αναπαραγωγή. Πρώτον, πρέπει να προσελκύσει έναν σύντροφο. Αφού επιτευχθεί αυτό, πρέπει να διατηρηθεί μια σχέση (ένα πολύ διαφορετικό σύνολο προβλημάτων, όπως έχουν μάθει κάποιοι από εμάς). Τέλος, κάποιος πρέπει να φροντίζει για τους απογόνους του.

Μερικές αρχιτεκτονικές αλλαγές

Η αυτοπραγματοποίηση δεν εμφανίζεται στη νέα πυραμίδα, όχι επειδή δεν είναι ενδιαφέρουσα και σημαντική, αλλά επειδή δεν είναι θεμελιώδης. Η έρευνα υποδηλώνει ότι οι δημιουργικές παραστάσεις δύσκολα χωρίζονται από άλλα κοινωνικά κίνητρα - συνδέονται με την απόκτηση της κατάστασης και την απόκτηση σύντροφοι, ειδικά για τους άνδρες (γι 'αυτό οι άνδρες επιδεικνύουν πολύ περισσότερα από τις γυναίκες, οι οποίες είναι εξίσου ταλαντούχες, αλλά λιγότερο επιδεικτικές το).

Υπάρχουν μερικά άλλα πνευματικά χαλαρά χαρακτηριστικά της ανακαινισμένης πυραμίδας, για τα οποία θα μιλήσω αργότερα. Για παράδειγμα, το νέο πλαίσιο ταξινομεί τρία σημαντικά επίπεδα ανάλυσης που ήταν θολά ή αγνοήθηκαν από τον Maslow: εξελικτική λειτουργία, ανάπτυξη και εγγύς δεσμοί μεταξύ κινήτρων και κοινωνικών περιβάλλον. Είναι σημαντικό ότι τα κίνητρα στη νέα πυραμίδα δεν στοιβάζονται, όπως στην πυραμίδα του Maslow. Αντ 'αυτού, η νέα πυραμίδα απεικονίζει τους μελλοντικούς αναπτυσσόμενους στόχους να είναι αλληλεπικαλυπτόμενοι με αντί να αντικαθιστούν πλήρως τους προγενέστερους αναπτυσσόμενους στόχους.

Για περισσότερες πληροφορίες, ανατρέξτε στο πρωτότυπο χαρτί, που δημοσιεύθηκε μαζί με διάφορα σχόλια από εξέχοντες ερευνητές ψυχολόγους (αρκετοί από τους οποίους, όπως ο John Bargh, η Sonja Lyubomirsky, ο Chris Peterson και ο Josh Ackerman, είναι, τυχαία, επίσης bloggers για Ψυχολογία Σήμερα).

Για κάποια έρευνα που ακολούθησε αυτές τις ιδέες, ρίξτε μια ματιά στους τρεις παρακάτω συνδέσμους.

Σχετικά ιστολόγια:

Αξιολογήστε τον εαυτό σας στη νέα κινητήρια πυραμίδα. Μια νέα κλίμακα μετρά τις ατομικές διαφορές στα θεμελιώδη κίνητρα.

Πώς διαφέρει η αυτοπραγμάτωση από το νόημα στη ζωή;

Πρέπει να είστε εγωκεντρικός για να κάνετε αυτοπραγματοποίηση?

βιβλιογραφικές αναφορές

Ackerman, J.M., & Bargh, J.A. (2010). Η ζωή με γνώμονα το σκοπό: Σχόλια για τους Kenrick et al. (2010). Προοπτικές για την Ψυχολογική Επιστήμη, 5, 323–326.

Kenrick, D.T., Griskevicius, V., Neuberg, S.L., & Schaller, Μ. (2010). Ανακαίνιση της πυραμίδας αναγκών: Σύγχρονες επεκτάσεις βασισμένες σε αρχαία θεμέλια. Προοπτικές για την Ψυχολογική Επιστήμη, 5, 292–314.

Kesebir, S., Graham, J., & Oishi, S. (2010). Μια θεωρία των ανθρώπινων αναγκών θα πρέπει να είναι ανθρωποκεντρική και όχι επικεντρωμένη στα ζώα: Σχόλια για τους Kenrick et al. (2010). Προοπτικές για την Ψυχολογική Επιστήμη, 5, 315–319.

Lyubomirsky, S., & Boehm, J.K. (2010). Ανθρώπινα κίνητρα, ευτυχία, και το παζλ του πατρότητα: Σχόλιο για τους Kenrick et al. (2010). Προοπτικές για την Ψυχολογική Επιστήμη, 5, 327–334.

Peterson, C., & Park, Ν. (2010). Τι συνέβη με την αυτοπραγματοποίηση; Σχόλια για τους Kenrick et al. (2010). Προοπτικές για την Ψυχολογική Επιστήμη, 5, 320–322.

Schaller, Μ., Neuberg, S.L., Griskevicius, V., & Kenrick, D.T. (2010). Πυραμίδα: Απάντηση σε σχόλια. Προοπτικές για την Ψυχολογική Επιστήμη, 5, 335-337.