Τρόποι συνδυασμού πίστης και ιατρικής για να βοηθήσετε τους ασθενείς

Υπάρχουν πολλές περιπτώσεις επιτυχούς συγχώνευσης μεταξύ της βασισμένης στην πίστη φροντίδας και της υγειονομικής περίθαλψης που αποκαλύπτουν μια σημαντική ομάδα βέλτιστων πρακτικών για την αντιμετώπιση του απαιτητικού έργου της γεφύρωσης του χάσματος. Τα παρακάτω είναι μερικές από τις προκλήσεις στη δημιουργία συνεργασιών πίστης-υγείας και πώς είναι καλύτερο να αντιμετωπίσετε αυτές τις προκλήσεις.

Ορισμοί και ορολογία

Μία από τις σημαντικότερες προκλήσεις στη δημιουργία συνεργασιών πίστης-υγείας περιλαμβάνει ορισμούς και ορολογία. Οι έννοιες «κοινότητες πνεύματος» και «βασισμένες στην πίστη», καθώς και «ολόκληρο άτομο» και «ολοκληρωμένη υγεία», είναι ελκυστικές - αλλά αυτοί οι όροι χρειάζονται σαφείς ορισμούς. Ποια είναι τα βασικά συστατικά ενός ολόκληρου ατόμου που πρέπει να αντιμετωπιστούν για να ανθίσουν οι άνθρωποι; Θα μπορούσαν οι κοινότητες πίστης και υγειονομικής περίθαλψης να δημιουργήσουν ένα απλό σύνολο διαστάσεων για αυτό που θεωρούμε ολόκληρο τον άνθρωπο; Ίσως ξεκάθαρα να συμφωνήσουμε ότι οι άνθρωποι αποτελούνται τουλάχιστον από το μυαλό, το σώμα, το πνεύμα και τις κοινωνικές διαστάσεις είναι μια αρχή. Τότε μπορούμε να συμφωνήσουμε ότι η παροχή «ολοκληρωμένης υγειονομικής περίθαλψης για ολόκληρο το άτομο» σημαίνει ότι λαμβάνονται υπόψη όλες αυτές οι διαστάσεις, ανεξάρτητα από τον επαγγελματικό φακό κάποιου.

Δημιουργία κοινής γλώσσας

Η ύπαρξη κοινής γλώσσας για επικοινωνία μεταξύ των κοινοτήτων πίστης και υγείας είναι επίσης βασική. Κάντε «αγάπη» και «κοινωνική υποστήριξη» τέμνονται και έχουν παρόμοια στόχους? Τι λέτε για «συγκατάθεση» και «κοινότητα»; Σε ένα πρόσφατο εργαστήριο που επικεντρώθηκε στη φροντίδα υγείας-πίστης, ένας συμμετέχων μίλησε για τη συνεχή πρόκληση της παρακολούθησης του άυλου (π.χ., προσευχή, ιδιοκτησία, συμπόνια) και ανάγκη να επισημανθούν οι αρνητικές πτυχές της υγείας των δραστηριοτήτων που μπορούν να προέλθουν τόσο από την πίστη όσο και από την υγεία κοινότητες. Για παράδειγμα, ένας ομιλητής επεσήμανε τις αρνητικές πτυχές ορισμένων θρησκευτικών συμπεριφορών, όπως «κρίση, αποκλεισμός, θεολογικές ιδέες που υποτιμούν... ή να τρομάξει τους ανθρώπους », και τις αρνητικές πτυχές των συμπεριφορών ιατρικής περίθαλψης που διαιωνίζουν τις φυλετικές και εθνοτικές ανισότητες στα κακά αποτελέσματα και τη φροντίδα χαμηλής ποιότητας. Είναι σημαντικό για τις δύο πλευρές να κατανοήσουν τα πλεονεκτήματα και τις αδυναμίες τους.

Απαντώντας στο "Γιατί"

Επανειλημμένα επιστρέφοντας στο "γιατί" οποιουδήποτε συνεργασία είναι απαραίτητη. Δεν είναι η απάντηση σε αυτό το «γιατί» να βελτιώνουμε πάντα την υγεία, την ευημερία και την ανθρώπινη άνθηση όλων των ανθρώπων; Ένας άλλος συμμετέχων στο εργαστήριο σχολίασε την ηθική ασυμφωνία των οργανώσεων υγειονομικής περίθαλψης που βασίζονται στην πίστη και ενεργούν ως «την ώθηση προς συγκέντρωση πόρων και μερίδιο αγοράς σε κοινότητες εις βάρος των πόρων για άλλους βασικούς καθοριστικούς παράγοντες της υγείας, όπως επαρκής στέγαση, εκπαίδευσηκαι ούτω καθεξής »- συμβάλλοντας σε μια βιομηχανία υγειονομικής περίθαλψης που αγωνίζεται για τη βελτίωση της υγείας του πληθυσμού. Αυτή η παρατήρηση είναι το κλειδί για την καλύτερη ευθυγράμμιση των πόρων για να βοηθήσουν τις στρατηγικές υγείας του πληθυσμού να επιτύχουν.

Βρίσκοντας ένα κοινό ηθικό έδαφος

Η υγειονομική περίθαλψη και η πίστη με βάση την πίστη έχουν μια κοινή ηθική βάση που καθοδηγεί και τους δύο τομείς προς τη βελτίωση της υγείας και της ευημερίας του πληθυσμού; Ή έχουν διαφορετικούς στόχους που έρχονται σε σύγκρουση και παρεμβαίνουν μεταξύ τους, αφήνοντας το άτομο να αντιμετωπίσει μόνο τα αρνητικά τόσο από την πίστη όσο και από την υγειονομική περίθαλψη; Τα νοσοκομεία μπορεί να βρεθούν ανταγωνισμός με κοινοτικά κέντρα υγείας (π.χ. διαγωνισμός για ασθενείς που θα μπορούσαν να επισκεφθούν το τμήμα έκτακτης ανάγκης ή να χρησιμοποιήσουν υπηρεσίες πρωτοβάθμιας περίθαλψης). Αυτός ο διαγωνισμός θέτει τους δύο αμέσως σε αντίθεση, αντί να ενθαρρύνει τη συνεργασία που θα μπορούσε να είναι αμοιβαία επωφελής.

Εάν η υγειονομική περίθαλψη που βασίζεται στην πίστη αποτρέπει την ανάγκη για ιατρική βιομηχανία υψηλού κόστους στην ίδια πόλη, θα το κάνει οι ισχυρότεροι οργανισμοί υγειονομικής περίθαλψης περιορίζουν την ανάπτυξη και την παροχή υγείας που βασίζεται στην πίστη Φροντίδα? Τόσο συχνά, οι παγκόσμιας κλάσης οργανισμοί υγειονομικής περίθαλψης και τα νοσοκομειακά συστήματα βρίσκονται ακριβώς στη μέση των ρυθμίσεων για ορισμένες από τις χειρότερες ανισότητες στην χώρα. Αυτό είναι ένα ζήτημα υγείας-πίστης που πρέπει να αντιμετωπιστεί με μεγαλύτερη σαφήνεια. Οι συνεργασίες πίστης-υγείας πρέπει να μιλούν για τις επιταγές τόσο των κοινοτήτων πίστης όσο και της υγείας - είτε είναι ηθικές είτε οικονομικές - και πώς αυτές οι επιτακτικές ανάγκες μπορούν να αξιοποιηθούν για να συνεργαστούν σε μεγαλύτερη κλίμακα για να διασφαλιστεί η καθολική πρόσβαση σε υπηρεσίες υγείας και ευεξίας ολόκληρων ατόμων για όλα.

Καθώς οι κοινότητες, οι κυβερνήσεις και οι ηγέτες των επιχειρήσεων συνειδητοποιούν ότι η υγεία και η ευεξία προέρχονται κυρίως από παράγοντες εκτός της ιατρικής περιβάλλον, περισσότερες συνεργασίες μεταξύ οργανώσεων που βασίζονται στην πίστη και της υγείας, όπως αυτές που παρουσιάζονται σε αυτό το εργαστήριο, ελπίζουμε αναδύομαι.

Προσαρμοσμένο από "Συνεργασία Faith-Health για τη βελτίωση της υγείας της κοινότητας και του πληθυσμού"από τον Wayne B. Jonas, MD (Samueli Integrative Health Programs) και Rev. Maeba Jonas, MDiv (Πανεπιστήμιο Johns Hopkins), που δημοσιεύθηκε από την Εθνική Ακαδημία Ιατρικής στις 12 Αυγούστου 2019. Μπορείτε να διαβάσετε το πλήρες άρθρο εδώ.