Psychedelics 2.0 και η σκιά των εξήντα
Ο Timothy Leary έχει ένα όνομα που αναγνωρίζουν οι άνθρωποι. Ο μόνος ψυχολόγος με φράση («Ενεργοποίηση, συντονισμός, έξοδος»), έγινε κάπως μη εξουσιοδοτημένος εκπρόσωπος των ψυχεδελικών και αργότερα ήρθε να ενσαρκώσει την ψυχεδελική μετακίνηση-μεταμορφωμένη επιδημία που χαρακτήρισε τη δεκαετία του 1960.
Κάποιοι τον εκτιμούν για την εμφάνιση εναλλακτικού πολιτισμού - την έκρηξη στούντιο γιόγκα ή την αύξηση της ομοιοπαθητικής ιατρικής. Αλλά πολλοί επιστήμονες τον κατηγορούν για την δαιμονοποίηση των ψυχεδελικών που οδήγησαν στην κατάρρευση της κλινικής έρευνα για τις ενώσεις το 1970, παραλύοντας ένα σημαντικό πεδίο στην ανθρώπινη ψυχολογία για πάνω από δύο δεκαετίες.
Μια συλλογή από βιβλία ζωής του Leary, που άνοιξε πρόσφατα στη Δημόσια Βιβλιοθήκη της Νέας Υόρκης, περιλαμβάνει 575 κουτιά και παρέχει ένα παράθυρο στο η βραχώδης ιστορία της ψυχεδελικής έρευνας - ο κεντρικός ρόλος που έπαιξε ο Leary σε αυτό - και τι σημαίνει για τη νέα έρευνα για την ψυχεδελική.
ΑΠΟ ΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ
Τα πολλά έγγραφα αφιερωμένα στην πρώιμη ψυχεδελική έρευνα του Leary τον παρουσιάζουν ως σοβαρό ακαδημαϊκό στο τομή άκρο της ψυχολογικής έρευνας.
Αφού δοκίμασε τα παραισθησιογόνα μανιτάρια στο Μεξικό το 1957, ο Leary γοητεύτηκε με τα αποτελέσματα που προκαλούν αλλαγές στο μυαλό. Ένας διάσημος προσωπικότητα ψυχολόγος, είδε τα ψυχεδελικά ως τρόπο αλλαγής της προσωπικότητας και βελτίωσης της συμπεριφοράς αλλάζοντας τη συνείδηση.
Αργότερα οδήγησε αυτό που ονομάστηκε Harvard Ψιλοκυβίνη Πρόγραμμα, μια σειρά πειραμάτων που εξετάζουν τις επιδράσεις της ψιλοκυβίνης, μιας ψυχεδελικής ένωσης που βρίσκεται σε ορισμένα παραισθησιογόνα μανιτάρια. Από το 1960 έως το 1963, αυτός και οι συνεργάτες του επέβλεψαν 3.970 κατάποση του ναρκωτικού από 587 άτομα, δοκιμάζοντας τις επιπτώσεις του σε εθελοντές που κυμαίνονται από καλλιτέχνες έως νοικοκυρές έως θρησκευτικούς επαγγελματίες.
Σπουδές για κλασικά ψυχεδελικά όπως LSD, η ψιλοκυβίνη και η μεσκαλίνη ήταν σε εξέλιξη από τη δεκαετία του '50. Αλλά η προσωπικότητα του Λίρυ και ο τύπος που έβγαλε έκανε το κοινό - και την κυβέρνηση - να πληρώσει προσοχή.
Η πιο σημαντική από τις μελέτες του Leary ονομάστηκε Concord Prison Experiment, το οποίο μελέτησε τις επιδράσεις της ψιλοκυβίνης θεραπεία στο υποτροπή σε εγκληματική συμπεριφορά μεταξύ των καταδίκων. Αν και η μελέτη δεν διέθετε κατάλληλους ελέγχους και αργότερα διαπιστώθηκε ότι είχε λανθασμένα αποτελέσματα, ορισμένα ευρήματα ήταν αξιοσημείωτα: ο Leary και η ομάδα του διαπίστωσαν ότι η ψιλοκυβίνη ήταν ασφαλές, ότι «παράγει προσωρινές καταστάσεις πνευματικής μετατροπής, διαπροσωπικής εγγύτητας και ψυχολογικής αντίληψης» και ότι πρέπει να χρησιμοποιείται στη θεραπεία και αυτοβοήθεια προγράμματα.
Ωστόσο, η εισβολή του Χάρβαρντ στην ψυχεδελική έρευνα ήταν σύντομη. Το 1962, ο Leary και ο συνάδελφος ερευνητής Richard Alpert κατηγορήθηκαν για τη χορήγηση ναρκωτικών σε φοιτητές χωρίς άδεια, και οι φήμες εξαπλώθηκαν ότι τα ναρκωτικά τους χρησιμοποιήθηκαν για να αυξήσουν τη γροθιά σε ένα πανεπιστημιακό γεγονός.
Δεν βοήθησε ότι ο Leary έγινε ολοένα και πιο προκλητικός στις απόψεις του, υποστηρίζοντας την ελεύθερη σκέψη και την καταστροφή αυτού που είδε ως καταπιεστική σχέση μεταξύ γιατρού και ασθενούς. Σε ένα βιαστικά γραμμένο προσχέδιο του 1962, καλυμμένο με χειρόγραφες κακογραφίες και λέξεις που είχαν διαγραφεί, η οργή του είναι ξεκάθαρη:
“Η διαμάχη για τις συνειδητές επεκτεινόμενες [sic] χημικές ουσίες αντιπροσωπεύει μια διαμάχη εξουσίας για τον έλεγχο της ανθρώπινης συνείδησης. Ποιος κατέχει το μυαλό σας; Ο ψυχίατρος; Η λειτουργική ψυχική υγεία; Ή το άτομο himseof [sic]; "
Τον Νοέμβριο του 1962, ο Leary και 10 άλλοι ακαδημαϊκοί ίδρυσαν τη Διεθνή Ομοσπονδία Εσωτερικής Ελευθερίας. Ο δηλωμένος σκοπός της ομάδας ήταν να ενθαρρύνει τους ανθρώπους να σχηματίσουν ερευνητικές ομάδες για να εξερευνήσουν τη συνείδηση και να προωθήσουν την ψυχεδελική έρευνα. Αλλά ο σιωπηρός σκοπός ήταν ο εκδημοκρατισμός των ψυχεδελικών - η ιδέα ότι όλοι πρέπει να έχουν την ευκαιρία να επεκτείνουν τη συνείδησή τους χρησιμοποιώντας τα ναρκωτικά.
Αυτό ήταν το σημείο εκκίνησης για το πανεπιστήμιο. Λίγες εβδομάδες αργότερα, το Χάρβαρντ απέσυρε όλη τη χρηματοδότηση για την έρευνα για την ψιλοκυβίνη. Στις 30 Απριλίου 1963, ο Leary απολύθηκε επίσημα από τη θέση του επειδή «[απουσιάζει] από τον εαυτό του Κέιμπριτζ κατά τη διάρκεια της θητείας χωρίς άδεια. " Τα ημερολόγια του από τότε ήταν γεμάτα με κακογραφία εφόδια; Ο Λέρυ φάνηκε να είναι παντού εκτός από την τάξη.
Την ίδια χρονιά, το LSD χτύπησε στους δρόμους ως ψυχαγωγικό ναρκωτικό και προσέλκυσε την προσοχή των μέσων ενημέρωσης που θα τροφοδοτούσαν έναν εθνικό πανικό για τα ναρκωτικά.
ΕΚΠΤΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ
Μετά την απόλυση του Leary, τα πράγματα έγιναν περίεργα γρήγορα. Αναφορές εμφανίστηκαν ότι το LSD θα μπορούσε να προκαλέσει τρέλα και να επιταχύνει την έναρξη του σχιζοφρένεια και ψύχωση όταν χρησιμοποιείται χωρίς κατάλληλη επίβλεψη. Οι μισές αλήθειες πλημμύρισαν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης: Ένας άντρας ισχυρίστηκε ότι έχει ξεχάσει να σκοτώνει τη πεθερά του λόγω μιας περιόδου αμνησίας που τροφοδοτείται από LSD. (Αποκαλύφθηκε αργότερα ότι η αμνησία του προκλήθηκε από τα τρία λίτρα αλκοόλ και κοιμάμαι χάπια που κατανάλωσε λίγο πριν τη δολοφονία.)
Η κυβέρνηση αντέδρασε ανάλογα. Το ψήφισμα του νόμου για τις ελεγχόμενες ουσίες του 1970 έθεσε τα κλασικά ψυχεδελικά υπό την απαγόρευση του Προγράμματος Ι, που προορίζεται για φάρμακα που έχουν «υψηλή πιθανότητα κατάχρησης» «Δεν υπάρχει επί του παρόντος αποδεκτή ιατρική χρήση στη θεραπεία» και για την οποία υπάρχει «έλλειψη αποδεκτής ασφάλειας για τη χρήση του φαρμάκου ή άλλης ουσίας υπό ιατρική εποπτεία."
Αυτή η κατηγοριοποίηση ήταν ένα χαστούκι στο πρόσωπο για ερευνητές που μελετούσαν για χρόνια θεραπευτικές εφαρμογές για ψυχεδελικά, διαπιστώνοντας ότι τα ψυχεδελικά θα μπορούσαν να μειώσουν ανησυχία σε ασθενείς με τελική ασθένεια και περιορισμό αλκοολισμός. Η απαγόρευση παγώνει την κλινική έρευνα για τα ψυχεδελικά, σταματώντας κάθε πρόοδο νεκρή στα ίχνη της.
Η επόμενη επιτυχημένη μελέτη των ψυχεδελικών έφτασε 20 χρόνια αργότερα, το 1990. Ο Rick Strassman, ιατρικός ερευνητής στο Πανεπιστήμιο του Νέου Μεξικού, δήλωσε ότι πριν ξεκινήσει την έρευνά του για την ψυχεδελική ένωση DMT, μελέτησε τη βιογραφία του Leary Αναδρομές για να μην επαναλάβει τα λάθη του Leary στη δική του έρευνα.
«Κρύφτηκα από τον Τύπο, κράτησα τη θρησκεία και πνευματικότητα από τα γραπτά μου ενώ έκανα έρευνα, απέφυγα να σπουδάσω προπτυχιακούς φοιτητές, δεν σπούδαζα περισσότερους από έναν φοιτητές ανά τμήμα αν χρησιμοποιούσα μαθητές ως εθελοντές… και έκανα σίγουρο ότι τα δεδομένα μου ήταν πιο σημαντικά από οτιδήποτε άλλο », έγραψε ο Strassman σε ένα ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ.
Χρειάστηκε δύο χρόνια για να συλλέξει όλες τις απαραίτητες άδειες από τοπικές, πολιτειακές και ομοσπονδιακές υπηρεσίες, παρόλο που ήδη είχε χρηματοδότηση για τη διεξαγωγή της έρευνας από το Scottish Rite Foundation for Schizophrenia Research και το Εθνικό Ινστιτούτο Για Κατάχρηση ναρκωτικών ουσιών. Ο Strassman αναφέρεται στο πρώτο του έγγραφο DMT ως «Τι γίνεται αν με χτυπήσει ένα λεωφορείο;» χαρτί, επειδή περιγράφει τη διαδικασία έγκρισης, ώστε να μπορούν να ακολουθήσουν και άλλοι.
«Εάν δεν δημοσίευσα ποτέ δεδομένα, τουλάχιστον θα ήθελα να ενημερώσω τους ανθρώπους πώς να περάσουν από το λαβύρινθο ενός προγράμματος έρευνας για τα ναρκωτικά του Προγράμματος Ι», έγραψε.
Το τρέχον κύμα της έρευνας ξεκινά εκεί που έφυγε το παλιό κύμα, λέει ο Strassman, αλλά με σύγχρονες μεθοδολογίες και μια πιο υποτιμημένη προσέγγιση. Αυτή η χαμηλής σημασίας φύση οφείλεται εν μέρει στην αρνητική δημοσιότητα που ο Λάρυ προσέλκυσε στο γήπεδο δεκαετίες νωρίτερα, λέει.
Ο Brad Burge της Πολυεπιστημονικής Ένωσης Ψυχεδελικών Σπουδών λέει ότι η υποτιμημένη προσέγγιση μιλά για μια νέα ωριμότητα του τομέα στο σύνολό του.
«Το ίδιο το πεδίο έχει μετακινηθεί από ενθουσιασμένο εφηβική ηλικία σε μια πιο ήρεμη νεαρή ενήλικη ζωή », λέει ο Burge. «Έχουμε νέες μεθοδολογίες που βοηθούν πραγματικά, ελέγχουμε προσεκτικά τις κλινικές μας μελέτες με διπλά blinds και φροντίστε να είστε όσο το δυνατόν πιο επιστημονικοί χωρίς αυτό το είδος εκρηκτικού ενθουσιασμού που είχαν οι προηγούμενοι ερευνητές. "
ΟΞΕΙΣ ΔΟΚΙΜΕΣ 2.0 - ΤΟ ΝΕΟ Κύμα ΨΥΧΕΔΕΛΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ
Από τότε που ο Στρασμάν έσπασε τη σιωπή, η ψυχεδελική έρευνα έχει ξαναρχίσει. Το 2006, ο Johns Hopkins δημοσίευσε μια μελέτη σχετικά με μυστικιστικές εμπειρίες σε υγιή θέματα. Ήταν η πρώτη μελέτη για τη χορήγηση σημαντικής δόσης ψιλοκυβίνης σε άτομα χωρίς ιστορικό προηγούμενης έκθεσης στην ένωση.
Οι ερευνητές του Johns Hopkins διατήρησαν ένα πολύ χαμηλό προφίλ έως ότου κυκλοφόρησε το έγγραφο, λέει ο επικεφαλής ερευνητής Roland Griffiths. Δύο χρόνια αργότερα, ακολούθησαν ένα έγγραφο που περιγράφει τις οδηγίες ασφάλειας για την έρευνα για τα παραισθησιογόνα στον άνθρωπο.
Η επιτυχία των σπουδών των Griffiths και Strassman προήγαγε τη νέα εποχή της ψυχεδελικής έρευνας, έναν τομέα που αναπτύσσεται γρήγορα και επωφελείται από πολλά θετικά σχόλια, σύμφωνα με τον Burge. Δύο από τα μεγαλύτερα υποκείμενα είναι οι επιδράσεις της ψιλοκυβίνης και της LSD στο άγχος σε ασθενείς με τελική ασθένεια και σε αυτούς που πάσχουν από εθισμό.
Η τρέχουσα μελέτη του Griffiths εξετάζει τη χορήγηση ψιλοκυβίνης σε ασθενείς με καρκίνο προχωρημένου σταδίου ως θεραπεία για άγχος στο τέλος της ζωής και κατάθλιψη; Βοηθά επίσης στη διεξαγωγή πιλοτικής μελέτης που εξετάζει τη δυνατότητα να βοηθά τους ανθρώπους Κόψε το κάπνισμα συνδυάζοντας την ψιλοκυβίνη με ένα γνωστική συμπεριφορική θεραπεία πρόγραμμα. Και οι δύο αυτές μελέτες έχουν βρει ισχυρά, θετικά αποτελέσματα και παράλληλες μελέτες διεξάγονται σε ιδρύματα σε όλη τη χώρα.
Αλλά μια σημαντική πτυχή των ψυχεδελικών φαρμάκων δεν έχει εξεταστεί στο τρέχον κύμα της έρευνας: η σύνδεση μεταξύ ψυχεδελικών φαρμάκων και δημιουργικότητα.
«Η επιλογή εστίασης σε πράγματα όπως PTSD και οι τελικές ασθένειες είναι φυσικά σκόπιμες », λέει ο Burge. «Είναι επειδή αυτά είναι σοβαρά ζητήματα και κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει - υπάρχει μεγάλη συμπάθεια σε αυτόν τον τομέα. Αλλά ο απώτερος στόχος μας δεν είναι απλώς να το περιορίσουμε σε ιατρικές μελέτες. "
Αυτός ο στόχος μπορεί να είναι ακόμη χρόνια, καθώς το μεγαλύτερο εμπόδιο των ερευνητών της ψυχεδελικής είναι τώρα να βρει κρατική χρηματοδότηση για τη συνέχιση της έρευνας. Η συνηγορία για μη ιατρική έρευνα θα μπορούσε επίσης να αναζωπυρώσει τις πολιτιστικές πυρκαγιές που κλείνουν την έρευνα κατά πρώτο λόγο. Τόσο ο Burge όσο και ο Griffiths συμφωνούν ότι οι θεραπευτικές μελέτες είναι το ασφαλέστερο στοίχημα όσον αφορά τη συγκέντρωση αυξανόμενης υποστήριξης και χρηματοδότησης για τον τομέα.
Ωστόσο, οι θεραπευτικές μελέτες που βρίσκονται σε εξέλιξη θα μπορούσαν να είναι μεταμορφωτικές, λέει ο Griffiths.
«Υπάρχει πολιτιστικός προσανατολισμός στο πραγματικό μας φόβος θανάτου αυτό προκαλεί πολλούς ανθρώπους να πιάσουν το τελευταίο άχυρο μέσα σε λίγες μέρες μετά το πέρασμα », λέει. "Εάν η ψιλοκυβίνη κάνει αυτό που νομίζουμε ότι κάνει - παράγει μια σημαντική αλλαγή στις στάσεις σχετικά με το θάνατο και το θάνατο με τρόπο που ενθαρρύνει τόσο τον ασθενή όσο και την οικογένεια - αυτό είναι πολύ θετικό."
Η Anca Ulea είναι πρώην PT συντακτικός ασκούμενος.
Πιστώσεις εικόνας: Σάττερκοκ; Fotopedia.