Πίστη και ανθεκτικότητα μετά από επιβίωση σε γυρίσματα εκκλησίας

Ένα πρόσφατο κύμα πυροβολισμών που στοχεύουν σε χώρους λατρείας - συμπεριλαμβανομένων εκκλησιών, συναγωγών και τζαμιών - εμφανίστηκε σημαντικές συζητήσεις σχετικά με το μοναδικό ψυχολογικό και πνευματικός ανάγκες που προκύπτουν για επιζώντες και κοινότητες μετά από αυτά τα γεγονότα.

Ο Δρ Aaron New είναι καθηγητής Ψυχολογίας και Συμβουλευτική και Πρόεδρος του Τμήματος Επιστημονικών Συμπεριφορών στο Central Baptist College στο Conway του Αρκάνσας. Είναι επίσης επιζών του α γυρίσματα εκκλησιών που πραγματοποιήθηκε το 1999. Από την εμπειρία του ως καθηγητής ψυχολογίας και επιζών, είναι σε θέση να προσφέρει μια μοναδική προοπτική για το τι πίστη και ελαστικότητα μοιάζει με τον πυροβολισμό της εκκλησίας.

JA: Πες μου για την προσωπική σου εμπειρία που συνδέεται με τα γυρίσματα της εκκλησίας Wedgwood Baptist το 1999.

AN: Ένα απόγευμα της Τετάρτης το Σεπτέμβριο του 1999, ένας ένοπλος μπήκε στην εκκλησία μας και, για λόγους που δεν μας γνωρίζουν σήμερα, ξεκίνησε πυροβολώντας ανθρώπους καθώς περπατούσε από το φουαγιέ στο ιερό, όπου νέοι από όλη την πόλη είχαν συγκεντρωθεί για ένα ράλι και συναυλία. Εκεί πυροβόλησε πάνω από 100 γύρους και έριξε μια σπιτική βόμβα σωλήνων στο πλήθος, σκοτώνοντας τελικά επτά άτομα και τραυματίζοντας σοβαρά επτά άλλους πριν πάρει τη ζωή του. Η σύζυγός μου ήταν στο δρόμο για αυτό το φουαγιέ και ήταν μέσα σε μόλις ένα ή δύο λεπτά από το περπάτημα στο κτίριο όταν συνέβη η λήψη. Μεταξύ των θυμάτων ήταν ένας φίλος μας. Το όλο θέμα ήταν μια εξαιρετικά συγκεχυμένη και οδυνηρή εμπειρία για όλους μας.

JA: Πώς φαινόταν η ανθεκτικότητα στην κοινότητά σας τις ημέρες, τους μήνες και τα χρόνια μετά τα γυρίσματα;

AN: Τείνω να σκέφτομαι τη δική μου εμπειρία σε δύο «στάδια», λόγω έλλειψης καλύτερου όρου. Αρχικά, η ανθεκτικότητα μου χαρακτηριζόταν από την επιβίωση. Στην αρχή, οι περισσότεροι από εμάς εργαζόμαστε σκληρά για να συνεχίσουμε να βάζουμε το ένα πόδι μπροστά από το άλλο στη μέση όλου του χάους, του πόνου και πένθος. Με τον καιρό, η ανθεκτικότητα μου χαρακτηρίστηκε με ανάπτυξη καθώς προσπάθησα να ενσωματώσω αυτήν την εμπειρία στην κοσμοθεωρία μου και το αφήνω να αλλάξει τον τρόπο που βλέπω τον εαυτό μου, τον Θεό, τη δουλειά μου και τις σχέσεις μου με οι υπολοιποι.

JA: Ποιες είναι οι μοναδικές ψυχολογικές και πνευματικές ανάγκες που προκύπτουν μετά τον πυροβολισμό της εκκλησίας;

AN: Μεταξύ των άλλων πραγμάτων που κάνει, η βία τείνει να χωρίζει τους ανθρώπους. Τους χωρίζει από τους άλλους και τους χωρίζει από την αίσθηση ασφάλειας στον κόσμο. Αυτό μπορεί να κάνει μια εκκλησία γυρίσματα ιδιαίτερα τραγική. Οι εκκλησίες είναι σημαντικά μέρη για να βιώσουν τους ανθρώπους τη σύνδεση και την κοινότητα με άλλους. Και οι εκκλησίες θεωρούνται ασφαλείς χώροι για τους ανθρώπους καθώς λατρεύουν μαζί. Οι πυροβολισμοί στην εκκλησία μπορούν να κάνουν τους ανθρώπους να συσχετίσουν την εκκλησία τους με την αποσύνδεση και την ανασφαλή λειτουργία, δημιουργώντας μια δυσαρέσκεια που είναι πολύ ανησυχητική.

JA: Έχετε συμβουλές αντιμετώπισης που μπορεί να συστήσετε σε επιζώντες και σε άλλους που επηρεάζονται από πυροβολισμούς εκκλησίας;

AN: Θα συνιστούσα δύο ενέργειες τόσο για τους επιζώντες όσο και για άλλους στην κοινότητα: (1) να είστε υπομονετικοί και (2) να είστε παρόντες. Οι επιζώντες πρέπει να είναι υπομονετικοί, να μην βιάζονται να απαντήσουν και να μην επιταχύνουν τη διαδικασία της θλίψης. Πρέπει επίσης να είναι παρόντες μεταξύ τους. Βρήκα ότι αυτή ήταν η μοναδική πιο χρήσιμη στρατηγική αντιμετώπισης στη ζωή μου - απλά να είμαι με άλλους καθώς προσπαθούσαμε να καταλάβουμε ολόκληρο το σωζόμενο και αναπτυσσόμενο πράγμα μαζί. Και η υπομονετική και επίμονη παρουσία της κοινότητας μπορεί να είναι πολύτιμη για τους επιζώντες. Θυμάμαι πόσο σημαντικό ήταν για την εκκλησία μου όταν άλλοι στην κοινότητα εμφανίστηκαν - προσφέροντας να εργαστούν στην παιδική φροντίδα την πρώτη Κυριακή μας πίσω, προσευχόμενοι για εμάς έξω από την εκκλησία κατά τη διάρκεια αυτής της ίδιας υπηρεσίας, φέρνοντας ιστούς για κάθε κουτάβι, φέρνοντας γεύματα και στέλνοντας χιλιάδες κάρτες και emails αγάπης και ενθάρρυνσης.

JA: Τι πρέπει να γνωρίζουν οι άνθρωποι για τη φροντίδα των επιζώντων μετά τον πυροβολισμό της εκκλησίας;

ΑΝ: Είναι αλήθεια ότι όλοι οι άνθρωποι που συνδέονται με την εκκλησία χρειάζονται φροντίδα. Αλλά έχω γίνει ιδιαίτερα ευαίσθητος στις ανάγκες των ηγετών της εκκλησίας μετά από ένα πυροβολισμό εκκλησίας. Είναι εξίσου πληγωμένοι, μπερδεμένοι και τραυματισμένοι με τους άλλους, αλλά είναι σε θέση να χρειάζονται και να θέλουν να φροντίζουν τους άλλους στην εκκλησία. Οι ηγέτες της εκκλησίας τείνουν να κρατούν τη δουλειά τους για τη θλίψη και συχνά δεν λαμβάνουν το ίδιο επίπεδο φροντίδας που κάνουν οι άλλοι.

JA: Ποια ήταν η μεγαλύτερη απομάκρυνσή σας από αυτήν την εμπειρία;

AN: Το απόγευμα των γυρισμάτων, ένας δημοσιογράφος ρώτησε τον πάστορα μου, «Τι θα λέγατε σε ανθρώπους που ρωτούν,« Πού ήταν ο Θεός ενώ όλα αυτά συνέβη; »« Είναι μια σημαντική ερώτηση για τους ανθρώπους της πίστης. Σίγουρα, κάποιοι θα αγωνιστούν με το συναίσθημα που εγκαταλείπεται από τον Θεό εάν εμφανιστεί βία στον τόπο λατρείας τους. Αλλά πολλοί άλλοι θα βιώσουν επίσης μοναδικές στιγμές της παρουσίας και της παροχής του Θεού κατά τη διάρκεια της θλίψης τους. Η βία σε μια εκκλησία έχει τη δυνατότητα τόσο για μεγάλο πόνο και αγώνα όσο και για μεγάλη άνεση και ανάπτυξη.

JA: Υπάρχει κάτι άλλο που θέλετε να μοιραστείτε;

AN: Είμαι πάντα ευγνώμων για την ευκαιρία να μιλήσω για την εμπειρία μου στο Wedgwood. Στην πραγματικότητα, νομίζω ότι αυτό ισχύει πιθανώς για πολλούς πιστούς. Οι περισσότεροι από εμάς εκτιμούμε να μοιραζόμαστε πώς η πίστη μας μας στήριξε σε μια κρίση και πώς η πίστη μας διαμορφώθηκε από τις εμπειρίες μας.