Μια εκπληκτική αιτία προκατάληψης

Από τον Ron B. Aviram, Ph. D.

Η προκατάληψη κηρώνεται και εξαφανίζεται στην κοινωνία, συχνά για λόγους για τους οποίους διαφωνούν οι άνθρωποι. Ανεξάρτητα, όσο περισσότερο βιώνουμε κοινωνική και πολιτική ένταση, τόσο περισσότερο προσελκύουμε το «δικό μας είδος», επίσης γνωστό ως «αγκαλιάστε» και γίνετε πιο εχθρικοί και ύποπτοι απέναντι σε αυτούς που είναι «διαφορετικοί», ή αυτό που ονομάζεται ψυχολογία ως "outgroup."

Όσο πιο ανήσυχοι αισθανόμαστε, τόσο περισσότερο ταυτίζουμε με την ομάδα μας και περιορίζουμε τις αλληλεπιδράσεις μας με ανθρώπους που θεωρούμε ότι δεν μας αρέσουν. Εάν υποφέρουμε από προσωπικές ανασφάλειες, αυτό το φαινόμενο μπορεί να εντατικοποιηθεί και να οδηγήσει σε καταστροφικές προκαταλήψεις εναντίον εκείνων που θεωρούμε ως "άλλοι".

Ασφάλεια και υπερπροσδιορισμός

Όντας κοινωνικά εκ φύσεως, βρίσκουμε ασφάλεια σε ομάδες - μεταξύ άλλων σαν εμάς. Πρώτα, με τους γονείς και τα αδέλφια μας, και στη συνέχεια με ομάδες εκτός της οικογένειας, όπως οι συμπατριώτες μας, η θρησκευτική κοόρτη κ.λπ. Όταν υπάρχει ένταση μεταξύ ομάδων, η ομάδα μας μας βοηθά να αισθανόμαστε ασφαλείς. Σκεφτείτε ένα απομονωμένο ζώο στην άγρια ​​φύση. Είναι πιο ευάλωτο από τους συνομηλίκους που παραμένουν μέρος του κοπαδιού των βουβάλων, της υπερηφάνειας των λιονταριών ή της σχολής των ψαριών.

Όπως τα ζώα, κοιτάζουμε τις ομάδες μας για ασφάλεια σε περιόδους άγχους. Πότε ανησυχία μεταξύ των ομάδων αυξάνεται, εμφανίζεται μια ψυχολογική μετατόπιση - αρχίζουμε να βιώνουμε τον εαυτό μας ως μέλη μιας ομάδας περισσότερο από ότι ως ξεχωριστά άτομα. Αντιλαμβανόμαστε επίσης όλο και περισσότερο τα μέλη της outgroup ως απλά μέλη της outgroup, αντί να τα εκτιμούμε για την ατομικότητά τους.

Η εμπειρία της έντονης επένδυσης στην ομάδα κάποιου απεικονίζεται από έναν στρατηγό στο χείλος του πολέμου στην ταινία «Γράμματα από τον Iwo Jima». Όταν του ζητηθεί, «Πώς θα νιώθατε αν η Αμερική και η Ιαπωνία μπήκαν στον πόλεμο;» απαντά, «Αν συνέβαινε αυτό, θα έπρεπε να εκπληρώσω το καθήκον μου στη χώρα μου… ακολουθήστε τις πεποιθήσεις μου. " Στη συνέχεια, ο ερωτών του ρωτάει: «Εννοείς ότι θα έπρεπε να ακολουθήσεις τις πεποιθήσεις σου ή τις πεποιθήσεις της χώρας σου;» Απαντά, «Δεν είναι ίδιο?"

Οι τρέχουσες στάσεις μεταξύ των πολιτών των «μπλε» και «κόκκινων» κρατών καταδεικνύουν πόσο πολωμένοι μπορούμε να γίνουμε. Εάν η πολιτική ένταση μας προκαλεί αναμφισβήτητα ζήλο για την ένταξη στο κόμμα μας, μπορούμε να αισθάνεστε στιγμιαία δικαιολογημένοι να μην συμπαθείτε με τα μέλη του αντιπάλου κόμματος - τα απορρίπτουμε ως άλλα.

Και όμως, όταν συναντιόμαστε με μέλη της οικογένειας που ανήκουν στο αντίπαλο πολιτικό κόμμα, μπορούμε να απολαύσουμε ένα γεύμα μαζί, αρκεί να επικεντρωθούμε στον τρόπο με τον οποίο είμαστε μέλη της ίδιας οικογενειακής ομάδας, αν όχι το ίδιο πολιτικό ομάδα.

Πώς το Identification Ingroup οδηγεί σε καταστρεπτική προκατάληψη

Μια χρόνια αίσθηση ευπάθειας και ανασφάλειας μπορεί να μας ταυτίσει δυνατά με την ομάδα μας, ακόμα και όταν δεν υπάρχει σαφής ένταση μεταξύ των ομάδων μας και οποιουδήποτε άλλου. Η προσωπική μας ανασφάλεια θεωρείται έλλειψη ασφάλειας για ολόκληρη την ομάδα μας - και αντιλαμβανόμαστε μια επίθεση στην ομάδα μας ως προσωπική επίθεση εναντίον μας.

Αυτή η αντίληψη ότι κινδυνεύουμε ως ομάδα μας οδηγεί να διατηρήσουμε μια συμμαχία με τα μέλη της ομάδας μας και να απορρίψουμε τα μέλη της εξωτερικής ομάδας - θεωρούνται ως εχθρός.

Πώς μπορούμε να μειώσουμε την προκατάληψη;

Ως κοινωνικά ζώα χρειαζόμαστε μια υγιή ισορροπία μεταξύ της αίσθησης της ατομικότητας και της αίσθησης του ανήκειν. προκατάληψη είναι η απώλεια αυτής της υγιούς ισορροπίας. Μερικοί τρόποι για την προώθηση αυτής της υγιούς ισορροπίας είναι:

• Εκπαιδεύοντας τον εαυτό μας Ταυτότητα ανάπτυξη και τους κινδύνους εμάς εναντίον τους σκέψη, που είναι ένα σημάδι ότι έχουμε χάσει την προοπτική.
• Προειδοποίηση των νέων για τους κινδύνους της αντίληψης των ατόμων ως απλώς μελών μιας ομάδας μάλλον παρά ως ξεχωριστά άτομα, καθώς και να τους διδάσκουμε να εκτιμούν τα οφέλη ενός διαφορετικού κοινωνία.
• Η κατανόηση του τρόπου με τον οποίο οι προσωπικές σχέσεις μπορούν να συμβάλουν στην ικανοποίησή μας στο να ζούμε και να διαδραματίζουμε σημαντικό ρόλο στη βοήθεια που μας βοηθούν αυτοεκτίμηση και συναισθήματα προσωπικής ασφάλειας.
• Ηρεμώντας τους φόβους σχετικά με τις συνθήκες που προκαλούν άγχος στην κοινωνία (π.χ. οικονομική απώλεια ή αυξημένες εντάσεις μεταξύ των εθνοτικών ομάδων), οι ηγέτες των πολιτικών και των κοινοτήτων μπορούν να διαβεβαιώσουν προληπτικά τους συντελεστές που είναι ασφαλής.

Όταν σκεφτόμαστε προκατάληψη, τείνουμε να εστιάζουμε στο πώς ένα άτομο ή μια ομάδα αντιλαμβάνεται τα μέλη μιας διαφορετικής ομάδας. Αλλά η προκατάληψη μπορεί να επηρεαστεί περισσότερο από το βαθμό στον οποίο ταυτίζουμε με την ομάδα μας, παρά από τις αντιλήψεις μας για τον άλλο.

Η διατήρηση μιας υγιούς ισορροπίας μεταξύ της αυτονομίας μας ως ατόμων και της ταυτοποίησής μας με τις ομάδες είναι σημαντική. Εάν μπορούμε να παρατηρήσουμε όταν αλλάζει αυτή η ισορροπία, μπορούμε να είμαστε περίεργοι για το τι νιώθουμε. Αυτό μπορεί να μας επιτρέψει να ανεχτούμε τις διαφορές σε μια διαφορετική κοινωνία και κόσμο.

Ρον Β. Aviram, Ph. D., είναι συγγραφέας του Relational Origins of Prejudice: Μια σύγκλιση του Ψυχαναλυτική και κοινωνικές γνωστικές προοπτικές. Είναι Αναπληρωτής Επίκουρος Καθηγητής στο Μεταπτυχιακό Ινστιτούτο Ferkauf στο Πανεπιστήμιο Yeshiva. Η μεταπτυχιακή του εκπαίδευση στην ψυχανάλυση ολοκληρώθηκε στο William Alanson White Institute. Ο Δρ Aviram έχει ιδιωτική πρακτική στη Νέα Υόρκη.