Μαζικοί Δολοφόνοι, Ψυχωτικοί και Συνηθισμένοι
"Ο καθένας μπορεί να γίνει μαζικός δολοφόνος" - Ο Rob Lemkin, συν-διευθυντής του "Enemies of the People", όταν ρωτήθηκε τι έμαθε από την ταινία του για τα πεδία δολοφονίας της Καμπότζης.
Όταν αναφέρθηκα στο blog μου στους διαβόητους πρόσφατους μαζικούς δολοφόνους Jared Loughner, Nidal Malik Hasan και τον σκοπευτή της Virginia Tech (Seung-Hui Cho) ως κοινωνικά απομονωμένοι ψυχωτικοί, ο ερευνητής Steven Reiss απάντησε:
Νομίζω ότι υπάρχουν τόσοι αδέσποτοι άνθρωποι που είναι μαζικοί δολοφόνοι όσο και οι μοναχικοί. Αν το θυμάμαι σωστά, ο Χάινριχ Χίμλερ, για παράδειγμα, ήταν πραγματικά γοητευτικός. Ως επικεφαλής των ναζιστικών SS, σκότωσε περισσότερους ανθρώπους από όλους τους μοναχούς στην Αμερική στη ζωή σας.
Απάντησα:
Θα ήθελα να κάνω τις παρατηρήσεις σας πιο σοβαρά αν το αντίθετο παράδειγμά σας - Heinrich Himmler - δεν ήταν τόσο διασκεδαστικό. Δεν κάνετε τη διάκριση μεταξύ δολοφόνων που υποστηρίζονται από το κράτος - όπως ο Χίτλερ, ο Στάλιν, ο Μάο και ο Πολ Ποτ - και μεμονωμένοι μαζικοί δολοφόνοι; Φαίνεται ίσως η πιο στοιχειώδης κατηγοριοποίηση που πρέπει να σχεδιαστεί. Μήπως η έρευνά σας ή αυτή που συνοψίζετε δεν κάνει τέτοιες διακρίσεις καθ 'όλη τη διάρκεια; Εάν ναι, αυτό θα μπορούσε να αντιστοιχεί στον ίδιο αριθμό αδίστακτων και απομονωμένων μαζικών δολοφόνων που βρέθηκαν.
Ο Δρ Reiss επέστρεψε:
Χρησιμοποίησα το παράδειγμα του Χίμλερ γιατί είναι γνωστός. Διαφωνώ μαζί σας ότι η εργασία του για μια κυβέρνηση συνέβαλε κατά κάποιο τρόπο στο να είναι δολοφόνος.
Πραγματικά!!! Το να είσαι Ναζί δεν έχει καμία σχέση με το να είναι μαζικός δολοφόνος;
Είμαι εντυπωσιασμένος ότι οι ευφυείς ψυχολόγοι δεν μπορούν να κάνουν διάκριση μεταξύ στατιστικών μαζικών δολοφόνων και μοναχικοί που πυροβολούν πλήθη - και να πιστεύουν ότι οι γενικεύσεις από μια ομάδα πρέπει να ισχύουν για το άλλα.
Από τότε που ανέφερα τον Pol Pot στο αντεπιχείρημά μου, πήγα να δω την ταινία "Enemies of the People" χθες το βράδυ, μια προβολή στην οποία μίλησε ο συν-σκηνοθέτης Rob Lemkin. Η ταινία απεικονίζει την προσωπική έρευνα για μια δεκαετία από τον Καμπότζο δημοσιογράφο Thet Sambath για τα πεδία των δολοφονιών της χώρας του, η οποία, από το 1975-79, εντάχθηκε σε περίπου δύο εκατομμύρια συμπατριώτες του, συμπεριλαμβανομένων των γονέων του και αδελφός.
Ο Sambath ανίχνευσε την ιστορία μέσω δύο πηγών: δύο αγρότες της υπαίθρου που είναι υπεύθυνοι για χιλιάδες δολοφονίες, και ο δεύτερος διοικητής του Pol Pot στο Khmer Rouge, ένας άντρας με το όνομα Nuon Chea. Ο Τσάι βρίσκεται υπό κράτηση για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, για τα οποία αναμένεται να δικαστεί από τον ΟΗΕ τον Ιούνιο. Την ίδια ώρα, οι "Εχθροί" θα εμφανίζονται στο PBS.
Οι δύο αγρότες αναφέρουν λεπτομερώς τις δολοφονίες τους. Κάποιος είπε: "Έκοψα τόσους λαιμούς που πονάω το χέρι μου, κι έτσι άλλαξα στο λαιμό." Απέκτησε επίσης μια γεύση για την κατανάλωση ανθρώπινων χοληδόχων κύστεων. Οι δύο επεσήμαναν τα χωράφια όπου τα πτώματα πέταξαν.
Αυτοί οι δύο άντρες - που φαίνονται στο περιβάλλον του χωριού τους - ήταν φιλικοί και συνεργάσιμοι. Ήταν βαθιά ντροπή για τις ενέργειές τους - οι οποίες τιμωρήθηκαν και διατάχθηκαν από μια τοπική ανώτερη γυναίκα με την οποία πήραν συνέντευξη. Με τη σειρά της πήρε τις εντολές της από το κομμουνιστικό κεντρικό κόμμα. Με άλλα λόγια, ήταν μέρος του α κοινωνικό δίκτυο, κάνοντας τις εντολές τους, ενσωματωμένοι στην τοπική τους κοινότητα.
Ο Chea υπερασπίστηκε τις ενέργειές του, για τις οποίες μπορεί να χαρακτηριστεί ως α ψυχοπαθής. Πιστεύει ότι οι δολοφονίες (τις οποίες αποκαλεί «λύσεις») ήταν απαραίτητες για την προστασία του έθνους από τους Βιετναμέζους, οι οποίοι στην πραγματικότητα εισέβαλαν και κυβερνούσαν τη χώρα για μια δεκαετία, τερματίζοντας τα πεδία των δολοφονιών. Εμφανίζεται με τη σύζυγό του σε συνεχή παρακολούθηση, και παίζει με ένα μικρό παιδί (το μεγάλο εγγόνι του - είναι άνω των 80 ετών). Ο Sambath, που δεν χάνει ποτέ την ηρεμία του, και έχει τη δική του γυναίκα και τα παιδιά του, ζηλεύει οικογενειακές σκηνές όπως αυτές που έχασε στη ζωή του.
Μετά την ταινία, ρώτησα τον Lemkin από το κοινό, "Τι μάθατε για τη μαζική δολοφονία;"
Απάντησε (και παραφράζω): «Ο καθένας μπορεί να γίνει μαζικός δολοφόνος. Οι δύο αγρότες ήταν απλοί άνθρωποι - μετά τη λήξη των δολοφονιών, δεν έκαναν ποτέ κάτι τέτοιο από μόνα τους. "
Ένας άλλος αναρωτητής ρώτησε, "Ποιος πρέπει να κατηγορηθεί για τις μαζικές δολοφονίες;"
Lemkin (και πάλι, παραφράζω): "Δεν νομίζω ότι μπορείτε να κατηγορήσετε ένα άτομο - ή μια ομάδα ανθρώπων. Αν και η Chea δικαιολογεί τους δολοφονίες από την άποψη του κομμουνισμού, ήταν κυρίως εθνοτική βία. Οι αγρότες σκότωσαν μάζες εθνοτικών μειονοτήτων, επειδή οι άνθρωποι φοβόταν ότι θα συνεργαστούν με τους Βιετναμέζους. Γνωρίζω ότι φαίνεται σοκαριστικό, αλλά η σημερινή κυβέρνηση ανησυχεί ότι όταν ο Τσάι δικάζεται, πολλοί Καμπότζη θα συμφωνήσουν με τη θέση του ότι προστατεύει την εθνική ακεραιότητα της χώρας.
"Ο άλλος λόγος που δεν θα κατηγορούσα συγκεκριμένα τον Τσέα είναι ότι ο ίδιος ήταν θύμα του καθαρισμού. Εξαλείφθηκαν όλα τα είδη ανθρώπων, πολλοί απλώς μέσω λαθών. Σαράντα από τους συγγενείς του σκοτώθηκαν. Όταν ο Τσα άκουσε κατά τη διάρκεια μιας κεντρικής συνάντησης του κόμματος ότι ένας από τους θείους του δολοφονήθηκε, ακόμη και φοβόταν να εκφράσει αντίρρηση. "
Οπότε μπορεί η Τσέα, η οποία δημιουργεί και ταυτόχρονα αιχμάλωτος των μαζικών δολοφονιών, και οι δύο αγρότες, αυτό το μαζικό δολοφονικό μηχάνημα, πρέπει να εξεταστεί με τους ίδιους τρόπους με τους πρόσφατους αμερικανούς μαζικούς δολοφόνους όπως οι Loughner et αλ.;
Δεν νομίζω.
Ακολουθήστε το Stanton Κελάδημα