Μαθηματική μοντελοποίηση της εμμηνόπαυσης
Ορισμένες καταστάσεις είναι τόσο πανταχού παρούσες στον φυσικό κόσμο που - όπως και ο αέρας που αναπνέουμε - σταματάμε να παρατηρούμε την ύπαρξή τους ή να τις βρίσκουμε ιδιαίτερα περίεργες. Τα αποτελέσματα της γήρανσης είναι καλά παραδείγματα αυτού. Όλοι όσοι είναι ίσοι, θα πρέπει να περιμένουμε από τους οργανισμούς που ζουν περισσότερο να αναπαράγουν περισσότερο. Ο σύνδεσμος μακροζωίας / αναπαραγωγής φαίνεται να κάνει το προηγούμενο μη εκτιμώμενο ερώτημα γιατί τα σώματα του οργανισμού τείνουν να καταρρέουν με την πάροδο του χρόνου μάλλον εμφανή. Γιατί οι οργανισμοί γερνούν και είναι αδύναμοι, πριν ένα ή περισσότερα ομοιοστατικά συστήματα αρχίσουν να αποτυγχάνουν, εάν ζουν τείνουν να βοηθήσουν στην αναπαραγωγή; Μια υποψήφια εξήγηση για την κατανόηση της γήρανσης περιλαμβάνει. Εξέταση της ανταλλαγής μεταξύ της βεβαιότητας του παρόντος και της αβεβαιότητας του μέλλοντος. τι μπορούμε να θεωρήσουμε το προεξοφλητικό επιτόκιο ζωής Κάθε μέρα, το σώμα μας πρέπει να αποφεύγει το θάνατο από διάφορες πηγές, όπως τυχαίοι τραυματισμοί, εκούσιοι τραυματισμοί από θηρευτές ή ειδικοί, τα δισεκατομμύρια πεινασμένοι μικροοργανισμοί που συναντάμε ή στερούνται επαρκούς μεταβολισμού πόροι. Παρά το γεγονός ότι ολόκληρος ο κόσμος φαίνεται να προσπαθεί να μας σκοτώνει συνεχώς, τα σώματά μας καταφέρνουν να εξαπατήσουν με επιτυχία τον θάνατο, όλα τα πράγματα λαμβάνονται υπόψη.
«Τι λέμε στο θάνατο; Όχι.. Ω Ο ΘΕΟΣ ΜΟΥ, ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΥ ΕΙΣΤΕ; "
Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, ωστόσο, το να είσαι ζωντανός είναι χρήσιμος μόνο από μια εξελικτική προοπτική αν το να είσαι ζωντανός σημαίνει καλύτερη γενετική αναπαράσταση στο μέλλον. Ο πιο απλός τρόπος επίτευξης της εν λόγω γενετικής αναπαράστασης είναι μέσω της άμεσης αναπαραγωγής. Αυτό κάνει τον άνθρωπο εμμηνόπαυση πράγματι ένα πολύ περίεργο φαινόμενο. Γιατί οι αναπαραγωγικές ικανότητες των γυναικών κλείνουν δεκαετίες πριν τείνει το υπόλοιπο σώμα τους; Φαίνεται ότι το μοτίβο της απώλειας της λειτουργίας παραλληλίζει το παράδειγμα του ήπατος / των πνευμόνων. Επιπλέον, όπως υποδηλώνει η χρήση της λέξης «ανθρώπινος», αυτή η διακοπή της αναπαραγωγικής ικανότητας δεν είναι καλά τεκμηριωμένη μεταξύ άλλων ειδών. Δεν είναι ότι άλλα είδη δεν χάνουν ποτέ την ικανότητα αναπαραγωγής, σας υπενθυμίζουμε, απλώς ότι τείνουν να την χάνουν πολύ πιο κοντά στο σημείο που θα πεθάνουν ούτως ή άλλως. Αυτό προσθέτει ένα δεύτερο μέρος στην αρχική μας ερώτηση σχετικά με την ύπαρξη εμμηνόπαυσης: γιατί φαίνεται να συμβαίνει μόνο στον άνθρωπο;
Επί του παρόντος, η πιο βιώσιμη εξήγηση είναι γνωστή ως «Η υπόθεση της γιαγιάς“. Η υπόθεση υποδηλώνει ότι, λόγω της εξαιρετικά εξαρτώμενης φύσης των ανθρώπινων απογόνων και των κινδύνων που ενέχουν εγκυμοσύνη, έγινε προσαρμοστικό για τις γυναίκες να σταματήσουν να εστιάζουν στην παραγωγή νέων δικών τους απογόνων και να μετατοπίζουν τις προσπάθειές τους προς την επένδυση στους υπάρχοντες απογόνους τους. Στον πυρήνα της, η υπόθεση της γιαγιάς είναι απλώς μια επέκταση της επιλογής συγγενών: τα οφέλη στη βοήθεια των συγγενών αρχίζουν να υπερβαίνουν τα οφέλη της άμεσης αναπαραγωγής. Ενώ αυτή η υπόθεση μπορεί κάλλιστα να αποδειχθεί ότι δεν είναι η πλήρης ιστορία, έχει δύο σημαντικές εκτιμήσεις: πρώτα, εξηγεί η απώλεια της αναπαραγωγικής ικανότητας μέσω ανταλλαγής - ο χρόνος που δαπανάται επενδύοντας σε νέους απογόνους είναι χρόνος που δεν ξοδεύεται επενδύοντας σε υπάρχοντα αυτοί. Δεν δεσμεύει αυτό που θα αποκαλούσα «άσχημα στενά πλάνηΠροσπαθώντας να αποκτήσετε κάτι δωρεάν, όπως φαίνεται να έχουν κάποιες τυπικές ιδέες ψυχολογίας (όπως ο καταθλιπτικός ρεαλισμός). Το δεύτερο ξεχωριστό όφελος αυτής της υπόθεσης είναι ίσως πιο ζωτικής σημασίας, ωστόσο: εξηγεί γιατί η εμμηνόπαυση φαίνεται να είναι μάλλον ειδική για τον άνθρωπο με αναφορά σε κάτι μοναδικό για τον άνθρωπο - εξαιρετικά τροφικά βρέφη που είναι επικίνδυνο να γεννήσουν.
Ένας αρκετά ακριβής τρόπος σύλληψης του κόστους των ετών εγκυμοσύνης έως το κολέγιο.
Το πρώτο μου παράπονο είναι ότι ενώ το μοντέλο τους μπορεί να δείχνει ότι - δεδομένου ότι υπάρχουν συγκεκριμένες καταστάσεις - εξηγήσεις όπως το η υπόθεση της γιαγιάς δεν χρειάζεται να είναι απαραίτητη, δεν αποκλείουν την υπόθεση της γιαγιάς σε εμπειρική ή θεωρητική τρόπος. Δεν ενοχλούν να αποδείξουν ότι η κατάσταση των πραγμάτων τους είχε όντως. Γιατί αυτό είναι ένα πρόβλημα είναι εύκολο να αναγνωριστεί: θα ήταν ασήμαντο να δημιουργήσουμε ένα ξεχωριστό μαθηματικό μοντέλο που «απέδειξε» τη δύναμη της γιαγιάς υπόθεση κάνοντας ένα διαφορετικό σύνολο υποθέσεων (όπως υποθέτοντας ότι μετά από μια συγκεκριμένη ηλικία, οι επενδύσεις που επέστρεψαν σε υπάρχοντες απογόνους υπερέβησαν τις επενδύσεις σε καινούρια). Ναί; Το να κάνω κάτι τέτοιο θα ήταν καθαρή ερώτηση και δεν βλέπω πώς το αρχικό μοντέλο που παρείχαν οι Morton et al (2013) δεν κάνει ακριβώς αυτό.
Το δεύτερο παράπονό μου είναι, όπως και η υπόθεση της γιαγιάς, το μοντέλο υποπροϊόντων του Morton et al (2013) εξετάζει τις αντισταθμίσεις, αποφεύγοντας την τρομερή πλάνη. Σε αντίθεση με την υπόθεση της γιαγιάς, ωστόσο, ο λογαριασμός του υποπροϊόντος αποτυγχάνει να θέσει οτιδήποτε για τον άνθρωπο σχετικά με την εμμηνόπαυση. Μου φαίνεται ότι η εξήγηση που προσφέρεται από τον λογαριασμό υποπροϊόντος θα μπορούσε να εφαρμοστεί σε οποιοδήποτε είδος σεξουαλικής αναπαραγωγής. Η προσπάθεια εξήγησης ενός σχετικά ανθρώπινου χαρακτηριστικού με πίεση επιλογής εκτός του ανθρώπου δεν είναι τόσο θεωρητικά σωστή όσο θα ήθελα. «Αλλά», οι Morton et al μπορεί να αντιταχθούν, «θέτουμε ένα χαρακτηριστικό για τον άνθρωπο: μια ανδρική προτίμηση για νεαρές συντρόφους». Μια ωραία αμφισβήτηση, που περιπλέκεται μόνο από το γεγονός ότι αυτό είναι στην πραγματικότητα το πιο αδύναμο σημείο του χαρτιού. Οι συγγραφείς φαίνεται να προσπαθούν να χρησιμοποιήσουν μια ανεξήγητη προτίμηση για να εξηγήσουν τη μείωση της γονιμότητας, όταν φαίνεται ότι η εξήγηση πρέπει να τρέχει ακριβώς με την αντίθετη κατεύθυνση. Εάν, όπως υποθέτει αρχικά το μοντέλο, τα προγονικά θηλυκά δεν διέφεραν ουσιαστικά στη γονιμότητά τους σε σχέση με την ηλικία, πώς θα μπορούσε να υπάρξει μια πρώτη προτίμηση αρσενικών για νεότερες γυναίκες στην πρώτη θέση? Ποια οφέλη θα προκύψουν στους άνδρες που αποφεύγουν τις γυναίκες - αλλά εξίσου γόνιμες - γυναίκες υπέρ των νεότερων; Είναι δύσκολο να πω. Αντίθετα, εάν η αφετηρία μας είναι ότι οι μεγαλύτερες γυναίκες ήταν λιγότερο γόνιμες, εξηγείται εύκολα μια προτίμηση για τα νεότερα.
Κανένα ποσό μαθηματικών δεν το καθιστά καλή ιδέα.
βιβλιογραφικές αναφορές: Morton, R., Stone, J., & Singh, R. (2013). Mate Choice and the Origin of Menopause PLoS Υπολογιστική Βιολογία, 9 (6) DOI: 10.1371 / journal.pcbi.1003092
Πνευματικά δικαιώματα Jesse Marczyk
Υποβλήθηκε από την Alice στις 15 Ιουνίου 2013 - 6:24 μ.μ.
αυτό ήταν όλο, αλλά η εμμηνόπαυση είναι μέρος της γυναίκας... τίποτα μυστηριώδες εκεί.
- Απάντηση στην Άλις
- Παραθέτω την Αλίκη
Υποβλήθηκε από Fly στον τοίχο στις 16 Ιουνίου 2013 - 12:35 π.μ.
Γέλασα όταν είδα τον τίτλο του άρθρου στο οποίο αναφέρεται, Τζέσι. Είχα την ίδια σκέψη... οι άνδρες προτιμούν τις νεότερες γυναίκες * επειδή είναι πιο γόνιμες *, οπότε αν οι ηλικιωμένες γυναίκες ήταν ακόμη γόνιμες, οι άνδρες δεν θα προτιμούσαν τις νεότερες γυναίκες. Η ιδέα της γιαγιάς είναι ακόμα νέα για μένα και δεν την έχω σκεφτεί ακόμα, αλλά έχει νόημα. Είχα πάντα υποθέσει ότι η εμμηνόπαυση θα ήταν το αποτέλεσμα της ποσότητας των φυσικών θέσεων εγκυμοσύνης στο σώμα, σε συνδυασμό με την ιστορική μας έλλειψη τροφής και τη σχετική ασφάλεια. Στη συνέχεια, αν έχετε ένα μεγάλο κεφάλι και αβοήθητο βρέφος που μένει αβοήθητο, η ζήτηση για πόρους συνεχίζεται για μερικά χρόνια. Δεδομένου ότι οι άνθρωποι ζούσαν σε φυλές, είναι πιο λογικό ότι ένα παλαιότερο σώμα κλείνει την άμεση αναπαραγωγή και βοηθά στην εξασφάλιση των απογόνων που υπάρχουν ήδη.
- Απάντηση στο Fly στον τοίχο
- Παραθέτω Fly στον τοίχο
Υποβλήθηκε από Jesse Marczyk Ph. D. στις 16 Ιουνίου 2013 - 1:29 μ.μ.
Υπήρξε σχολιασμός για το άρθρο που είπε βασικά το ίδιο πράγμα: οι συγγραφείς μπερδεύουν τα μαθηματικά με τη βιολογική λογική. Μου αρέσει πολύ η ιδέα άλλων να σχολιάζουν δημοσιευμένα ερευνητικά άρθρα, και ελπίζω να συνεχιστεί.
- Απάντηση στην Jesse Marczyk Ph. D.
- Παραθέτω Jesse Marczyk Ph. D.
Υποβλήθηκε από Martian Bachelor στις 16 Ιουνίου 2013 - 4:56 μ.μ.
Παρόλο που είναι μόνο ένα μόνο παράδειγμα, έδειξαν μελέτες για τα ανακτημένα σκελετικά κατάλοιπα του αρχαϊκού πληθυσμού Anasazi / Hisatsinom. η τυπική γυναίκα πέθανε στις αρχές έως τα μέσα της δεκαετίας του '20, πιθανότατα κατά τη διάρκεια του τοκετού, πιθανότατα παραδίδει τη 2η ή την 3η (ίσως σπάνια την 4η) παιδί.
Η ηλικία της εμμηνόπαυσης θα ήταν λοιπόν σαν ένα σημάδι υψηλού νερού στις πιο ηλικιωμένες γυναίκες που έχουν φτάσει ποτέ σε σημαντικό βαθμό στην Παλαιολιθική περιβάλλον, ίσως με μια μικρή κεφαλή, λαμβάνοντας υπόψη πώς το επιπλέον οριακό κόστος μερικών ακόμη αυγών / κύκλων δεν είναι αυτό εξαιρετική.
Η γονιμότητα των γυναικών κυμαίνεται γενικά στα ~ 26-28, αρχίζει πραγματικά να πέφτει μετά από ~ 35, και στη συνέχεια πέφτει κάτω από ~ 40. Η προκύπτουσα καμπύλη γονιμότητας μπορεί να παρακολουθεί σχεδόν την καμπύλη προσδόκιμου ζωής των λίθων για τις γυναίκες, με αρκετές αντισταθμίσεις έτους κατά την ηλικιακή κλίμακα για να επιτρέπεται η κύηση και η τροφικότητα, καθώς και το παραπάνω δωμάτιο υπάρχοντα; αν ακολουθήσετε αυτό που λέω, μπορείτε να καταλάβετε την κατεύθυνσή τους (δηλαδή, σημάδι).
Οι πραγματικές γυναίκες κατά την εμμηνόπαυση και μετά την εμμηνόπαυση θα ήταν ένα εντελώς νέο τεχνούργημα της αυξημένης διάρκειας ζωής που προσφέρεται από πολύ πιο πρόσφατα μετά το Παλαιό εξελίξεις πέρα από το επίπεδο διαβίωσης κυνήγι + υποβοηθούμενη γεωργική υποβοήθηση συλλογής (ή θα μπορούσε να ήταν υποτυπώδης υποβοηθούμενη γεωργία κυνήγι + συγκέντρωση).
Τυχόν γιαγιάδες (παππούδες!) Θα ήταν ασυνήθιστο στον ΕΟΧ. Με αυτό το βασικό μοντέλο θα ήταν ένα πολύ πρόσφατο πολιτιστικό υποπροϊόν.
- Απάντηση στο Martian Bachelor
- Παραθέτω Άρτια Bachelor
Υποβλήθηκε από Jesse Marczyk Ph. D. στις 16 Ιουνίου 2013 - 8:20 μ.μ.
Θα αναφερθώ ξανά στο παράδειγμα του ήπατος / των πνευμόνων: εάν οι γυναίκες συνήθως δεν ζούσαν μετά από μια συγκεκριμένη ηλικία (ας πούμε 40 ή 50) περιμένουμε ότι όλα τα βιολογικά τους συστήματα θα αρχίσουν να καταρρέουν γύρω από αυτό το σημείο, όχι μόνο το αναπαραγωγικό αυτοί. Η επένδυση πολλής ενέργειας σε αναπτυσσόμενες καρδιές και συκώτια που θα λειτουργούσαν πολύ καιρό μετά το σημείο που θα χρησιμοποιούσαν φαίνεται σαν μια κακή βιολογική επένδυση.
- Απάντηση στην Jesse Marczyk Ph. D.
- Παραθέτω Jesse Marczyk Ph. D.
Υποβλήθηκε από Fly στον τοίχο στις 17 Ιουνίου 2013 - 9:42 π.μ.
Αυτή η αναλογία δεν λειτουργεί όταν το σώμα επιβιώνει καλά χωρίς το σπασμένο κομμάτι. Το ήπαρ και οι πνεύμονες λειτουργούν αρκετά καλά χωρίς τα κομμάτια αναπαραγωγής. Τα δόντια είναι ένα διαφορετικό θέμα. Τα δόντια φαίνεται να φθείρουν αρκετά μικρά, ανάλογα με το περιβάλλον και τα δόντια που διακυβεύονται μειώνουν την ικανότητα ολόκληρου του οργανισμού να εξάγει ενέργεια από τα τρόφιμα. Τότε έχετε ακριβώς αυτό που περιγράφετε... έναν σχετικά ισχυρό οργανισμό που πεθαίνει από ένα μέρος που διακυβεύεται.
- Απάντηση στο Fly στον τοίχο
- Παραθέτω Fly στον τοίχο
Υποβλήθηκε από Jesse Marczyk Ph. D. στις 17 Ιουνίου 2013 - 11:19 π.μ.
Υπάρχουν κάποιες διαφορές που έρχονται στο μυαλό σε σχέση με τα δόντια. Πρώτον, στην πραγματικότητα δεν έχω ιδέα πόσο γρήγορα τα δόντια φάνηκαν κατά τη διάρκεια ζωής. Θα περίμενα τον ρυθμό με τον οποίο τα δόντια αποσυντίθενται να συνδέονται στενά με τη διατροφή κάποιου. Όπως η ηπατική ανεπάρκεια λόγω της κατανάλωσης αλκοόλ, λοιπόν, ορισμένες βλάβες των βιολογικών συστημάτων δεν οφείλονται στη γήρανση καθεαυτή και μπορεί να αντικατοπτρίζουν τις καινοτομίες που προκαλούνται από το περιβάλλον. Και πάλι, δεν έχω δεδομένα σχετικά με αυτό το μέτωπο, αλλά θα περίμενα να είναι πολύ περίεργο εάν τα δόντια άρχισαν να αποτυγχάνουν πολύ γρήγορα.
Το δεύτερο σημείο είναι ότι τα δόντια δεν φαίνεται να αποτυγχάνουν με τον ίδιο τρόπο που λειτουργεί η εμμηνόπαυση. Δηλαδή, τα δόντια των ανθρώπων (και πάλι, όσο γνωρίζω) δεν φαίνεται να πέφτουν σε ολόκληρο τον πληθυσμό 30 ή 40 χρόνια πριν αναμένεται ότι ο φορέας τους θα πεθάνει από αιτίες που σχετίζονται με τη γήρανση. Αν το έκαναν, νομίζω ότι θα μας έθετε ένα βιολογικό μυστήριο του πρώτου βαθμού.
Το τελευταίο σημείο είναι ότι λόγω της εμφάνισης του μαγειρέματος και της χρήσης εργαλείων, η απώλεια των δοντιών μπορεί να είναι λιγότερο ικανή να μειώσει τη φυσική κατάσταση από ό, τι θα ήταν χωρίς αυτά τα πράγματα. Τα έτοιμα τρόφιμα μπορεί να απαιτούν λίγο, εάν υπάρχει, μάσημα. Αν και μπορεί να μην ακούγεται εύγευστο, είναι επίσης πιθανό ότι άλλοι άνθρωποι θα μπορούσαν να μασήσουν το φαγητό για εκείνους που δεν μπορούν να μασήσουν τον εαυτό τους (όπως βρέφη).
Μερικές εικασίες.
- Απάντηση στην Jesse Marczyk Ph. D.
- Παραθέτω Jesse Marczyk Ph. D.
Υποβλήθηκε από Fly στον τοίχο στις 17 Ιουνίου 2013 - 3:21 μ.μ.
Συμφωνήθηκε ότι η επεξεργασία τροφίμων καθιστά το πρόβλημα των δοντιών λιγότερο σχετικό από ότι θα ήταν διαφορετικά. Συνειδητοποίησα επίσης μόλις διάβασα την ανάρτησή σας ότι τα δύο παραδείγματα που σκεφτόμουν, τα δόντια δεν "απέτυχαν" τόσο πολύ όσο είχαν φθαρεί από την κακοποίηση. Μια ομάδα ήταν νότια και κυρίως έτρωγαν πέτρινο αραβόσιτο... φορούσαν τα δόντια τους από τα πέτρινα σωματίδια που έμειναν στο καλαμπόκι. Ο άλλος ήταν βόρειος και φορούσε τα δόντια του για να μασήσει τις δορές των ζώων για να τα μαλακώσει, ώστε να μπορούν να φτιαχτούν με ρούχα. Κανένα από αυτά δεν αντιπροσωπεύει μια βιολογική αποτυχία, όπως και η κατάχρηση.
Θα πάω να καταπιώ το pablum μου τώρα. :-)
- Απάντηση στο Fly στον τοίχο
- Παραθέτω Fly στον τοίχο
Υποβλήθηκε από sybil rush στις 17 Ιουνίου 2013 - 10:09 π.μ.
Ήμουν μαία. Η παράδοση του πρώτου παιδιού είναι δύσκολη. Είχαμε ποσοστό μεταφοράς νοσοκομείου 25% για μητέρες για πρώτη φορά. Μετά από αυτό, οι γεννήσεις ήταν σχεδόν πάντα εύκολες και απλές. Θα εκτιμούσα ποσοστό μεταφοράς νοσοκομείου 5% για τα δεύτερα και τα επόμενα μωρά. (Αυτό εξακολουθεί να ισχύει εάν η πρώτη γέννηση ήταν δύσκολη. Όσο το μωρό το έφτιαχνε κολπικά, ανεξάρτητα από το πόσο καιρό χρειάστηκε, η επόμενη γέννηση θα ήταν σχεδόν πάντα εύκολη.
Δεν έχει νόημα να περιμένουμε οι γυναίκες να πεθάνουν με τον 2ο ή τον 3ο τοκετό τους. Για τη συντριπτική πλειονότητα των γυναικών που πέθαναν κατά τον τοκετό, θα ήταν με το πρώτο μωρό.
Επιπλέον, όταν ακούτε ότι η διάρκεια ζωής ήταν 35 χρόνια (κάποια στιγμή στο παρελθόν), τα περισσότερα οφείλονται στη βρεφική θνησιμότητα. Για τους ανθρώπους που το έφτασαν στα είκοσι, το προσδόκιμο ζωής δεν ήταν τόσο διαφορετικό από όσο είναι σήμερα.
Δεν είμαι εξοικειωμένος με τον πληθυσμό που αναφέρει ο Αρειανός, αλλά και άλλοι κυνηγοί-τρυφεροί τείνουν να ζουν αρκετά καιρό, όσο επέζησαν από την παιδική ηλικία.
- Απάντηση στη βιασύνη του sybil
- Παραθέτω τη βιασύνη του sybil
Υποβλήθηκε από MD_3943 στις 22 Οκτωβρίου 2013 - 11:44 π.μ.
Συμφωνώ με την ανάλυσή σας Jesse.
Δίδαξα και συμφωνούσα πάντα με τη θεωρία της γιαγιάς. Οι σκέψεις μου για το θέμα είναι ότι γίνεται πολύ δαπανηρό για μια γυναίκα να διατηρεί υγιή αυγά και ως αυτήν η γονιμότητα επιδεινώνεται με την ηλικία, έχει νόημα μόνο ότι θα ζούσε για να βοηθήσει στην ανατροφή των απογόνων της και grandoffspring. Είναι λογικό ότι θα ήθελε να βοηθήσει στη φροντίδα της περιεκτικότητάς της χωρίς αποκλεισμούς.
Όσον αφορά τη μελέτη σχετικά με τις επιδράσεις των συντρόφων στην εμμηνόπαυση
Σπούδασα σε βάθος την εργασία. Ήταν ενδιαφέρον να δούμε τη συσσώρευση συγκεκριμένων θηλυκών μεταλλάξεων που οδηγούν σε στειρότητα μόνο μετά τη χρήση του μοντέλου προτίμησης ηλικίας. Ωστόσο, υπήρχαν πολλά κενά στη συλλογιστική. Όπως είπατε, δεν είναι σαφές γιατί γίνονται οι αρσενικές προτιμήσεις για τις νέες γυναίκες. Επίσης, δεν υπάρχει πραγματική εξήγηση ή απόδειξη για το γιατί η θεωρία της γιαγιάς πρέπει να αποκλειστεί.
- Απάντηση στο MD_3943
- Παράθεση MD_3943
Υποβλήθηκε από Teodora Prostran στις 23 Οκτωβρίου 2013 - 11:04 μ.μ.
Αφού αφιέρωσα πολύ χρόνο στην ανάλυση του εγγράφου που διεξήγαγαν οι Morton et al., Έχω καταλήξει στα συμπεράσματα που αναφέρατε σε αυτό το άρθρο. Αυτή η έρευνα βασίστηκε αποκλειστικά σε προσομοιώσεις υπολογιστών και οι άνθρωποι είναι πολύ πιο περίπλοκες από αυτούς τους αριθμούς που παρασχέθηκαν. Υπάρχουν πολλοί άλλοι παράγοντες που θα μπορούσαν να επηρεάσουν την αναπαραγωγική επιτυχία που δεν ελήφθησαν υπόψη σε αυτό το άρθρο. Υποθέτω ότι θα πραγματοποιήσουν περαιτέρω έρευνα σε αυτόν τον τομέα, δεδομένου ότι άφησαν πολλά ερωτήματα αναπάντητα, αλλά για αρχή, νομίζω ότι μπορεί να είναι σε κάτι.
Τεοδώρα Π.
- Απάντηση στο Teodora Prostran
- Παραθέτω Teodora Prostran
Υποβλήθηκε από KOURKOA - 1148236 στις 24 Οκτωβρίου 2013 - 9:36 π.μ.
Αυτό το άρθρο δίνει μια ισχυρή αντίθετη άποψη για τη μελέτη που πραγματοποιήθηκε από τους Morton et al. Αν και ο συγγραφέας είναι λίγο σκληρός στη διατύπωση, κάνει μερικά πολύ έγκυρα επιχειρήματα που δυσφημίζουν την υπόθεση του Morton et al. Η εφημερίδα απορρίπτει άλλες θεωρίες που προκαλούν εμμηνόπαυση χωρίς να παρέχει στοιχεία. Υπάρχει έλλειψη ειδικών για τον άνθρωπο πιέσεων επιλογής, οι οποίες καθιστούν την ανάλυσή τους εφαρμόσιμη σε όλα τα είδη, παρόλο που η εμμηνόπαυση είναι πολύ μοναδική για τον άνθρωπο. Δεν υπάρχει επίσης ένδειξη για το γιατί υπάρχει προτίμηση αρσενικού ζευγαρώματος έναντι των νεαρών γυναικών. Αυτά τα επιχειρήματα αποτελούν παραδείγματα κενών στην έρευνα, που αφήνουν περιθώρια για περαιτέρω έρευνες. - κουρκόα 1148236
- Απάντηση στο KOURKOA - 1148236
- Απόσπασμα KOURKOA - 1148236