Progress του Pilgrim: One Man's Lost Battle with Authority
Δεν ήταν δίκαιο. δεν ήταν πολύ καλά. δεν ήταν Αιμορραγία καλά δίκαιο. Ο Edward Pilgrim, όπως κάθε θύμα της αντιληπτής αδικίας, δεν μπορούσε να αφήσει το πράγμα να φύγει. Είχε γράψει στο δημοτικό συμβούλιο, στις εφημερίδες, τον υπουργό Εσωτερικών, τον πρωθυπουργό και τη βασίλισσα, για να διαμαρτυρηθούν «η αδικία και η άδικη δυσχέρεια ενός βρετανικού υπηκόου της έχει αναγκαστεί», αλλά δεν έλαβε το αριθ ικανοποίηση. Πέρασε τις δύο μέρες πριν από τις 26 Σεπτεμβρίου 1954 «περιπλανώμενος για να κοιτάξει εκείνη τη γη» - στη συνέχεια επέστρεψε σε αυτό, πήγε σε ένα υπόστεγο οικοδόμου και κρεμάστηκε: μάρτυρας της γραφειοκρατίας.
Ο Pilgrim σκοτώθηκε από τον Πολεοδομικό Νόμο του 1947, μια απόπειρα της μεταπολεμικής κυβέρνησης να αντιμετωπίσει τη σοβαρή έλλειψη στέγασης ενώ έπληξε τον ταξικό πόλεμο. Δέσμευσε όλα τα αναπτυξιακά δικαιώματα στο Κράτος, τα οποία θα μπορούσαν να καθορίσουν τι θα μπορούσε να χτιστεί όπου και θα αποκτήσει γη για να επιτύχει αυτά τα σχέδια - υποχρεωτικά εάν είναι απαραίτητο. Η γη θα αγοραζόταν, όχι στην αξία της για ανάπτυξη, αλλά στην αξία για την τρέχουσα χρήση της - ας πούμε, ως βοσκότοπος ή δάσος - εξοικονομώντας έτσι τα χρήματα της κυβέρνησης και εμποδίζοντας τους «φεουδαρχικούς» γαιοκτήμονες να «εκμεταλλευτούν» την πίεση της κοινωνίας ανάγκες. Όλα προφανώς επιθυμητά
στόχους, υποστηρίζεται από τη μεγάλη πλειοψηφία των ψηφοφόρων.Το Pilgrim δεν ήξερε τίποτα γι 'αυτό. εργαζόμενος στο μέτριο προάστιο του Ρόμφορντ του Λονδίνου, είχε αγοράσει την κενή παρτίδα, έτσι ώστε τα παιδιά να μην παίζουν μπάλα στο σπίτι του. Η τιμή ήταν εκπληκτικά χαμηλή, παρόλο που έπρεπε ακόμη να πάρει υποθήκη για αυτό. Αλλά δεν μπορείς να βάλεις τίμημα στην ειρήνη και την ησυχία, έτσι;
Το τοπικό συμβούλιο σίγουρα θα μπορούσε: αγόρασε υποχρεωτικά την παρτίδα Pilgrim για ένα δέκατος από τα χρήματα που είχε πληρώσει και έβαλε μια πολυκατοικία αρκετά ψηλή για να εμποδίσει το φως να φτάσει στα παράθυρά του. Οι διαμαρτυρίες του δεν ωφελούσαν τίποτα: όσον αφορά τις αρχές, ήταν απλώς ένας κερδοσκόπος ιδιοκτησίας πολύ ανίκανος να διαβάσει το μικρό έντυπο. Ευχήθηκαν να φύγει - αν και όχι με τον τρόπο που επέλεξε.
Ο Edward Pilgrim έγινε α αιτία célèbre μετά θάνατον; Ο Γουίνστον Τσόρτσιλ έσπασε για λίγο από τη γεροντική του ζωή για να κατηγορήσει τον Υπουργό Εσωτερικών ότι τον σκότωσε. Υποσχέθηκαν να μεταρρυθμιστούν το σύστημα - αν και όχι αναδρομικά, ούτε στην περίπτωση του Pilgrim. Η ιστορία του παρείχε τη βάση για αυτή του Arthur Dent, πρωταγωνιστή του Ο οδηγός του Hitchhiker για τον Γαλαξία, του οποίου η ειδοποίηση εκδίωξης ήταν "στην οθόνη στο κάτω μέρος ενός κλειδωμένου ντουλάπι αρχειοθέτησης κολλημένο σε μια αχρησιμοποίητη τουαλέτα με μια πινακίδα στην πόρτα που λέει «Προσοχή στη λεοπάρδαλη». «Οι κίνδυνοι της υπερβολικής γραφειοκρατίας ήταν εντυπωσιακά Σαφή.
Λοιπόν, πού στέκονται τα πράγματα τώρα; Το ίδιο βρετανικό κράτος που θυματοποίησε το Pilgrim τώρα δίνει εντολή, όχι μόνο τι είναι χτισμένο όπου, αλλά ποιος πρέπει να πάει στο κολέγιο. Απαγορεύει άτομα από συγκεκριμένα μέρη ή δραστηριότητες μέσω των "Εντολών κατά της Κοινωνικής Συμπεριφοράς". Δημιουργεί μια εθνική βάση δεδομένων όλων άτομα που "έρχονται σε τακτική επαφή" με παιδιά, από μητέρες που προσφέρονται εθελοντικά στο σχολείο έως επισκέπτες συγγραφείς που έρχονται να κάνουν μια ανάγνωση. Παρακολουθεί τον πληθυσμό μέσω τηλεόρασης κλειστού κυκλώματος, με μία κάμερα για κάθε δεκατέσσερα άτομα.
Ποιος φταίει αυτό; Μας - χάρη στη μεταβλητή αίσθηση "Εμείς" και "Αυτοί". "Εμείς" είναι αξιοπρεπείς, νομοταγείς, αυτάρκεις άνθρωποι που θα έπρεπε να μας επιτρέπεται να ασχοληθούμε με την επιχείρησή μας χωρίς παρέμβαση - εκτός εάν πρέπει να προστατευτούμε Τους. "Αυτοί" παρεμβαίνουν γραφειοκράτες - εκτός από τις περιπτώσεις που είναι υπερπληρωμένες λιπαρές γάτες, ή άγριοι νέοι, ή μετανάστες, ή περίεργοι άνθρωποι που δεν τους αρέσουν τα παιδιά μας να παίζουν μπάλα. Ωστόσο, όταν παρέχουμε μια υπηρεσία ή προσπαθούμε να επιβάλουμε κανονισμούς, γίνονται οι ενοχλητικές εξαιρέσεις που διαμαρτύρονται, ή δεν συνεργάζονται ή (όπως είπε ο υπάλληλος της πόλης για το Pilgrim) Πολύ φασαρία. "Αυτό είναι ένα φυσικό, αν και ανεπιθύμητο, ανθρώπινο ένστικτο: θέλουμε απεριόριστη ελευθερία για τον εαυτό μας, ενώ άλλοι θα πρέπει να αποτραπούν να μας ενοχλούν μέσω κατασταλτικής εξουσίας.
Θα διαπράξουμε τη λιγότερη αδικία όταν μπορούμε να αναλάβουμε τη μεγαλύτερη ευθύνη για τον εαυτό μας. Θυμηθείτε λοιπόν τον Edward Pilgrim την επόμενη φορά που θα πιάσετε τον εαυτό σας να σκέφτεται "θα έπρεπε να κάνουν κάτι γι 'αυτό" - γιατί θα το κάνουν.
Εάν απολαμβάνετε τέτοιες ιστορίες για την ανθρώπινη πλάνη, θα βρείτε μια νέα κάθε μέρα http://bozosapiens.blogspot.com. Τα λέμε εκεί.