Είσαι χαρούμενος?

Τι είναι ευτυχία? Κατά τη διάρκεια των ετών που ρωτάω τους ανθρώπους τι τους κάνει χαρούμενους, η αντίδραση που παίρνω συχνά χαρακτηρίζεται από ένα περίεργο βλέμμα και ίσως μια παρατεταμένη σιωπή. Κάποιοι μου λένε ότι βασίζεται σε διάφορα πράγματα όπως η οικογένεια, τα χρήματα, η καλή ζωή, το επόμενο μεγάλο διάλειμμα στη δουλειά και πολλά άλλα. Οι περισσότεροι θα το διορθώσουν με κάτι σαν «Δεν είμαι σίγουρος αν με κάνει εντελώς χαρούμενος, αλλά νομίζω ότι είναι;»

Η έρευνα μας λέει ότι όταν δεσμεύουμε τις θετικές δυνατότητες που έχουμε στη διάθεσή μας, υπάρχει μια νευροχημική απελευθέρωση που παράγει αυτό το συναίσθημα ενθουσιασμού που αναφερόμαστε ως ευτυχία. «Σε έρευνα για το αίσθημα θετικού συναισθήματος, Ashby και Isen (1999) θεώρησε ότι η θετική επίδραση της ευτυχίας σχετίζεται με αυξημένη ντοπαμίνη επίπεδα μέσω απελευθέρωση ντοπαμίνης.» Αυτό είναι το νευροχημικό αποτέλεσμα, αλλά εξακολουθεί να μην απαντά στην ακόλουθη ερώτηση:

Κάτι (x) = [πρέπει να ισούται] Ευτυχία?

Για πολλούς, οι προκλήσεις ενός ενδοσκοπικού ορισμού μπορεί να είναι άπιαστες και άμορφες, και μπορεί ακόμη και να φαίνονται κάπως μονοδιάστατες. Στην πραγματικότητα, η άποψή μας για ευτυχία χτίζεται εν μέρει από μια «κονστρουκτιβιστική προοπτική." Κονστρουκτιβισμός βασίζεται στην αρχή ότι κατασκευάζουμε αυτό που γνωρίζουμε από αυτό που βιώνουμε στον κόσμο. Από αυτή τη συγκεκριμένη προοπτική, η οπτική γωνία ενός ατόμου θα είναι πάντα αναπόφευκτα προσωπικά (Caby et al., 2014). Όλα όσα παρατηρούμε, τα παρατηρούμε με βάση τις δικές μας «προσωπικές» εμπειρίες. Άλλοι μπορεί να βλέπουν το ίδιο πράγμα, αλλά η απεικόνισή του ποικίλλει με βάση τη δική τους εσωτερική κωδικοποίηση και αποκωδικοποίηση, η οποία είναι αναπόφευκτα διαφορετική. Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι όλοι παρατηρούν το ίδιο πράγμα, αλλά πολλοί μπορεί να βιώνουν το ίδιο πράγμα διαφορετικά. Έτσι, μπορούμε να αποδώσουμε διαφορετικές έννοιες.

Η διαχείριση του «εαυτού»

Η ευτυχία, ωστόσο, είναι ένας συνηθισμένος όρος που είναι μεταβλητός και οι δύο διαχρονική [κάθετα σε όλη την ιστορία] και συγχρονική [οριζόντια σε διάφορους πολιτισμούς και πολιτική]. Επίσης, υπήρξαν πολλές διστακτικές συζητήσεις σχετικά με το θέμα. Όπως έχουν παρατηρήσει αρκετοί ερευνητές, «η ευτυχία είναι ένα από τα σημαντικότερα στόχους θεωρείται εξαιρετικά πολύτιμο στο κοινωνικοπολιτισμικό φαντασιακό των σύγχρονων κοινωνιών μας» (Romaní Rivera et al., 2024). Στον πυρήνα του, και από την έρευνα και τους πολλούς ασθενείς που έχω συναντήσει όλα αυτά τα χρόνια, πάντα επιστρέφει σε μια βασική διαχείριση του «εαυτού». Δηλαδή, η ευτυχία μπορεί να βασίζεται στη δική του αυτοπροθυμία και ψυχική έκταση της εμπλοκής τόσο της συναισθηματικής όσο και της πνευματικής ποικιλομορφίας σχετικά με την αποτίμηση της ευτυχίας, η οποία μπορεί επίσης να προσθέσει πλούτο και βάθος σε αυτό που σημαίνει να νιώθει κανείς αληθινά «ευτυχισμένος».

Σε μια πρόσφατη συνέντευξη με το podcast SERO Boost από την Αυστραλία, είχα την ευκαιρία να εξερευνήσω την ιδέα της ευτυχίας και της ελπίδας με τον οικοδεσπότη Lu Ngo. Το podcast εξερευνά την ευτυχία και σε αυτό το επεισόδιο, συζήτησα την ευτυχία και τις σχετικές συνδέσεις της με τις έννοιες της ελπίδας και της δυνατότητας.

Πώς εμφανίζεται η ευτυχία

Το πώς εμφανίζεται η ευτυχία για πολλούς μπορεί να μην είναι τόσο εμφανές όσο νομίζετε. Για παράδειγμα, αφιερώστε μια στιγμή και απλώς εισπνεύστε, παίρνοντας μια μεγάλη, βαθιά αναπνοή, κρατώντας την για 5 δευτερόλεπτα και στη συνέχεια αφήστε την ενώ λέγοντας αργά στο τέλος της, «Να είσαι ήσυχος». Πώς ένιωθε αυτό; Πιθανώς πολύ καλό, καθώς τείνουμε να κρατάμε ασυνείδητα την αναπνοή μας τακτικά σε μικροστιγμές κατά τη διάρκεια της ημέρας. Αυτό το συναίσθημα από την επέκταση της αναπνοής είναι πιθανώς ωραία σαν μια ευχάριστη συναισθηματικότητα.

Θα έλεγες, επίσης, ότι βίωσες κάποια ευτυχία από την ανακούφιση που ένιωσες εκείνη τη στιγμή; Η απάντηση για κάποιους μπορεί να είναι ένα κατηγορηματικό ναι! Για άλλους, όμως, ίσως δεν είναι, και αυτό είναι εντάξει. Η ευτυχία είναι μέρος μιας «στοίβας θετικότητας» που θα βάζαμε κάτω από τις προοπτικές θετικά συναισθήματα, ή εκείνες οι «αισθανόμενες» εκφράσεις αυτού που θα μπορούσαμε να θεωρήσουμε «χαρούμενες καταστάσεις» εσωτερικευμένες μέσω μιας σειράς αισθητηριακών συστημάτων. Σε αυτό, μπορεί να συμπεριλάβουμε συναισθήματα ικανοποίησης, χαράς, ευφροσύνης, γαλήνης και πολλά άλλα. Μερικές από αυτές τις προεκτάσεις της ευτυχίας και της ευημερίας, χαρακτηρίστηκαν από ερευνητές καθώς τις αποκάλυψαν κατά τη διάρκεια του Έργο Human Affectome (Alexander et al., 2021). Η ευτυχία είναι μια από αυτές τις πτυχές που θεωρούνται ως έκφραση της δικής μας συναισθηματική ποικιλομορφία.

«Η συναισθηματική διαφορετικότητα λαμβάνει υπόψη τη σχετική αφθονία των βιωμένων συναισθημάτων. Σε σύγκριση με τη συναισθηματική ευαισθησία και τη συνδιακύμανση, η μεγαλύτερη συναισθηματική ποικιλομορφία θεωρείται ότι αντικατοπτρίζει μια πιο υγιή συναισθηματική ζωή» (Alexander et al., 2021).

Στη μελέτη του ερευνητή, ηδονική ευημερία, ή υποκειμενική ευημερία, χαρακτηρίζεται από την υποκειμενική κατάσταση ευτυχίας και ευδαιμονική ευημερία εξερευνά τις βαθύτερες και βαθύτερες καταστάσεις ευημερίας που δείχνουν νόημα στη ζωή, την ανάπτυξη και την άνθηση.

Τι λείπει?

Στην οικονομία της ευτυχίας, αυτό που πολλοί μπορεί να εξισώνουν στο μυαλό τους ως ευτυχία μπορεί να λείπουν κάποιες σημαντικές πτυχές της εμπειρίας. Moreso, η ευτυχία μπορεί να είναι η σωρευτικός σύνθεση αποτίμησης θετικών εμπειριών σε ένα φάσμα τόσο υψηλών όσο και χαμηλά.

"Ευτυχία δεν είναι το αποτέλεσμα της αναπήδησης από τη μια χαρά στην άλλη. Οι ερευνητές διαπιστώνουν ότι η επίτευξη της ευτυχίας συνήθως περιλαμβάνει σημαντικές περιόδους δυσφορία” (Η Ψυχολογία Σήμερα).

Ναι, η ιδέα της εμπειρίας των «χαμηλών σημείων» της ζωής μπορεί να ενσωματωθεί στο πώς αξιολογούμε τη δική μας ευτυχία. Έτσι, όταν εξετάζουμε την ευτυχία, συμπεριλαμβανομένων των χαμηλών, θα πρέπει να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε την πλήρη περιφέρεια της συναισθηματικής διαφορετικότητας.

Η δυνατότητα του εαυτού

Αυτό που καταλαβαίνουμε από μελέτες σχετικά με την «ευτυχία» είναι ότι υπάρχουν πολλά συνδετικός ιστός που συνδέεται με την εσωτερική μας προοπτική για το πώς βλέπουμε τη ζωή καθημερινά και ενεργούμε σε αυτήν α στοχευμένο τρόπο. Από μια στιγμή διαλογισμού, μέχρι ένα φλιτζάνι τσάι, την ολοκλήρωση μιας προκλητικής συνάντησης ή μικρότερα επιτεύγματα, ευτυχία πλήρηςσημαίνει ότι δεν είμαστε δεσμευμένοι σε μια μη ρεαλιστική προσδοκία για το τι σημαίνει να είσαι ευτυχισμένος, αλλά μάλλον σε μια εξέταση όλων των πιθανοτήτων για πράγματα που μπορεί να έχουμε αφήσει απαρατήρητα.

Τα «ενισχύοντα» συστατικά του εαυτού, μια ιδέα που επινοήθηκε από ψυχολόγο Μαρκ ΜακΚάσλιν, ο οποίος έχει αναπτύξει μια θεωρία trifecta του ενισχύοντας τον εαυτό, προτείνει ότι όταν εμείς ενισχύουν, δεσμεύουμε τις προοπτικές να δούμε ολόκληρη την παλέτα των στοιχείων στη διάθεσή μας. Εξετάζοντας τις δυνατότητες, εμπλακούμε επίσης στην αυτοπραγμάτωση, στο να γίνουμε κάτι περισσότερο από «στατικός» εαυτός.

Μέσα σε αυτήν την εξερεύνηση της ευτυχίας, μπορούμε να αναρωτιόμαστε καθημερινά, ακόμη και εβδομαδιαία: Πώς είμαστε παραγωγικοί στην παραγωγή και την επίδραση των εμπειριών μας; Ζούμε μια ζωή που εξερευνά πέρα ​​από τις δικές μας επιθυμίες; Είμαστε σκόπιμοι; Μήπως αναγνωρίζουμε την ποικιλομορφία των συναισθηματικών μας εμπειριών αντί να υποχωρούμε σε μια αβάσιμη θέση αρνητικότητας;

Τελικά, ίσως η λύση στην ευτυχία δεν είναι μια απλή ασπρόμαυρη εξίσωση, αλλά περισσότερο μια απάντηση στο να είμαστε άνθρωποι, στο πώς ζούμε ημέρες, και μια ενσωμάτωση όλων των πραγμάτων ψηλά και χαμηλά, όχι με αφαιρετικό τρόπο, αλλά αναγνωρίζοντας τις σημαντικές αποχρώσεις του τι σημαίνει να είσαι ευτυχισμένος.