Οι 3 νόμοι της νοητικής συμπεριφοράς
Πρόσφατα, έπεσα πάνω σε ένα χρήσιμο άρθρο του William Baum (2018)1 σχετικά με τους «τρεις νόμους της συμπεριφοράς». Ο Baum είναι ένας αναλυτής συμπεριφοράς που εργάζεται σύμφωνα με την παράδοση του B. ΦΑ. Skinner, και το άρθρο εστιάζει στις βασικές «δυνάμεις» που οδηγούν τη συμπεριφορά των χειριστών.
Συμπεριφορά χειριστή είναι η συμπεριφορά ολόκληρου του ζώου που λειτουργεί πάνω ή μέσα στο περιβάλλον του. Ο «χειριστής» αναφέρεται στην ανατροφοδότηση μεταξύ του ζώου και του το περιβάλλον που επηρεάζει ή επιλέγει το πρότυπο συμπεριφοράς στο μέλλον. Για παράδειγμα, εάν ένα περιστέρι ραμφίσει ένα κλειδί και λάβει ένα σφαιρίδιο τροφής και στη συνέχεια αυξήσει αυτή τη συμπεριφορά, η συνέπεια είναι ο χειριστής της συμπεριφοράς που αυξάνει την πιθανότητα να συμβεί ξανά σε παρόμοιες καταστάσεις (δηλαδή, είναι ένας θετικός ενισχυτής αυτού η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ).
Στην εργασία, ο Baum προσπαθεί να φτάσει στις βασικές δυνάμεις ή λειτουργίες που διαμορφώνουν τη συμπεριφορά. Οι τρεις νόμοι που προσδιορίζει είναι 1) ο νόμος της κατανομής, 2) ο νόμος της επαγωγής και 3) ο νόμος της συνδιακύμανσης. Ο νόμος της κατανομής αναφέρεται στο πώς οι ενέργειες είναι συνάρτηση χρόνου και εναλλακτικών. Η ιδέα εδώ είναι ότι το να είσαι ζωντανός σημαίνει να είσαι επενδυτικός οργανισμός και τα ζώα κατανέμουν τις επενδύσεις τους σε χρόνο και ενέργεια με βάση σχετικά με τις επιλογές και προσπαθούν να ταιριάξουν τις επενδύσεις τους για να μεγιστοποιήσουν το ποσοστό απόδοσης, πλαισιωμένο από επίπεδα ενίσχυσης και
τιμωρία ή κόστος σε σχέση με τις διάφορες πιθανές οδούς επένδυσης που έχουν στη διάθεσή τους.Ο Νόμος της Επαγωγής αναφέρεται στο από πού προέρχονται οι βασικές ορμές ενός ζώου. Για να πλαισιώσει αυτόν τον τομέα, ο Baum εισάγει την έννοια των "φυλογενετικά σημαντικών γεγονότων" ή PIEs. Φιλογένεια αναφέρεται στην εξελικτική ιστορία του είδους. Η έννοια της επαγωγής αναδύεται από την ιστορία της ανάλυσης συμπεριφοράς και από το πώς κατέληξε να ενσωματώσει τις εξελικτικές δυνάμεις στην κατανόηση του τρόπου με τον οποίο τα ζώα είχαν προδιάθεση για ορισμένες επενδύσεις.
Ο Νόμος της Συνδιακύμανσης αναφέρεται στο αναπτυξιακό ιστορικό και την εμπειρία του ζώου. Βασικά, αυτό που έμαθε το ζώο συνδυάζεται με το πώς λειτουργεί το ζώο από αυτό το ιστορικό για να προβλέψει το καλύτερο αποτέλεσμα για το μέλλον.
Έτσι, οι βασικοί νόμοι συμπεριφοράς είναι ότι ένα ζώο κατανέμει τον χρόνο και την ενέργειά του με βάση τις επιλογές που αντιμετωπίζει και προσπαθεί να μεγιστοποιήσει την απόδοση της επένδυσής του σε σχέση με τις επιλογές. Τα ζώα οδηγούνται σε αποτελέσματα που διαμορφώθηκαν από εξελικτικά σημαντικά γεγονότα και πρότυπα που σχετίζονται με την επιβίωση και την αναπαραγωγή. Και τα ζώα μαθαίνουν να προσαρμόζουν τις επενδύσεις τους με βάση στοιχεία που ποικίλλουν με προηγούμενα γεγονότα, τόσο όσον αφορά τις συσχετίσεις όσο και τις συνέπειες που επιτρέπουν στα ζώα να προβλέπουν τα αποτελέσματα. Νομίζω ότι αυτό είναι ένα χρήσιμο πλαίσιο για την κατανόηση του πυρήνα του συμπεριφορά των ζώων. Η κύρια κριτική που έχω στο άρθρο είναι μια κριτική που έχω για την ανάλυση συμπεριφοράς γενικά, η οποία είναι ότι η σχολή σκέψης αποτυγχάνει να πλαισιώσει αποτελεσματικά τη «συμπεριφορά».
Έχω αναπτύξει ένα πλαίσιο που μας επιτρέπει να γεφυρώνουμε την ανάλυση συμπεριφοράς με τη γνωστική επιστήμη σε μια συνεκτική κατανόηση. Αυτό επιτυγχάνεται μέσω ενός νέου συστήματος κατανόησης που ονομάζεται UTOK, το οποίο σημαίνει την Ενοποιημένη Θεωρία της Γνώσης (Henriques, 2022)2. Το UTOK μας παρέχει έναν νέο τρόπο κατανόησης του μυαλού και της συμπεριφοράς. Καθιστά σαφές γιατί πρέπει να θεωρούμε την «ολόκληρη συμπεριφορά» των ζώων, που είναι το πλαίσιο που χρησιμοποιεί ο Baum, ως ένα συγκεκριμένο είδος συμπεριφοράς. Συγκεκριμένα, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη η συμπεριφορά του ζώου στο σύνολό του σκεπτόμενη συμπεριφορά.
Η έννοια της νοητικής συμπεριφοράς μπορεί να πλαισιωθεί από το UTOK's "παραβολή με τρεις γάτες που πέφτουν από ένα δέντροΦανταστείτε τρεις γάτες που πέφτουν από ένα δέντρο. Η πρώτη γάτα είναι νεκρή. Όταν πέφτει από το δέντρο, συμπεριφέρεται ως υλικό αντικείμενο και πράγματα όπως η βαρύτητα, η μάζα του και η αντίσταση του αέρα καθορίζουν τον τρόπο συμπεριφοράς του. Η δεύτερη γάτα είναι ζωντανή αλλά αναισθητοποιημένη. Πέφτει ακριβώς όπως η πρώτη γάτα. Ωστόσο, αν κοιτάξουμε μέσα σε αυτή τη γάτα, βλέπουμε ότι συμπεριφέρεται ως ζωντανός οργανισμός. Τα κύτταρα μεταβολίζουν ενέργεια, το αίμα ρέει κ.λπ. Τελικά, η τρίτη γάτα είναι ξύπνια. Προσγειώνεται στα πόδια του και απογειώνεται. Αυτή είναι η ψυχική συμπεριφορά ή η συμπεριφορά ενός ζώου με μυαλό. Η νοοτροπία αναφέρεται στο πώς συμπεριφέρονται τα ζώα μέσω ενός αισθητηριακού κινητικού βρόχου για να δράσουν στο περιβάλλον τους.
Παραδείγματα υλικής συμπεριφοράς (νεκρή γάτα), ζωντανής συμπεριφοράς (αναισθητοποιημένη γάτα) και νοητικής συμπεριφοράς (ξύπνια και συνειδητοποιημένη γάτα).
Πηγή: Gregg Henriques
Αυτό το πλαίσιο είναι συνεπές με την πρόσφατη εργασία στη γνωστική επιστήμη που υποδηλώνει ότι πρέπει να σκεφτούμε ότι το «νου» επεκτείνεται στον κόσμο. Η έννοια της νοοτροπίας ως ιδιότητας ολόκληρων ζώων που δρουν πάνω και μέσα στο περιβάλλον τους βοηθά στη γεφύρωση του συμπεριφοριστής προοπτική με την προοπτική 4e της γνωστικής επιστήμης. Για να γίνει αυτό ξεκάθαρο, λάβετε υπόψη αυτό το απόσπασμα του Skinner στο δοκίμιό του, Ό, τι συνέβη στην Επιστήμη της Συμπεριφοράς? (1987, σελ. 784):
Οι γνωστικοί ψυχολόγοι θέλουν να λένε ότι «το μυαλό είναι αυτό που κάνει ο εγκέφαλος», αλλά σίγουρα το υπόλοιπο σώμα παίζει ρόλο. Το μυαλό είναι αυτό που κάνει το σώμα. Είναι αυτό που κάνει το άτομο. Με άλλα λόγια, είναι συμπεριφορά, και αυτό λένε οι συμπεριφοριστές για περισσότερο από μισό αιώνα.
Αυτό το απόσπασμα από τον Skinner δείχνει ότι, με πολλούς τρόπους, τόσο οι συμπεριφοριστές όσο και οι γνωστικοί στην πραγματικότητα αναφέρονται στο ίδιο πράγμα. Και αν αναρωτιέστε αν αυτό έχει κάποιες επιπτώσεις στον πραγματικό κόσμο, σκεφτείτε αυτό το πρόσφατο Η Ψυχολογία Σήμερα blog από έναν ψυχίατρο που σχολιάζει πώς οι έννοιες της συμπεριφοράς και της ψυχικής υγείας αλληλεπικαλύπτονται αλλά και σημαίνουν διαφορετικά πράγματα για διαφορετικούς ανθρώπους.
Το UTOK μας βοηθά να κατανοήσουμε τη σύγχυση. Μας δίνει έναν χάρτη της πραγματικότητας και της επιστήμης που ονομάζεται Σύστημα Δέντρου της Γνώσης (ToK) που απεικονίζει το σύμπαν από επιστημονική προοπτική ως εξελισσόμενο κύμα πολυπλοκοποίησης που κινείται από πληροφορίες ενέργειας σε υλικά αντικείμενα σε ζωντανούς οργανισμούς σε ζώα με νοοτροπία σε καλλιέργεια πρόσωπα. Το σύστημα ToK ορίζει το Mind ως το σύνολο των νοητικών συμπεριφορών από τα ζώα. Και η Συμπεριφορική Επενδυτική Θεωρία του UTOK3 παρέχει το μεταθεωρητικό πλαίσιο για την κατανόηση των μοτίβων συμπεριφοράς των ζώων με τρόπο που είναι πολύ συνεπής με τον Baum. Το θέμα είναι ότι αυτοί οι τρεις νόμοι μας επιτρέπουν να πλαισιώσουμε σκεπτόμενη συμπεριφορά ως συνάρτηση της κατανομής χρόνου και ενέργειας που διαμορφώνεται από την εξέλιξη και την ιστορία της μάθησης.